学习目标
1.了解奥林匹克运动的内涵、价值以及组织机构。
2.了解奥林匹克运动会的渊源和古奥运会的兴衰过程。
3.了解现代奥运会的发展历程。
4.了解我国举办2008年北京奥运会相关知识，认识到东西方文化交融与建立和谐社会的深刻意义。
奥林匹克运动是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典——奥运会为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系，以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。
第一节 奥林匹克概述
一、奥林匹克主义
奥林匹克主义是现代奥林匹克运动的奠基人顾拜旦提出的，它是《奥林匹克宪章》基本原则的理论基础，是奥林匹克精神的核心。现代奥林匹克主义是一种生活哲学，它把提高人的体质、才智和意志素质结合为一平衡的整体，把体育运动与文化和教育融合起来，创造一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。现代奥林匹克主义追求典范的教育价值，尊重普遍的基本伦理原则。现代奥林匹克主义的最终目标是使体育运动为人的和谐发展服务，促进和建立一个维护人的尊严的和平社会。
奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来并使之得到提高的一种人生哲学，它作为奥林匹克运动的核心思想体系，其深厚的人文精神与人的全面发展有着非常密切的关系。
关于奥林匹克运动系统的理论和主张，奥林匹克宪章指出：“由国际奥委会领导的奥林匹克运动来源于现代奥林匹克主义。”“奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学，谋求把体育运动与文化和教育融合起来，创造一种在努力中求欢乐，发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德为基础的生活方式。”“奥林匹克主义的宗旨是使运动为人的和谐发展服务，以建立一个维护人的尊严的和平的社会。”将上述定义分解开来，可以把奥林匹克理解为：
1.提倡人的身心和精神方面的全面发展；
2.倡体育和文化、教育融为一体；
3.提倡人在努力中求欢乐的奋斗精神；
4.提倡尊重基本的公德原则；
5.提倡建立一个维护人的尊严的、和平的社会。
奥林匹克主义所提倡的生活哲学、生活方式，深得人心，受到世界各民族和各种宗教信仰的一切善良、正义、热爱和平、追求进步和光明的人们的拥戴，奥林匹克如此美好和诱人的魅力，是奥林匹克运动发展的源泉。
二、奥林匹克运动
为了实现奥林匹克宪章，国际奥委会组织领导了一个世界性的巨大规模的奥林匹克运动，它的活动是持续的、全球性的，是推动现代体育发展的动力，它已成为人类生活的需要，是促进人类和平和现代社会不断进步的积极因素，是人类文明的一种标志。
人们常把奥林匹克运动误认为就是奥林匹克运动会。其实奥林匹克运动由两大部分组成：一是大力推行体育运动中的社会化，发展全民体育，把更多的人吸引到体育锻炼中来；二是把体育运动纳人社会竞争机制，创立公平、公正竞赛的世界性的奥林匹克运动会。这是相互紧密联系、相辅相成的两个不同的概念和范畴。一般地说，奥林匹克运动的活动，一个层次是持续的、全球性的群众性的体育活动，这是奥林匹克运动的基础；另一个层次是四年一届的奥林匹克运动会。奥运会是在群众体育活动基础上发展起来的世界体育运动员的盛大节日，是世界最高水平的竞技体育的竞争，作为竞争胜利标志的奖牌，是一种激励手段，目的在于以奥林匹克精神教育人，特别是青年。
国际奥委会十分重视大众体育的开展，在它的组织机构中，设有大众体育委员会。国际奥委会一直致力于将体育与文化融为一体，建立一种使身体和精神方面的各种品质均衡地结合起来，使人类社会完善，并得到提高的生活方式。在奥林匹克带动下，越来越多的人接受了体育是健康的生活的重要内容，是自我完善的一种手段。大众体育作为奥林匹克运动的基础将不断发展壮大。
