许是人间多情恼：纳兰容若的词与情评论

《神秘与虚无：布洛赫小说《维吉尔之死》的价值现象学阐释》包括作家生平与思想的意向性考察、虚无世界与诗人何为、神秘主义与死亡认识等内容。

留学是迈上成功巅峰的通途，亦可能是堕入欲望深渊的陷阱。经过一段时间改革开放的熏陶，20世纪八九十年代的留美学生已经不只是书斋里的精英，他们更是一个个充满欲望的人、一个个为名利而奋斗的个体，在大洋彼岸深陷于情与爱的踯躅、名与利的挣扎。当象牙塔里也漫入世事的波涛，他们，和你我没有什么两样，背负着为人的十字架，生命永远是不可承受的重量。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”一百多年之后，托尔斯泰的名言在一代一代中国留学生的生活中被演绎。生活都能由你选择吗？幸福只要追求就能得到吗？在大洋彼岸的中国留学生们以自己的经历向您诠释这一切。

这部散文集记录了作者对生活方方面面的观察与思考，涵盖了日常生活中丰富而常见的诸多的小小图景，并以小见大，衍生出不同层面上的思想火花的碰撞，或多或少，给人带来种种有益的启迪与思考。面对喧嚣躁动的都市生活，她用自己的眼光审视着世态人情的演绎与嬗变，有质疑，有批评，有认同，也有感动与欢喜。

《纪伯伦全集:沙与沫?散文集》是纪伯伦久负盛名的散文诗，那一串串珍珠一样的文字，多一颗嫌其多，少一颗不完整，犹如一件无缝天衣，若不是抵达智慧堂奥的心灵绝然写不出这样滴水见海的文字。《人子耶稣》是纪伯伦思想的另一高峰，成就绝不在《先知》之下，长期以来这部高峰之作被披上宗教的面纱，实际上在纪伯伦的笔下，耶稣早已不是十字架上熠熠生辉供信徒朝拜的基督。他只是一个平常的“人之子”，他痛苦又无奈，有悲欢有笑泪。他是一个顶天立地的大写的人，他的最大的神迹就是告诉人们：一个普通的人也能尊严地活在皇皇市井之中。纪伯伦写的耶稣，就像我们的邻居，绝不是教堂和圣经里的耶稣，这耶稣好亲切，就像是纪伯伦自己。

清高宗乾隆南巡时驻跸通州，出上联。纪昀以下联应对。下联末“东西”一词为名词，在此与上联方位词“南北”相对，是此联巧妙之处。

云雾缭绕，仙鹤往来。几根百丈巨柱巍然耸立，柱子上刻有金色的盘龙图案，就如活物蠢蠢欲动，在柱子上向上盘绕，仿佛随时都会冲出来仰天长啸一般。数十根柱子尽头，有一座若隐若现的巨殿。近看，巨殿金光流转，在云雾中散发着金光。无论是谁，在巨殿面前，都有一种双膝跪地，朝拜一般的冲动！巨殿内，东华大帝刚从睡梦中苏醒，脸色微茫，问道：“今夕是何年？”殿下，小炉神躬身答道：“大帝您已沉睡了五百年。”“哦，五百年了......辰儿，辰儿他还好吗？”“飞辰将军已经在人间一千年了，共转世十八次。”东华大帝缓缓站起身来，面向北方，不觉又陷入了沉思。一千年前......

一醉江湖三十春，焉得书剑解红尘。安史之乱，令天下武林无法安之若素。幕后黑手，妄图掌控苍生之祸福。一群不起眼的江湖人，如何在这个乱世，阻挡魔手，扭转乾坤？俊帅道长，洒脱藏剑，萌新五毒，小白万花，高冷喵哥，无厘丐帮，任君选用！！！

人有人道，狼有狼道。周信灵魂穿越时空，附体于奄奄一息的狼孩。开始他辉煌的一生……美女相伴，却独爱一人。身为黑道，却作世界正义的维护者！兄弟相伴，凛然为国……想了解他传奇一生吗？想了解一个孩子如何称霸一个狼族？如何屹立于华夏大地而长久不衰吗？

本书从一个男教师的角度，讲述了一段不容于世俗的纯美的爱情故事。两朵校花朝烟和石榴青都悄悄喜欢上了她们的青年教师元无雨。在一番纠葛和矛盾之后，元无雨终于在高考结束后，选择和朝烟在一起，开始了他们相隔两地却轰轰烈烈的浪漫恋情。次年朝烟突然宣布与元无雨结束关系，痛不欲生却意外地得到了石榴青的陪伴。两人经过了一段纯洁的幸福时光后，元毅然选择了去山区学校支教，可石榴青却突然来到了他的身边。

非常好看，有宠有虐哦！想看就看吧，支持我的第一本小说。么么哒。。。。。

这是《竹海迷情》《错后承诺》之后，作者第三部自传言情小说，主要讲述了慕云与宋敏那段三角锥心之恋。

贾铭失恋后堕入了无法自拔的生活，其间偶遇来自日本的留学生秋子，交往中产生了爱情，但家世的原因让他们最终无法结合。期间，贾铭所在的西子软件科技公司的内部两派由于利益发生了争斗，贾铭更是卷入了公司的高层斗争，金钱，女人，权利，民族矛盾，家庭矛盾，爱情，友情交织，结果是生存还是毁灭？跌宕的剧情即将展开。

这是一个很严肃的穿越故事。人家穿越要么种田经商成为地主婆，要么家宅情仇当上话事主母，要么宫闱风云跻身后宫之首，要么……反正，就是不会出现她这样的情形。你见过木钗布裙的下堂妇，拧着一把杀猪刀抛头露面杀猪求生存，袖子一卷做菜觅良缘，手中菜刀一挥征蛮夷的吗？哎，穿越神马滴，果然是个严肃的技术活儿！看吧，果然是一个很严肃的故事。

人人都说夏妤瑶喜欢宁琛御喜欢到发疯为他不顾一切，可是只有宁琛御知道，夏妤瑶是一个多么狠心的女人，她一句不爱了，从世上消失不见，从此世上查无此人，再也没了一个叫夏妤瑶的人，时隔三年，她突然出现在他身边，改名换姓，爱上他人，看他如同陌生人。宁琛御说：“人终究是被自己的心控制着。”宁琛御说：“只是她迷路了，而我是要等她回家的人。“宁琛御说：”我们会有很多故事，但是你想不想要未来？“宁琛御说：”我再也不想自相情愿了，姜七月。“

本书系围绕明末辽东大帅毛文龙而写成的传记性作品。它以毛文龙被冤杀的故事为线索，以袁崇焕、熊廷弼、孙承宗、努尔哈赤、皇太极等诸多历史人物为衬托，展开陈述。作者钩沉史料，旁征博引，以大量的第一手资料，从正反两方面为毛文龙作了声辩，从而在严格史料考证的基础上还原了一个真实的毛文龙人物形象。