“兼综百家”思想与教育论著选读（第一辑·第九卷）评论

本书选取了胡适著作中关于读书、治学、教育等方面的篇章，既有轻松的读书趣味，也有科学的治学方法，同时也包括对经典名著的点评，考注等，对青年人读书做学问有很好的引导作用。胡适的名言“你的最大责任是把你这块材料铸造成器”在这里得到充分阐释；他的“学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你们自己”，在今天依然振聋发聩。

《百弊放言》以民国初期的社会史实为背景，披露了上自官府衙门，下至妓院赌场中各色人等唯利是图、营私舞弊、为非作歹的种种丑恶行径，可谓是广言民国时期的民俗流弊。

本书是一部研究中国史学现代化的学术著作。作者将中国史学放在世界现代化运动的背景中加以考察，系统地论述了中国史学现代化的“四段进程”与“三大流派”，论述了史学与经学的关系，东西文化交融与马克思主义史学对中国史学的影响，以及文化经世致用、抑制主义、民族史学的形成与发展等重大问题。全书论点鲜明、脉络清楚，视野独特，集中了华东师范大学人文学院与历史系多位著名教授近年来的研究成果，具有相当的学术价值，不愧为“211工程”国家级的重点科研项目之一。

公文是国家机关、社会团体和企事业单位在行使职权和实施管理过程中所形成的具有特定效能和广泛用途的文书，是一种重要的信息载体，是一种体现了相关机关领导的意图和主张的写作活动，是一种领导的意志和主张得以贯彻与实施的有力工具。在经济快速发展、社会不断进步的今天，各行各业之间、人与人之间和个人与某个团体之间的交往活动越来越密集，致使公文的种类也日趋丰富，其使用的范围越来越广，使用次数也越来越频繁，其发挥的作用也越来越重要。因此，写好办公室各类常用公文，是形势所需，是社会所需。

本书从教师的外在形象入笔，深入剖析，对教师素养、心态、语言、学习、管理等方面进行了主要概述。具体内容包括：教师的个人卫生、教师的站姿、教师礼仪、做一名阳光教师、微笑提高语言修养等。

一手侠之剑，一手霸之刀。领万界众生，战诸天神明。诸天不仁，便以手中刀剑，让万界众生不屈意志所化龙吟响彻诸天。

唐飞本来是一个大学即将毕业的中医学生。此前，他都很低调、闷骚。有一天，他修炼的古武术有了突破，所学的古医术也将大放光彩！从此，管你是谁，只要你会生病，都要与这绝世医圣纠缠不休。药到病除，救死扶伤，绝世神医，齐人之福，这是一个完美的医生的传说！

她是阴阳家族的不祥之人一出世便带着噬月残凰祸乱天下的预言，被幽禁在寒涧之中不见天日最后悲郁而死。她是白家的大当家权利滔天万人景仰，却被自己最信任的人阴谋杀害。血色还魂天，一朝穿越她成了她，命运的罗盘便被重新转动。他是拓跋氏族少主和东冥国的国君，手握滔天的大权，手段强硬冷酷残忍却不喜纷争。当身伴不祥预言的她遇见冷血无情的他一场奇缘就此展开。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

“爹哋，你居然可以钓到粉红小猪，好棒噢。”宝宝站在游戏机旁，爱慕的眼神大放光芒。某男立刻摆出一个自认为最英俊的姿势，脸上露出得意的笑容。“爹哋，我便秘，快点来帮忙！”宝宝在厕所里大叫，满脸憋得通红。某男立刻放下手里的短枪，冲进厕所。情节虚构，请勿模仿！

本书针对现代女性的社会、家庭地位和消费心理，讲授了女人在积攒财富与日常消费中应当把握的一些理念和方法、技巧，以及必须提防的各种陷阱和误区。

“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。

最初的世界，万族林立，精彩纷呈。美丽的精灵，豪放的兽人，深沉的亡灵。不一样的风景，不一样的冒险之旅。

一个普通的乡间小子，因机缘巧合进入仙地洞府，从而踏入修仙之列，成仙之路艰难坎坷，危机重重，他又如何以平凡的资质，纵横三界之中。

诸君可还记得《星灵之域》中的叶含吗？小末这次要呈现给诸君的便是窃心人叶含的故事，不知诸君是否有些期待呢？

血杀之道，屠神之说。当血红色的光芒降临人间，屠神的传说已然开始......突破人间极限，武道成丹。是偶然，还是天命。踏入修真之道，却发现自己非人非妖。是上天的捉弄，还是本命的轮回。但是茫然却不曾出现在他的本心，因为嗜血是他的本意。何为天道，又有什么是非道？夜狼的本心就是自己的道，他的人生就是天命。本心就是道，神若想控制夜狼的命运，本心必杀之。神若想动摇夜狼的本心，夜狼必屠之。