三、奥林匹克运动会
（一）奥林匹克运动会
奥运会是在群众性体育活动的基础上，世界运动员欢聚一堂、相互交流、传播友谊的盛会，是竞技体育最高水平的竞争，它推动奥林匹克运动在全世界发展壮大。奥林匹克运动会是迄今为止人类历史上最为古老的具有规律的时间间隔的国际性体育赛事。从公元前776年在奥林匹克举行的古代第一届奥林匹克运动会，到公元后1896年在法国教育家顾拜旦倡导下兴起的现代第一届奥林匹克运动会，始终坚持四年一届周而复始的按期举办，周期的第一年为夏季奥运会，冬季奥运会则在第二年举行。1996年7月19日至8月4日，在美国乔治亚洲首府亚特兰大市举行第26届夏季奥运会。2000年在澳大利亚的悉尼举办第27届奥运会。2004年将在美国纽约举办第28届奥运会，2008年8月8号在中国首都北京举办第29届奥运会。
国际奥委会规定，夏季奥运会和冬季奥运会分别举行。夏季奥运会的比赛项目有：田径、赛艇、篮球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、足球、体操、举重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、游泳、现代五项、马术、射击、射箭、排球、帆船、乒乓球等。冬季奥运会的比赛项目有：滑雪、滑冰、有舵雪橇、运动雪橇（无舵雪橇）、冰球、现代冬季两项（越野滑雪和射击）等。
（二）奥运会举办城市的选择
根据奥林匹克宪章的规定，每四年一届的奥运会由世界各国轮流主办，以达到增强运动员之间友谊和团结，促进世界和平以及各国人民之间的相互了解，发展体育运动的目的。选主办城市是国际奥委会的独特权利。申请举办奥运会的城市，经所在国际奥委会的同意后，由该市官方当局向国际奥委会提出。主办城市的政府和国家奥委会必须保证奥林匹克运动会的组织工作，使国际奥委会满意并符合其要求的条件。在有几个城市同时提出申请时，由国际奥委会委员采取分轮淘汰式投票确定。在选择奥运会举办城市时，要考虑举办国的社会条件、经济力量、地理环境、体育水平、体育设施、旅馆设施、通讯和交通等接待因素。奥运会已成为当今世界规模最大、水平最高的综合体育盛会。因此，各国之间纷纷竞相争取举办。1993年中国北京市提出举办2000年奥运会，以两票之差落选，澳大利亚首都悉尼获得主办权，2001年7月13日中国北京终于获得2008年奥运会主办权。
四、奥林匹克精神
通过运动会及其他活动，体现出世界各国人民间友好、团结、和平以及奋发向上的崇高精神；强调要具有互相理解的精神、友好的精神、团结互助的精神和公平竞赛的精神。其特点如下：
1.追求世界的美好性，它要建立一个维护人的尊严的和平社会，要为建立一个和平的更美好的世界做贡献。
2.提倡人的和谐发展、全面发展，体质、精神、品德协调发展。拉丁语的表述是：一个健全的灵魂寓于一个健全的体魄。注重体魄上的锻炼与文化素质的结合。
3.倡导在参与中奋斗，在奋斗中求欢乐的精神。增强体质和磨炼意志相结合，要有顽强拼搏、自强不息、勇攀高峰的英雄气概。
4.强调普遍性、多样性、全球性、持久性。就是不把奥林匹克运动孤立起来，不主张只许一种学说、一种方式，而讲求多样性和丰富多彩的生活，没有任何歧视。这是奥林匹克运动在全世界兴起和发展的重要原因。
5.追求一种进取，即格言表述的“更快、更高、更强”的进取精神，达到最好成绩。“体育之迷人，在于既可以享受到胜利的喜悦，又可以从失败中汲取力量。不懂得失败的人是无法成为一个好的运动员的。”从失败中汲取力量，向更高的目标奋斗，这才是一个有作为的人，一个好的民族。
6.崇尚一种公正性、正义性，反对暴力、药物，主张费厄泼赖（英译音），意思是光明正大地进行竞赛，不要用不正当手段。英国资产阶级曾提倡在政治斗争和社会生活中运用这种精神。
7.发挥榜样的教育作用。参加这项运动，就应树立一个高尚的榜样，用榜样的力量带动其他人特别是青少年，号召人们学习好的榜样，人人奋发向上。
五、奥林匹克哲学
奥林匹克的人生哲学是人的身心全面协调发展，竞争拼搏是获取人生幸福的生活哲学，促进人类和平、友谊、进步是奥林匹克运动的历史使命。
