1以真面目迎接生活
有些人终其一生始终隐藏着自己的真实面目，他们脸上所戴的面具，使自己远离了真实的生活。
许多人终生过着化装舞会式的生活，他们戴上各种面具，希望避开他人的责难。他们把真实的自我深锁在面具之后，把它当作令自己害怕的黑暗秘密。
有些人终其一生始终隐藏着自己的真实面目，他们脸上所戴的面具，使自己远离了真实的生活，这是一种不完美而又杂乱无章的施与受的关系。
当然，在某些情况中，我们一定要掩饰自己的真实感觉。例如你很讨厌你的老板，但你却需要从这项工作中赚钱来养家活口——为了生存，你必须掩饰对老板的不快。
但是问题在于许多人却在不必要时也戴上面具，这就太虚伪了，它将抑制、削弱你的自我形象，并使你陷入困惑之中。
我们所戴的面具太多了：
弱者往往戴上禁欲的面具，以掩饰他们容易受伤的弱点；对自己的美貌感到骄傲的女人往往戴上冷漠的面具，以掩饰她渴望受宠的需求；认为自己失败的男子，可能戴上自夸的面具，令人厌烦地大谈他的成功历史；渴望早点嫁人的女孩子，却偏要假装她从未想到结婚这件事……这只是我们所戴的众多面具中的少数几个。有时它们能保护你，使你不会受到责难，但它们却也让你和诚实的人隔离。
某些人因为只凭外表而错估了其他人，因而退回一种防卫性的甲壳中，同时以高度的掩饰来欺骗他人。
一些外表看来完美的人却往往会吓坏别人。他们显得如此宁静安详，他们的外表完美无缺，并把感觉隐藏得很好。由于他们表现出超凡的完美，因此引起其他人的自卑。人们往往会觉得与他相较之下，自己真是无用。
不要让这些伪装吓坏了你。你要看出他们的真面目，他们也是凡人，只为了保护他们自己，所以才把人类缺点掩饰起来。因此当你看到某人经常表现出完美的模样时，不要模仿他。只要你维持纯真的自我，保持你所有的人类弱点，那就大大胜过了那些必须掩饰自己真面目来应付生活压力的人。
（1）保持自己的真面目
想要保持真面目，并不是一件容易的事情，因为如此一来，你的弱点将因暴露而受攻击。这个社会里有很多“恶霸”，他们企图以牺牲别人来提高他们的骄傲。
在某些情况下，毫无掩饰地保持真面目，是种很不聪明的做法。
如果你为所欲为不遵从习俗，将会因此而丢掉工作；还有在一些严密控制的社会情况中，你将遭遇重大的难堪。你当然有这种常识：在庄严的结婚典礼中抑制你的大笑，即使你的笑声是友善的。
不过有很多人却在不需要如此压抑的情况下，仍然隐藏起他们的真实面目。这有点像以一个“莫须有”的罪名把你自己关进监狱里。
某些人甚至害怕表现他们的真面目，他们尽量不使自己“与众不同”。然而我们每个人都与众不同，我们应该为此而高兴才对。这使我们的生活有其重要性，我们不只是机器。然而某些人却宁愿向现实低头，与机器人一般生活，尽量避免可能出现的批评。
这是一种很可怕的牺牲。别人的批评固然不好受，只要你对自己有信心，你就可以忍受这些批评，如果有人想要欺侮你，你也可以给他一个教训。
你能够保持你的真面目，而且也应该这样做；因为生活有时候会给你很多机会，而且不会对你惩罚或放逐。有时甚至因为诚实及保持特点而受到重大的奖励与鼓舞。
在很多行业里——娱乐业就是其中之一——最迫切需要的就是这种人：拥有良好而独特的表现。在一个宴会里，最吸引人注意的就是那些因保持自我面目而充满趣味的人。许多商场大亨之所以能够爬上成功高峰，并不是因为他们只知顺应社会潮流，而是因为他们敢以创造性的思想来冒险。
好好检讨一下你担心与众不同的原因，你将会发现，你的恐惧大部分是没有根据的。
要知道受人欢迎并不能补偿因为过度掩饰自己而造成的自我伤害；在扮演某个角色的同时，最后可能因此而迷失自己。
（2）真面目会促进你和朋友之间的友谊
你可曾听过这个故事？有个人这样描述他的一位朋友：“他总是面带微笑，乐于助人，我认识他已经十五年了，他从来不曾发过一次脾气或显得烦躁不安。”
这时他的同伴很明智地问了一句：“他听起来好像一个圣人，但他是一个好朋友吗？”
一个好朋友将会喜爱你的真面目而不喜欢把你掩饰起来的那个面具。
在万圣节里，小孩三五成群的戴上面具，到处按人门铃，索取糖果吃，玩得十分尽兴。对他们来说，面具和万圣节代表了欢乐。
但对成年人来说，他们已经忘掉这种欢乐的节日。在他们眼中，面具代表悲剧，代表彼此的友谊是建立在虚幻的基础上，而不是建立在坚实的基础上；它们代表了隐藏，而不是付出。
