南怀瑾的济世佛道评论

《寒山寺佛学（第5辑）》是以刊发近现代汉传佛教专题研究的论文为主开拓的一块佛教研究园地，包括教下研究、敦煌佛学论丛、佛教文化研究三个专题。

这是一本比较特殊的书，我们在一个女作家笔下，第一次看到一组圣经里的女性群像圣洁的圣母、英勇的女士师、温柔幸福的妻子、沦落又皈依的女子、给人间带来灾难的少女、给民族带来福祉的王后……

《古兰经》包罗万象，蕴含丰富的各门学科知识，该书以问答形式分门别类整理和归类了《古兰经》中涉及的历史故事、山川河流、天文历法、动植物、工农业、商业贸易、社会关系等，有助于读者了解、认知和研究《古兰经》。

杜光庭是唐代道教思想的集大成者，也是宋元道教新发展的重要开拓者。本书第一次对唐末五代“道门领袖”杜光庭的思想进行了全面而系统的研究，不仅探讨了他的宇宙论、本体论、重玄学、心性论、修道论等思想，而是还将其思想放到唐宋道教的转型中加以考察，认为杜光庭上承唐代道教思想的传统，下开宋代道教内丹心性学之先河，他的思想在唐宋道教理论转型中起着承上启下的作用。本书通过对杜光庭思想的研究来把握唐宋道教的转型，这对于把握整个中国道教思想的演变和发展，了解道教在中国传统文化中的历史地位与现实价值，都具有重要的启发意义。

星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会的万千进行最智慧的阐释。让我们和星云大师一起活在当下，感悟幸福，了悟人生得失盈亏，离苦得乐，慈悲做人，智慧做事。

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一名缉毒警察，一名光绪后裔，一段情，异世恋，许诺言，打破常言人鬼殊途。

战乱动荡不安之下，神赐予人类鬼印之书，这是一本力量之书、权利之书、毁灭之书，更是一本救赎之书。

峰巅之上，一袭白衣少年，银丝飞扬，目若惊雷，颈戴佛玉镇邪珠，手握风雷真龙逆天刃，骑坐在一头数丈之巨的金芒雷瞳巨吼之上。他抬头仰望无尽苍穹，双眸之中竟不时有着雷芒，冰寒之光浮闪而过。人间之下，视为鬼域，人间之上，视为天域，天域之上，视为神界，神界之外，视为魔界，魔界之临，视为妖界。苍茫人间古界，犹如浮萍一般，摇摆不定……

天高地远，谁与我振翅飞翔情重姜肱，谁共我促膝长谈纵使无言对面难相识纵使天荒地变心已折既如此，山河与我何干倾我光之力，黯之灵，寂灭虚空，永世相忘。

东林“奸计天下”，阉党“独骟其身”，鞑虏咄咄逼人，大明风雨飘摇。华夏山河破碎陆沉在即，九州乾坤颠倒民不聊生！挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，解苍生于倒悬，放眼天下，谁能？八府巡按方翔惬意的坐在摇椅上，晃着巴掌大的折扇，淡然一笑：“我能！”崇祯为难的道：“方爱卿，本朝并无八府巡按之职，爱卿还是屈就内阁首辅吧？”方翔恨铁不成钢的道：“你是皇帝，这点小事儿都办不到？”崇祯无奈的道：“就依爱卿！只是这八府巡按应该是几品官？”方翔斩钉截铁的道：“当然是一品！”

从苏轼2700多首诗、330多篇词中精心选取了诗词精品，依创作时间先后编排、并详加注解。读毕斯编，于苏轼诗词，可称观止。苏轼为北宋文学大家，在诗词文等多领域都取得了非凡的成就。其诗与黄庭坚一起，被目为“宋诗”的代表；词则另辟蹊径，于剪红刻翠外别立一宗，成为词界革新的领袖。

源大陆的毁灭，葬送了无数的神明、英雄与史诗，在血与泪光与热的召唤下，神明主宰的时代将是苏醒或是毁灭。

他，毕业刚工作。却被突然冒出来的父亲的故人的无礼要求。只能辞职，开始他的都市漂泊之路。身世迷茫，爱而不得。最后终于揭开重重迷雾。

世界朝着荒诞无稽的方向演变，人与怪物缔结契约，诞生了具有幻兽之种的人类。当体内的怪物被唤醒，命运究竟谁来主宰？