奥林匹克运动作为培养人的沃土，对人进行全面发展教育的过程，通过体育竞赛磨炼身体，增强体质，发展和提高思维能力，塑造出完善人格的一种人生道路。顾拜旦说：“体育是增强民族体质，矫正畸形身躯的最直接的途径。”“体育是培养荣誉心和公正无私精神的理想手段。”
勇敢拼搏、奋发图强是奥林匹克精神的精髓。它建立的人生道路是以奋斗为乐趣，提倡奋斗中求得人生幸福，勇敢竞争、奋斗拼搏是实现生命价值的真谛。奥林匹克主义所倡导的竞争是以自由、公平、平等的道德标准为前提的，强调“体育就是荣誉，但荣誉公正无私”。这是对人的尊严的维护，也是实现奥林匹克宗旨的保证。
和平、友谊、团结、进步是人类生存与发展的基本准则，现代奥林匹克精神反映了时代这一最强烈的愿望，从而使它具有广泛的号召性和强大的生命力。和平、友谊的旗帜，把全世界五大洲各族不同肤色、不同宗教信仰、不同社会制度的人团结起来，为了人类的进步事业而携手并肩前进。
六、奥林匹克原则
奥林匹克运动的百年时间，逐渐形成五项原则：参与原则；竞争原则；公正原则；友谊原则；奋斗原则。
（一）参与原则
参与竞争可以追溯到古代奥运会。据说，在希腊的阿尔菲斯河岸的峭壁上，刻着：
如果你想聪明，跑步吧！
如果你想强壮，跑步吧！
如果你想健康，跑步吧！
人都向往聪明、强壮和健康，那就跑步吧！参加到充满青春活力的奥林匹克运动中来。现代奥运的创始人顾拜旦在1936年奥运会上演讲中说：“奥运会重要的不是胜利而是参与；生活的本质不是索取，而是奋斗。”只有参加到奥林匹克运动这项社会事件中去，才能实现奥林匹克理想。所以“参与比取胜更重要”的著名论断，被世界各国运动员和广大群众所接受和拥护。
（二）竞争原则
竞争是推动人类社会进步的基本手段之一。在竞争中人们抒发着雄心壮志，辨识着好坏优劣，增长着聪明才智。竞争原则，表明奥林匹克运动是一项倡导挑战与竞争的活动，参与这项活动，必须树立起竞争意识，高举起“更高、更快、更强”的大旗，勇于向世界强手和世界先进水平挑战，不断超越自己，超越他人，超越世界最高记录，这是人类有所发展、有所创新、有所前进的动力。奥林匹克倡导人们开展竞争、倡导挑战超越，不是空洞的口号，而是求真务实的，是以精确的度量为标准的、公开公正的竞争，对教育青少年的奋发向上，促进社会发展和进步有重要的意义。
（三）公正原则
奥林匹克运动认定公平竞争、公开竞争，遵守规则，照章办事，决不作假。无论是国王还是贫民，都要站在一个起跑线上去，听同一声发令枪的号令，没有什么尊卑之分，只有终点线上先后之别。希腊国王康坦斯丁参加1960年奥运会获得帆船“龙”型赛冠军。挪威王储奥拉夫获得第九届奥运会帆船6半型赛的冠军等等，都是按照统一的竞赛规则办理，不能例外，不能特殊。相反，如果一时蒙冤，经过核实也要公正处理。
奥林匹克的竞争是堂堂正正的，光明磊落的，平等、公平、公开的竞争。服用药物、收买裁判、搞赛场交易、吹黑哨等，统统违反奥林匹克原则。公正原则使奥林匹克精神发扬光大，深得人心，是使人向往的重要原则。
（四）友谊原则
和平、友谊、进步是奥林匹克运动力争要达到的目的。奥林匹克运动不仅仅是一项单纯性的体育活动，其最高目标，还要通过体育活动的手段，把世界不同国度、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人凝聚到一起，使大家相互交往、增进友谊，进而达到世界团结、和平、进步的目的。
友谊的原则，不是就体育论体育，是它超凡脱俗，纳入到社会文化大范畴中去，成为世界发展与进步的一个十分活跃、十分积极的因素。它以体育为载体和奥林匹克运动这个颇具特色和魅力的形式，促进人类和平、推动社会进步。
体现奥林匹克友谊原则的、令人神往的口号：“胜负是暂时的，友谊是长久的”、“友谊第一，比赛第二”、“胜固可喜，败亦欣然”。流传于国内外赛场上，得到有识之士的一致赞誉。
（五）奋斗原则
参加奥林匹克运动要有坚韧不拔、锲而不舍、百折不挠、顽强拼搏、奋斗到底的精神。奋斗精神体现人类先进分子的一种内在力量，是人类社会自强不息，发达昌盛不可缺少的高贵品质，无论多少艰难困苦，一切艰险都不在话下，“具有”世上无难事，只要肯登攀的英雄气概。
