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第41章 嗅觉

故事梗概

令狐冲和盈盈出山洞,突然被岳不群的渔网网住。岳不群去抓令狐冲的手,被他隔着渔网吸走内力,仪琳从背后一剑,刺穿岳不群前胸。劳德诺出现,被仪琳砍断琵琶骨,飞也似的逃走。不戒夫妇也来了,仪琳和众师姊被岳不群擒上华山,不戒夫妇刚救出仪琳。田伯光嗅觉何等灵敏,一闻就知道哪有女人,被岳不群囚禁在石洞里的尼姑们,多亏了田伯光好鼻子,才被找到。

任我行围攻五岳剑派,魔教倾巢而出,大有一举拿下五岳的声势。令狐冲跟随盈盈上朝阳峰拜见,任我行听说左冷禅,岳不群等人已死,大感失望。不能亲眼看到左冷禅这样的对手在面前下跪,实是生平一大遗憾。

令狐冲体内异种真气发作,任我行再提入教之事,称呼令狐冲为副教主。令狐冲对“千秋万载,一统江湖”等肉麻之词感到恶心,当场拒绝入教。任我行大怒,让令狐冲回恒山做准备,一个月之内定来攻取,恒山上下,鸡犬不留。而实际上,任我行心里正在盘算挑武当,攻少林,小小五岳,如今又人才凋零,早已不在话下。让令狐冲做准备,不过是个计策,声东击西。

心理分析

从神经症患者身上,我们可以看到,人显然会有各种特殊的天赋。这些异常的禀赋,是一般人不具备的,没有好坏之分,关键看你把它运用在什么地方。用得好,就是特殊的才能,用得不好,就成为导致心理不健康的重要因素。超级理智化的人,可以成为优秀的知识分子。强迫思维的人,逻辑缜密,严谨慎重,还可能博学多识。一个英雄主义的人,可能创造辉煌灿烂的个人成就,一个天生的王者,可能成为杰出的领袖。各种人格问题,也未必是坏事,往往具备一些出众的才能,比如说,自恋型的人是一流的演员,边缘型的人具有过人的艺术气质。但它们同时也都有相应的坏处。理智化的人就特别招人讨厌,整天说些别人听不懂的大道理,啰里啰唆,像唐僧一样;强迫思维的人,可能只会思维,正常的吃饭睡觉都不行;英雄主义的人容易受重伤,或者大病;天生的王者可能成为独裁的专制统治者;自恋的人陷于自我欣赏中,照镜子照到死;边缘型的人没有职业,吸毒,乱交,然后就死了。

每一类神经症患者,都是一种幸运,同时又是一种不幸。庆幸的是,你有异常的天赋,不幸的是,你可能只有异常的天赋。有一些异常的禀赋,有心理问题的倾向,但是又还没有患上严重的心理疾病,这可能是很多人比较理想的状态。比如有些直觉型的人,整天沉浸在自己的梦境中,对未来有准确的预知,是很好的先知。其实人还有一些天赋,是后天逐渐被掩盖,逐渐退步了的,比如嗅觉。人在婴幼儿的时候,嗅觉可能比视觉更发达,因为那时候还不会看东西。有科学研究表明,婴幼儿辨认母亲,辨认母乳,靠的就是嗅觉,一闻就知道是不是母亲,从气味就可以辨别是不是母乳,那时候他并不认识母亲,也不需要尝了味道才知道是不是母乳。有个老师观察他的孩子,发现小家伙总是通过闻味道来进行辨别,一闻衣服就知道,这是爸爸的味道,这是妈妈的味道。更奇的是,某次邻居家小孩给了他一件衣服,妈妈给他换衣服的时候,他说:“这是佳佳的味道。”佳佳就是他们邻居家孩子。跟视觉相比,嗅觉是一种更本能的认知方式,人都具备。只是在后天成长过程中,我们习惯于用眼睛来认识世界,视觉发达了,嗅觉才退步的。

但也不是每个人都如此,少数人一直保留了这一特长,他们在成长的过程中,从来就不习惯于用眼睛去识别事物。笔者认识一个怪人,习惯于用鼻子辨别方向。没去过的一个地方,是地下室,笔者跟她从房间出来,两人都暂时忘记了走哪边。我在回想方位,她不是回想,也不是看标记,是用鼻子闻,左边闻一下,右边闻一下,然后告诉我走左边。事实证明她是对的。生活中她也习惯于用鼻子,她告诉我,有时候朋友走到身边,根本就懒得抬头去看,闻一下就知道是谁了。

在田伯光身上,我们也看到了这样少数的特例。只不过他可能不是用鼻子认识世界,他鼻子虽然特别灵,但是用的范围相对比较狭窄,仅限于识别女人。这样的禀赋,你也很难说它是好是坏,用于寻花问柳,奸淫妇女,当然很罪恶,但是田伯光改邪归正,用来寻找被囚禁的恒山尼姑,就是一件大大的好事,没有他还不行。

