郑波

大笔一挥，法随言行。长枪一指，方显忠肝义胆。男儿当自强，顶天立地，傲视群雄。这是一个充满星辰之力的世界，星师、兵师、法言师……我本不欲手沾鲜血，奈何世人却要触我逆鳞。一切的精彩，尽在《法言天星》！

【前言】国土大地，四处动荡，六国争执，三国居之。他，是一国臣子，心怀天下之悯，身附傲世之才，智高齐天，功过昭著却全心辅佐瑞帝。她，是天瑞国太尉之女，贤淑灵透，倔强坚强。是初遇还是曾相识？是各有心计还是情非得已？然而他，一心想称霸天下，却最终为一女子痴情柔肠。她，究竟因何逼上成龙成凤的道路？想曾这万世，群雄四起，辗转光芒，多少前的英雄豪杰，是曾的君子之争？多少年前的少年傲气、才华、情义、因何化为生与死的别离？权与贵的比比相夺？浮沉画，是谁将血一染天下。蒙尘沙，万马扬尘毁他腾踏。——国殇景

她是帝中数一数二的女学霸，各门学科手到擒来，一副黑框眼镜下掩埋了潋滟风华。他是新来的数一数二的所谓男学渣，各门学科有他在你就不用怕垫底。有着俊美外貌的他，靠着一张桃花脸通吃一切雌性奇葩，可偏偏就是入不了这女学霸的眼。究竟是这女学霸爱上了“书”，还是其中另有隐情。

千年存百世，万古留余香。杨龙再世一生，铸就众多惊世传奇，化羽飞升，只留影踪。

一个古代女子在相亲受挫之际的任性妄为，一个现代女子的失足落水后的灵魂穿越，冥冥中的巧合，牵出一段温馨恋情。本文没有极品大妈，少有农村妇女的骂街吵打。这里总体乡风淳朴，但也有某小点不和谐因素。伊洛穿越而来，代替那个和她同名的女孩而活。初来古代她没有惊慌，更多的是对未来生活的希望。什么，再过几月就要嫁人，还是个残疾夫君？还好这个夫君性子也好长得也不错，可是越接近就越发现夫君还挺多变。原来，温暖的笑脸只是他人生舞台上的一个面具。但是，后来这个女人还是和这个男人相爱了。新婚伊始，他采得一束野菊送与自家娘子。她结巴道：“相公，你，你可真有创意。”但她仍礼貌的道谢，他竟然还不接受，伸手指了指自己的面颊道：“娘子要感谢为夫还不简单？”初夜，他对她说：“我会一直在你身边，不管哪里，只要娘子在我就到得。”她不信，“梦里你也来得？”分别时他道：“我定会平安归来”，她只默默含泪无语。传言古代的已婚女子有三种悲，一悲色衰被弃；二悲众女同事一夫；三悲者夫妻相爱，夫却因朝廷征战被征入伍，从此或许便是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。嫁为人妻，她却从未有过以上如此担忧。不想，辰辉五十六年，朝廷一纸征令“边庭战事紧急，每家摊派壮丁一名，不可懈怠，十日后即整装前行”。“阿爷无大儿，木兰无长兄”，家中爷爷老迈，相公不良于行。木兰的无奈她今日正在经受，可是她能代夫出征吗？不能，因为夫不允。幸喜只有不到一年时间这些从民间临时抽调的兵士便被解散归田。他也如他所言，归来，安然无恙。原以为，生活从此再无波澜，哪只困苦却只在转角处………全文小儿女情调，或许有些狗血，不喜者慎入。

此卷收录四部分内容。《超越快乐原则》修正了弗洛伊德早期的本能学说，第一次提出人存在着死的本能与生的本能，并把这两种作用相反、同时并存的力量的斗争视为整个生命运动历程的决定者。《群体心理学与自我的分析》系统论述了关于“群体的本质就在于它自身存在的力比多联系”的理论。《自我与本我》谈及意识、前意识、潜意识，阐述了自我从本我、超我从自我分化的过程。《抑制、症状与焦虑》是弗洛伊德对压抑与焦虑及心理防御机制关系理论进行修正与补充的主要论著。

小柠檬（徐恋柠),一个继承了妈咪的花心和爹地的吃货的千金大小姐。不过呢，她还是有优点的（长得萌算不算）。当这位大小姐遇见正太少爷（暮溪澈），会如何呢？往下看吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我有一个鼎，不知道叫什么鼎，但是这件事情，还得从鼎身上开始追寻，从此我的人生就此改变

被没心没肺的爹娘推进花轿，下嫁给了邪幽王。外界传闻，邪幽王生性残暴，杀人不眨眼，五位夫人皆糟他毒手。邪幽王倾城一笑，必是大祸临头。如果不是险些丢了小命，她发誓。就算借她雄心豹子胆，她也不敢逃婚。情节虚构，切勿模仿。

程蕴染时疫而亡，死后变鬼，被姥姥捡了，结果要去勾引书生夺精气？她没去，她干掉了姥姥，她还要去修真界找散布瘟疫的真凶报仇。