世界冠军是世界体育的最高水平，要领略这高峰的风光，必须历经艰苦。“金色盾牌热血铸。”第四届伦敦奥运会马拉松比赛中，意大利运动员兰多·皮得里一马当先，第一个跑回运动场，然而此时他已筋疲力尽，神志不清了，几次摔倒又爬起来，在距终点15m处再次摔倒却爬不起来了，两位医生上前搀扶他走过终点，因借助他人之力的缘故，按竞赛规则规定他不能夺得冠军，也没有名次。但他的精神却感染了大家，英国的亚历山德拉王后为了表彰他的奋斗精神，授予他与夺冠一样的金杯，他成为奋斗不息的楷模，载入奥林匹克史册。赛场上的奋斗是人类奋斗的缩影。竞争的艰辛，竞争的白热化，不仅对场上运动员有直接刺激，而且对场下为数众多的观众，尤其是正在成长的青少年有更深远的意义。
五项原则是一个有机的整体，参与是前提，竞争是把人们组织起来参加奥林匹克运动的基本形式之一，公正是参与竞争的行为规范，友谊是参与奥林匹克运动的目的，奋斗是奥林匹克运动的灵魂。
七、奥林匹克口号
奥林匹克自1896年第一届奥运会起，长期的实践，不断的补充、修正和革新，先后概括为几条便于铭记的口号：
1.“更高、更快、更强”（1913年）；
2.“全世界的运动员以公平、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上见”（1920年）；
3.“参与比取胜更重要”（1924年）；
4.“体育就是和平”（1929年）；
5.“和平、友谊、进步”；
6.“通过体育运动达到团结；团结起来，发展体育运动”（1981年）。
7.“Play part in History”，意为“参与历史”。（1984年洛杉矶奥运会）。
8.“Harmony and Progress”，意为“和谐、进步”。（1988年汉城奥运会）。
9.“Friends for life”，意为“永远的朋友”。（1992年巴塞罗那奥运会）。
10.“The celebration of the century”，意为“世纪庆典”。（1996年亚特兰大奥运会）。
11.“From around the world to flower as one”，意为“让世界凝聚成一朵花”。（1998年长野奥运会）。
12.“Share the spirit”，意为“分享奥林匹克精神”。（2000年悉尼奥运会）。
13.“Light the fire within”，意为“点燃心中之火”。（2002年盐湖城奥运会）。
14.“Welcome Home”，意为“欢迎回家”。（2004年雅典奥运会）。
15.“An Ever Burning Flame”，意为“永不熄灭的火焰”。（2006年都灵冬奥会）。
16.“One World One Dream”，意为“同一个世界 同一个梦想”。（2008年北京奥运会）。
2005年6月26日，在北京工人体育馆举行的发布仪式上，北京奥组委宣布“同一个世界、同一个梦想”（One world、One dream）成为北京2008年奥运会中英文主题口号。
国际奥委会号召所有属于奥林匹克运动的人们，本着奥林匹克精神奋力向上。这些口号，已超出体育的范畴，成为全人类所崇敬的光辉理想，是对社会进步的鼓舞和鞭策。
八、奥林匹克标志、旗、格言和会歌
（一）奥林匹克标志
奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的，起初国际奥委会采用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色，是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。
