中西视界融合中的电影审美时空评论

孙殿武编著的《视觉艺术欣赏》从细节入手，以作者的审美经验，对建筑、雕塑、书法、绘画、篆刻艺术进行结构，分析解读美，传达给读者更多的是审美感受，从而更贴近读者，让读者更快捷、更清晰地感受视觉艺术的魅力。本书向读者展示的数百件建筑、雕塑、书法、绘画、篆刻作品，都是世界级的经典艺术精品，堪称视觉艺术的盛宴。

我国的家具工艺具有悠久的历史，它的发展取决于人们起居方式的变化。从商周到秦汉，是以席地跪坐的方式为中心的家具；从魏晋到隋唐，是席地坐与垂足坐并存交替的家具；北宋以后，是以垂足坐为中心的家具。总的趋势是矮型家具向高型家具发展。

宁夏回族自治区成立五十余年来，在文艺创作和理论研究方面收获丰富，成就显著，《朔方》《黄河文学》《六盘山》等文学期刊，《宁夏艺术》《民族艺林》《宁夏群众文艺》《塞上文谈》《宁夏歌声》《民族之歌》等专业性、综合性文艺刊物，以及省、市级报刊学报等发表的文艺作品和具有一定学术性的述评文论成千累万。

我国古代的戏曲故事，从元杂剧中的《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》到四大南戏中的“荆、刘、拜、杀”，再到明清传奇中的《牡丹亭》《桃花扇》，从充满神话色彩的《柳毅传书》到富有生活气息的《救风尘》，从瞒天过海的《连环计》到引人入胜的《梦黄粱》，从伸张正义的《灰阑记》到大义凛然的《赵氏孤儿》。足以体现我国传统文化的博大精深。这本《中国古代戏曲故事经典》适合大众阅读。

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

刚满百年的火狐狸宣离见到的外族人就是蛇仙丹曜，他们本应该是一面之缘点头之交，可是谁会想到一句无心之言会让宣离和丹曜纠缠不休。——你给我一诺，我缠你一生，不算过分吧……

生活在北京的离异女丁楠离婚八年来，遭遇了各种各样的男人和感情，在她身边，也有着形形色色的单亲男女，他们的感情生活也形态各异。女主人公最终情归何处？单亲男女们的感情和生活状态究竟是怎样的？

醒来后的这间小小的清修居便是她暂时安身立命之所。恍惚一梦，她竟成了清寡代修之身。困于这敝野之地，一要防强盗山贼，二要防飞禽走兽，三要防的更是那山脚下一村人的七嘴八舌，过日子过成这副狗血的剧情，何必再忍？靠一片茶叶也能活出个人模人样，且让那些极品亲戚，恶毒妯娌统统一边去吧！寻个好夫君，种半山好茶，过一世舒坦那才是正事！

他是极品九天公子他擦血在手，天下我有佛不普渡众生他便渡尽苍生要知详情，容我一一道来

泰国之游她遇到了他，"你是…女的？"他的脸阴沉得要滴水，淡淡地说道："你试试不就知道了。""我不喜欢人妖。"男人气的发抖，这个可恶的女人！小家伙小跑过来，瞪大眼睛，"妈妈，原来叔叔是姨姨变的啊！"………

一次旅行的的途中青年李小辉因救人而坠落悬崖，不过好在他好人有好报并没有直接一命呜呼。这也许是他的奋不顾身以及舍己为人的情怀感动了如来佛祖亦或者是玉皇大帝吧！反正是李小辉并没有就此驾鹤西去，反而因缘际会之下获得了一艘来自“摩罗”星系的飞船。

本书分为保住工作、理性消费和谨慎投资三部分，内容涉及巧避裁员、生存自救、抓紧充电、节俭持家、养钱护财、降低消费、组合投资、以钱生钱等。

如果说人生就是一段旅途，在交织着希望和失望的奔跑中展现生命的意义，那么，一去不回的时间路上，总有些什么，是值得我们回味和珍惜的。就让好歌引路，带我们重返那些单纯真实的岁月，用心去倾听光阴的脚步留在记忆里的回声……音乐是我的情人，文字是我的孩子。

这是一个有点虐的故事，是关于三个女孩在学校遇见了她们的初恋，可是，有一天，有一个女孩离开了她自己心爱的男孩，男孩于是就等呀等，等了五年，终于。。。。

年少轻狂.胜者为王.这是一场爱情与事业的巅峰对决；雄资的企业，溺宠的爱情，展开了一发不可收拾的爱恨情仇，在这里为你拉开奢华盛世的帷幕！那时烟雨痴梦；多情的她爱上了无情的他，一场梦醒，变得专情的他却爱上了绝情的她。那时梦葬南风，她已经分不清他到底是她的错过的爱情，还是友情！后来她戴上那个沉重耀眼的戒指的时候，他许她童颜白发！在事业与爱情的脚步同时前进时，利刃出鞘只为斩断那烦乱的故事，而她也是那故事中的人物。这一场场较量在他们眼中到底是拼命还是简单的博弈！爱的游戏，事业的成败，是为爱掠夺还是放弃。其实这只是一群人的青春，被大雨冲刷留下的印记；或者只是一个少女的成长足迹。此番一段修行。