令狐冲道:“然则你何以得知,倒要请教。”田伯光神色忸怩,微笑道:“这事说来不雅,不说也罢。”令狐冲更加好奇了,不闻不快,笑道:“你我都是江湖上的浮浪子弟,又有什么雅了?快说出来听听。”田伯光道:“在下说了出来,令狐掌门请勿见责。”令狐冲笑道:“你救了恒山派的众位师姊师妹,多谢你还来不及,岂有见怪之理?”田伯光低声道:“不瞒你说,在下一向有个坏牌气,你是知道的了。自从太师父剃光了我头,给我取个法名叫做‘不可不戒’之后,那色戒自是不能再犯……”令狐冲想到不戒和尚惩戒他的古怪法子,不由脸露微笑。田伯光知道他心中在想什么,脸上一红,续道:“但我从前学到的本事,却没忘记,不论相隔多远,只要有女子聚居之处,在下……在下便觉察得到。”令狐冲大奇,问道:“那是什么法子?”田伯光道:“我也不知是什么法子,好像能够闻到女人身上的气息,与男人不同。”令狐冲哈哈大笑,道:“据说有些高僧有天眼通、天耳通,田兄居然有‘天鼻通’。”田伯光道:“惭愧,惭愧!”令狐冲笑道:“田兄这本事,原是多做坏事,历练而得,想不到今日用来救我恒山派的弟子。”

田伯光突然停步,道:“这左近似乎又有恒山派弟子。”他用力嗅了几嗅,向山坡下的草丛走去,低头寻找,过了一会,一声欢呼,手指地下,叫道:“在这里了!”他所指处堆着十余块大石,每一块都有二三百斤重,当即搬开了一块。不戒和令狐冲过去相助,片刻间将十几块大石都搬开了,底下是块青石板。三人合力将石板掀起,露出一个洞来,里面躺着几个尼姑,果然都是恒山派弟子。仪清和仪敏忙跳下洞去,将同门扶了出来,扶出几人后,里面还有,每一个都已奄奄一息。众人忙将被囚的恒山弟子拉出,只见仪和、郑萼、秦娟等均在其内,这地洞中竟藏了三十余人,再过得一两天,非尽数死在其内不可。

嗅觉是一种更本能的反应,在现实生活中只有少数人能做到,但在心灵层面,其实每个人都有这种本事的。通过训练,每个人都可以做到。加以利用,在心理咨询中发挥作用的话,不失为一种好方法,特别好用。

朱建军老师专门在意象对话的课上讲过嗅觉的练习和运用。每个人都有自己特殊的味道,刚洗过澡最好,因为那时候可以有效排除其他的异味,比较接近这个人本来的味道。没有洗澡的话,需要坚持,多闻一阵,适应了身体上的异味,然后才会闻到本来的味道。比如狐臭味,或者身上用了香水的味道,那都不是本来的味道。排除干扰以后,凭味道就可以判断一个人的健康状况。一个比较健康的人,和一个疾病比较严重的人,相比较的话,前者的味道闻起来显然要舒服得多。

其实生活中对人,我们也经常有嗅觉反应的,只是自己没有意识到而已。挤公交车的时候,汗味大家都有,汗味当然不好闻,但一站到有的人身边就会特别难闻,很多时候不是对汗味的排斥,是这个人的味道就让人特别难受。所以在他身边站不住,特别想移开。显然也不是因为长相,根本就还没看到他的长相,是背对的,衣服还挺漂亮,但味道就是很难受。

水平比较高的咨询师,不但可以通过气味判断一个人心理问题的严重程度,还可以辨别心理问题的类型,不同类型的心理问题,基本的气味类型也是不一样的。除了咨询师本人的辨别,嗅觉还可以用来对付一类来访者,特别有效,而用其他办法又特别难对付。这是蔡晨瑞老师最近在实践中新尝试的一个方法,大家一致认为很好用。

他去戒毒所给人做心理咨询,发现一个困难,很多人特别排斥,来做咨询也是被迫如此而已,自己不太愿意来,也特别不愿意面对问题。他给人做意象,有人看到一个人形,长得特别奇怪,一张嘴奇大无比,几乎整个头部就一张嘴。脖子特别细,细得难以咽东西。身体特别瘦,几乎是皮包骨。衣服穿得很邋遢,脏烂。躺在地上不想动。看到这样一个子人格,来访者显然不会很舒服,但是当咨询师问他感受的时候,他满口拒绝:“没有感觉,就是没感觉,什么感觉都没有。”“你再仔细看一下,多少总会有点感觉,不可能对他完全没感觉。”看了看说,就是没感觉。我们知道,这时候比较麻烦,来访者的问题就在于没感觉,往往心理问题非常严重的时候,人会完全没感觉,越严重越可能没感觉。那么咨询师要做的就是帮他找回感觉,能找一点算一点,尽管这个过程会很痛苦,因为他特别不愿意面对。其实不是没感觉,是感觉太不舒服,不愿意面对。咨询师只要帮他面对,找到哪怕一点点对来访者都是很有好处的。蔡晨瑞突发奇想:“没感觉也没关系,那你上去闻闻,看它是什么味道。”这一闻味道,来访者马上说很恶心,想呕吐,感觉立即就出来了。

咨询中还会碰到另外一类问题,是特别特别小的时候出现的。比如说刚出生阶段带来的问题,这种问题来访者多半是没有意象的,因为他还没有学会用意象来表征,只知道有一个很难受的感受,但还不会描述,说不出来怎么难受。这种时候其实也挺适合让他用味道来描述,因为小孩子没有图像,但嗅觉总是有的。

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