1914年在巴黎召开的庆祝奥运会复兴20周年的奥林匹克全会上，顾拜旦先生解释了他对标志的设计思想：“五环——蓝、黄、绿、红和黑环，象征世界上承认奥林匹克运动，并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲，天蓝色代表欧洲，黄色代表亚洲，黑色代表非洲，草绿色代表澳洲，红色代表美洲，第六种颜色白色——旗帜的底色，意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。”因此，作为奥运会象征、相互环扣一起的5个圆环，便体现了顾拜旦提出的可以吸收殖民地民族参加奥运会，为各民族间的和平事业服务的思想。
自1920年第七届安特卫普奥运会起，奥运五环的蓝、黄、黑、绿和红色开始成为五大洲的象征，充分体现了奥林匹克主义的内容，“所有国家——所有民族”的“奥林匹克大家庭”主题。
（二）奥林匹克旗的图案
奥林匹克会旗，为白底无边，中央有五个相互套连的圆环，即我们所说的奥林匹克环，环的颜色自左至右为蓝、黄、黑、绿、红（也可用单色绘制）。国际奥委会会旗系1913年根据皮埃尔·德·顾拜旦的构思而设计制作的。1914年为庆祝现代奥林匹克运动恢复20周年，在巴黎举行的奥林匹克代表大会上首次升起。历届奥运会开幕式上都有会旗交接仪式。由上届奥运会主办城市的代表将旗交给国际奥委会主席，再由主席将旗递交本届主办城市的市长，然后将旗帜保存在市府大楼，四年后再送交下届主办城市。奥运会升在运动会主会场上空的旗帜是一面代用品。
（三）奥林匹克格言
奥林匹克格言（Olympic Motto）亦称奥林匹克口号或奥林匹克座右铭。奥林匹克运动有一句著名的格言：“更快、更高、更强。”（Citius，Altius，Fortius）这一格言是顾拜旦的好友、巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东（Henri Didon）于1895年在他的学生举行的一次户外运动会上，鼓励学生们时说过的一句话，他说：“在这里，你们的口号是：更高、更快、更强”。
顾拜旦借用过来，将这句话用于奥林匹克运动。1913年经国际奥委会批准，1920年国际奥委会将其正式确认为奥林匹克格言，在安特卫普奥运会上首次使用，成为奥林匹克标志的一部分。此后，奥林匹克格言的拉丁文“Citius，Artius，Fortius”出现在国际奥委会的各种出版物上。奥林匹克格言充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的6个字，但其含义却非常丰富，它不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，赢取胜利，还鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
是“更快、更高、更强”，是国际奥委会对所有属于奥林匹克运动的人们的号召，号召他们本着奋力向上，不断进取的时代精神，正确地参加到体育运动中来。它具有鲜明的体育特点，既概括了各体育运动项目的竞技特色，又反映出所倡导的奥林匹克运动的良好愿望。“格言”号召运动员在思想上要达到一个新的境界，不断追求进步、不断奋发向上、不断克服障碍去争取更大的胜利，体现奥林匹克的教育价值；“格言”促进奥林匹克运动充满生机和活力，生生不息，激励运动员超越自我，为国争光，推动历史和社会的进步。
（四）奥林匹克会歌
奥林匹克会歌是指国际奥委会正式采用的奥林匹克运动会会歌。希腊著名作曲家S·萨马拉于1896年作曲。原曲是献给第一届奥运会的赞歌，后由希腊新雅典派诗人K·帕拉马斯配词。自第一届使用圣歌后，许多人认为它并不十分理想，因为奥运会的圣歌需要和五环旗、和平鸽、圣火等互相配合，而且能足以激励全世界的运动员，此次会一直争论不休，前后亦有多次被提出来予以革新。然而虽经偿试，均不如原有这首美好。直到1958年国际奥会终于正式采纳了这首圣歌为国际奥会会歌而沿用迄今。
九、奥林匹克圣火和火炬
奥林匹克宪章规定：“奥林匹克圣火是在国际奥委会许可下在奥林匹亚点燃的火焰。”“奥林匹克火炬是用奥林匹克圣火点燃的火炬或由它复燃的火炬。”
奥林匹克火炬的火种成为圣火，起源于古希腊的神话。传说有一位勇敢的取火者——普罗米修斯。因为他捉弄了霸道的天神宙斯，宙斯发了怒，拒绝给人类降火。普罗米修斯为了取火，不顾自身安危，将茴香树枝伸向天空从太阳的火焰里引来了火种。凶残的宙斯为此将他吊锁在高加索山的悬崖绝壁上，任鹫鹰啄食他的内脏，加上烈日的暴晒，风雨的袭击，使普罗米修斯受尽了折磨和煎熬。后人为了纪念这位英雄，制成火炬来传递，扩散火种，并把他作为光明、勇敢和威力的象征。
早在古代奥运会上，就有类似点燃火炬的仪式，赛跑选手能在到达终点时，首先以夺到的火把，点燃祭坛上的香火，他便获得崇高荣誉。1896年第一届奥运会的开幕式上，为了纪念奥运会的复活，各国选手高擎火炬入场，以祝福运动会光明长存。现代奥林匹克运动为了把希腊和平化身的精神永远传播开来，继承下去，于1928年奥林匹克运动会上被确认正式实施。
第二节 国际奥林匹克运动的组织机构
奥林匹克思想体系能够得到贯彻。奥林匹克运动的各种活动能够付诸实施，是因为奥林匹克运动有一套结构完整、功能齐全的组织机构。这套组织机构包括国际奥委会、国际单项体育联合会和国家奥委会三大支柱。
一、奥林匹克三大支柱
（一）“奥林匹克三大支柱”
在奥林匹克大家庭的诸多成员中，起支撑作用的是国际奥委会、国家奥委会和国际单项体育联合会。由于这三个组织系统对奥林匹克运动的生存与发展起着至关重要的作用，缺一不可，故被人们称为“奥林匹克三大支柱”。
1.国际奥委会是奥林匹克运动的最高权力机构，具有法人地位，其任务是按照《奥林匹克宪章》领导奥林匹克运动的各项工作并做出最终决定。
2.国际单项体育联合会主要任务是负责它所管辖的运动项目的技术和行政管理方面的工作，制订并推行该运动项目的规则并保证该项目在全世界的开展；制定奥运会参赛标准；负责本项目的技术监督和指导等。
3.国家奥委会是奥林匹克运动的基本功能单位。国际奥委会和国际单项体育联合会组织的各项奥运会活动，最终都要由国家奥委会承担、执行和完成，因而担负着依据《奥林匹克宪章》在各自国家或地区发展和维护奥林匹克运动的责任。奥林匹克运动就是在这三大支柱相互协调合作中正常运行的。
（二）三大支柱之间的关系
三大支柱在奥林匹克运动中承担着不同的任务：国际奥委会负责领导和协调；国际单项体育联合会负责各种技术性事务，如组织比赛、制定竞赛规则等；国家奥委会则负责在本地区开展各种活动，组队参加奥林匹克运动会等。国际奥委会十分重视这种团结合作的关系，采取各种措施加强三者之间的联系。
1.领导层中保持一定数量的人员兼职
国际奥委会的委员中有不少国际单项体育联合会和国家奥委会的负责人，如曾任国际田联第一任主席的埃德斯特隆和副主席的布伦戴奇就担任过国际奥委会主席。国际奥委会委员是其所在国家的国家奥委会的当然成员。国家奥委会又有国际单项体育联合会下属的国家单项协会的代表。于是在组织上，三大支柱形成了你中有我、我中有你的交叉态势，这有利于加强各组织问的沟通。
2.加强组织问的协商，保持信息渠道畅通
国际奥委会在总部设立了专门与各国家奥委会和国际单项体育联合会联络的部门，保持日常通信畅通无阻。此外，国际奥委会还定期举行双边会议，使三大支柱在重要问题上达成共识，在行动上保持一致。国际奥委会执委会与国际单项体育联合会、国家奥委会分别至少每两年举行一次联席会议。
3.参与决策，提供支持
在一些重要的事务中，国际奥委会允许国际单项体育联合会和国家奥委会参与决策过程，如对申办奥运会城市的调查委员会中，有国际单项体育联合会和国家奥委会的代表。国际奥委会通过“奥林匹克销售计划”对出售奥运会电视转播权等收入进行分配，以建立奥林匹克团结基金等方式，给国际单项体育联合会和国家奥委会以越来越多的经济支持。
为了协调三个组织系统间的相互关系，国际奥委会于1975年成立了三大支柱委员会。1982年改名为奥林匹克运动委员会。
二、国际奥林匹克委员会
国际奥林匹克委员会简称国际奥委会，是世界上影响最大的国际体育组织，是一个国际性的、非政府的、非营利的组织。国际奥委会于1981年9月17日得到瑞士联邦议会的承认，确认其为无限期存在的具有法人资格的协会。
国际奥委会是奥林匹克运动的最高权力机构。国际奥委会按照《奥林匹克宪章》领导奥林匹克运动，其具体任务是：促进体育运动和运动竞赛的协调、组织和发展；通过官方的或民间的主管组织和与当局合作，努力使体育运动为人类服务；保证奥林匹克运动会正常举行；反对危害奥林匹克运动的任何歧视；支持和促进体育道德的发扬；努力在运动中普遍贯彻公平竞赛的精神，消除暴力行为；领导开展反对体育运动中使用兴奋剂的斗争，采取旨在防止危及运动员健康的措施；反对将体育运动和运动员滥用于任何政治的和商业的目的；努力使奥运会在确保不破坏环境的条件下举行；支持其他致力于奥林匹克教育的机构。
国际奥委会享有奥林匹克运动会的全部权利，包括对奥林匹克运动会的组织、开发、广播电视和复制的权利；有关奥林匹克标志、奥林匹克会旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的一切权利也完全属于国际奥委会。
国际奥委会有权撤销对国际单项体育联合会的承认，从奥运会比赛项目中撤销运动大项、分项或小项；有权取消对国家奥委会的承认，甚至有权取消奥运会组委会承办奥运会的权利；不仅如此，它还具有对一切参与奥运会的违规人员如运动员、裁判员、代表团官员、管理人员进行处分的权力。当然，国际奥委会需要依据《奥林匹克宪章》来行使自己的权力。
国际奥委会的正式用语为法语和英语。如果《奥林匹克宪章》和其他所有国际奥委会文件的英文本、法文本之间出现差异，应以法文本为准。
三、国际奥委会的组织机构
国际奥委会在组织机构上分为国际奥委会全体会议、执行委员会和主席。
（一）国际奥委会全体会议国际奥委会全体会议简称全会
全会是国际奥委会全体委员定期参加的会议，每年至少举行一次。全会有权通过、修改和解释《奥林匹克宪章》，选举国际奥委会委员、执行委员和主席，决定奥运会主办城市，批准、接纳国际奥委会的新成员，批准设置或撤销奥林匹克运动会比赛项目中的运动大项，承认或撤销国家奥委会或国际单项体育联合会在奥林匹克大家庭中的资格，以及处理其他重大问题。国际奥委会全体会议的决定是最后的决定，因此是国际奥委会的最高权力机构。
（二）国际奥委会执行委员会
国际奥委会执委会由全会授权执行国际奥委会的职责，是处理一切日常事务的常设机构。它保证奥林匹克章程和规划得以实施。
（三）国际奥委会总部
国际奥委会总部（1OC Headquarlers）设在瑞士的洛桑，是负责处理奥林匹克运动日常事务的行政管理机构。总部的工作由总干事（DirectorGenerM）负责，总干事下面还有各部门，分别处理各种事务，如国际关系，奥运会协调工作，与国际单项体育联合会、各国家奥委会及奥运会组委会的联络，财政，法律事务，信息，营销，技术服务，公共关系及医务等具体工作。2002年11月25日，国际奥委会执委会通过了新的行政管理机构设计，准备在数年内完成总部的机构改革。
（四）国际奥委会专门委员会
国际奥委会专门委员会（IOC specialized commissions）是国际奥委会主席因工作需要而建立的对专门问题进行研究、向执委会提出建议的咨询性专业机构。此类机构完成使命后撤销，因此常有变动。专门委员会的成员除了国际奥委会委员外，包括来自国际单项体育联合会、国家奥委会、运动员、技术人员、咨询人员和专家的代表。1972年前国际奥委会专门委员有13个，1980年有14个，1999年为28个。2004年，国际奥委会设有21个专门委员会。
（五）奥林匹克代表大会
国际奥委会不定期召开奥林匹克代表大会。参加大会的有国际奥委会委员、各国奥委会和国际单项体育组织的代表。大会主要讨论和决定奥林匹克运动和奥林运会以及世界体育中的一些重大问题。代表大会在1894～1930年间举行过9届，之后中断了43年；1973年恢复，并规定原则上每8年举行一次。
第三节 奥运会的历史与发展
一、古代奥运会
（一）古代奥运会的起源
古代奥运可以追溯到公元前11世纪，但到公元前776年才有记载。公元前884年，希腊的伊利斯城邦和斯巴达城邦发生了一场为争夺奥林匹亚的战争。在人民渴望和平自由的生活要求下，古希腊伊利斯国王，斯巴达国王和比萨国王签定了“神圣休战”协定，规定奥林匹亚是神圣不可侵犯的地方，并将其作为和平的圣地和竞技的场所，并决定在奥林匹亚“宙斯神”庙前举办祭祀活动和举办第一届古代奥运会，每四年举行一次，共举办293届，延续近1200年。
古代奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，它与宗教习俗活动关系密切。古希腊宗教具有泛神论的性质，它有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜：二是有一套独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。古希腊人认为，奥林匹斯山是一个神的天国，其上居住着12个巨神，维护着天地间的秩序。宙斯是诸神之王，主宰人间、天上的一切，具有至高无上的权威。人们只有同神建立友好、和善的关系才有利于生存。于是，人们就用祭神的方式顶礼膜拜，向神灵表示虔诚，祈求宙斯及诸神的保佑。
（二）古代奥运会的衰落
公元前431年爆发的伯罗奔尼撒战争是希腊奴隶制衰败的开始，也是古代奥运会由兴到
衰的转折点。这次战争长达27年，希腊城邦元气大伤，经济逐渐萧条，社会风气开始衰败。此后，希腊人对维护城邦荣誉以及追求身体健美的热情日渐淡漠。运动竞技逐渐失去其原来的意义，而成为人们追求财富的手段。奥运会的理想和精神受到扭曲，人们对奥运会的兴趣下降。公元前338年，马其顿征服希腊，这时奥运会虽然仍按期举行，但其规模以及人们对它的热情程度已今非昔比了。
公元前146年，罗马人又征服了马其顿。希腊半岛也变成罗马帝国的一个行省。由于罗马人对希腊的“裸体运动”甚为反感，因此古代奥运会进一步衰落，甚至成为罗马奴隶主贵族消遣娱乐的“观赏会”。公元前1世纪，罗马统治者苏拉和尼禄曾先后破坏奥运会传统，篡改比赛规则。这时的奥运会已面目全非。公元393年，罗马皇帝狄奥多西一世立基督教为国教，下令关闭一切异教活动场所。至此，历时一千多年的古代奥运会便随古代奴隶制的衰亡而销声匿迹了。
（三）古代奥运会经历的五个时期
古代奥运整个历史大体分五个时期。
1.埃里达时期。从公元前776年到公元前。720年，奥运会只限于奥林匹亚所在地的人参加，竞赛项目较少，规模也不大，是一个地方性的运动会。由于埃里达国王管辖，所以称为埃里达时期。
2.斯巴达时期。从公元前720年第十五届奥运会起，斯巴达人实施尚武教育，竞技水平迅速提高，压倒了其他城邦，获得了全胜。这种优势地位一直保持了144年，直到公元前576年结束。
3.泛希腊时期。从公元前576年到公元前338年，奥运会的规模和声势逐届增大，发展成全希腊的盛大庆典。希腊的选手也参加了奥运会，并获得了优异的成绩。公元前449年希腊战胜波斯居，奥运会更加兴旺，发展到鼎盛状态，这238年的全盛时期称为泛希腊时期。
4.马其顿时期。从公元前338年马其顿人征服了希腊起，这时期职业运动员增多，收买少数名将的不正常现象日益增多，比赛的群众性较差，奥运会开始衰落。马其顿统治希腊192年，到公元前146年结束，这个时期称为马其顿时期。
5.罗马时期。公元前146年，罗马人击败马其顿人，把希腊半岛划为罗马共和国的一个省。罗马统治者苏拉为了控制货币，弄走了奥林匹克的大量金钱。为了庆祝战胜黑海王的胜利，把参加第175届奥运会的运动员都调往罗马。为了等待罗马暴君涅隆的参加，第210届奥运会没有如期举行，而推迟到第三年。这个时期，奥运会更加衰落，规模逐届缩小，又变成了像初期那样的地方性运动会。公元前392年，罗马皇帝狄奥多一世宣布基督教为国教。奥运会是祭祀宙斯的，因而被视为异教徒活动，于公元394年被下令废止。这个时期，被称为罗马时期。
古奥运会的产生、发展是与当时生产、经济的发展相适应的，是当时人们对基本生活条件之外的社会生活需求的结果，体现了人类对于美好社会向往和追求和平、友谊的愿望。古奥运会消亡的直接原因是罗马皇帝下令停止活动，其历史原因是伴随奴隶制度的崩溃，古奥运会赖以生存的社会基础消失了。加之，战争频繁，奥运会越搞越庞大，腐败等因素都可能促成它的消亡。