如果你觉得必须对你的一位朋友隐藏起你的真面目，那你们将不是好朋友。真正的好朋友将会接受你的本来面目，接受你的缺点与优点、错误与胜利。婚姻誓词说：“不管是好是坏”，两人都要紧紧相守在一起，彼此互相了解，在各种情况与各种心情中都要互相厮守，没有虚伪，并接受彼此的一切，包括缺点。
良好的友谊也是如此——朋友间相互了解，没有虚伪，彼此坦诚相见，并尊重彼此的利益。
（3）恢复自己真面目的方法
恢复自己的真面目有许多种方法，但以下几种方法或许会对你有更大的帮助。
①不要害怕与众不同。那些嘲笑你与众不同的人，不值得你去注意。世界上最伟大的思想与领袖人物并不害怕与众不同，如果他们担心别人的看法，那么他们就无法达到今天的成就。
②排除你对“完美人物”的恐惧。这些人并不是真的完美无缺，他们只是扮演某种角色而已。不要拿你自己和这种十全十美的人做比较，这样很不公平。
③尽量使自己自然一点，稍稍放松自己。当你想要发表谈话时，不要事先准备好说什么，让你的话到时候自然流露出来好了，因为大多数的人都不喜欢听“录音谈话”，他们不信任这种谈话。请记住这一点：就算你说了一些听来很愚蠢的话，别人也不至于因此将你枪毙，你仍然活得好好的，而且也不是你最后一次出丑——至少我不希望如此。
④信赖你自己。成熟的人始终接受自己，你无须祈求别人的支持。一个人在说笑话时，若是只会寻找听众的笑容，最后将一个听众也没有。人们喜欢轻松娱乐，但不喜欢被人强迫反应。如果你重视自己的行动，那你将能够自由自在地表达你的意见。
⑤压制自我批评的想法。如果你不断地批评自己，将会因此破坏你勇敢的冲力。当你告诉自己：“也许我太蠢了”，或“也许我太武断了”，或“我说话不应该那么快”，那么你将会破坏你真正的个性，而且也会迫不及待地戴上一个面具。向你的自我批评宣战吧，不要折磨自己了。
⑥脱下你尊严的外套。许多人觉得他们必须保持尊严，不可随便表现出热诚的态度，这是十分荒谬的想法。完整的个人应该表现出愤怒的情绪，甚至还应该表现出爱与热诚这类积极的想法与感觉。如果有位朋友帮了你一个大忙，不要觉得不好意思，要大大方方说声：“你太好了！”如果你的太太打扮得十分漂亮，不要只会默默地点头赞许，要伸手搂住她说：
“你很漂亮。”如此你将会因带给他人幸福，而使自己沐浴在和谐、自在的感觉中，别人也将更喜欢与你相处。
2学会克制自己的情绪
克制力是衡量一个人素质的重要指标。人有多大的克制力，便会有多大的爆发力。
在任何场合，我们都有可能会遇到许多不顺心的事，甚至是羞辱自己的事情，在这种情况下，我们首先要做到的，就是保持克制，然后再根据自己所处的环境，抓住有利时机进行还击。那么，如何克制自己呢？
首先，要养成从容不迫的习惯。
在遇到令人愤怒的事情时，如果我们能够保持从容不迫顺应自然的态度，那么，任何事情都能应付自如。
一些伟大的人物都是一些“镇静”的高手，面对突然变故，他们仍然镇定自若。因为他们懂得，不能慌，慌则无法思考应付的妙招。如果他们慌了，那么周围的人更没有主见，那就慌作一团了。因此，在变故面前，他们大都大喝一声：“慌什么？”这一半是对别人说的，一半则是自我暗示。
如果你感到慌张，你的大脑就会失去正常的思考能力，你就会丢三落四，语无伦次。许多人掉了重要东西，或者说话漏了嘴，就是因为心里有“鬼”，慌里慌张。这种时候，你要有意地放慢自己动作的节奏，越慢越好，并在心里说：“不要慌！千万不要慌！”动作和语言的暗示会使你慢慢镇静，你的大脑就恢复正常的思考，以应付周围发生的事情。这一点对于考试的学生尤其重要。
没有见过大场面的人，一到人多的场所，就会周身不自在。克服这种心理的方法是把所有的人都当做朋友，点点头，大声招呼，别人自然也会致意回报。虽然他可能永远也无法想起曾经在哪儿认识你，但是你却因此消除了紧张。
有机会你就主动当众讲讲话。自我考验，这样就会养成从容不迫的习惯。
其次，我们要能够从容地面对羞辱。
公然直接羞辱人的言语，不论是卑鄙的、恶毒的、残酷的、无聊的、惊人的、小气的，都有一个共同点——说话的人很冲动，而且，被逼得无话可说。你不可以被他的一句辱骂而变得像他一样失去理智，应付他的基本对策，就是保持冷静安详，只有这样才能稳操胜券。
（1）“我不要跟你这种人讲话”
这样可恶的人，决定不和你讲话，是你该觉得很幸运的事，你就该坦白表示出来，采取以下方法：
①对他说：“啊，太好了！”“真是老天有眼。”
②假装没听见：“你说什么？”“你是说……？”“我没听见，你再说一遍好吗？”
他若不肯再说，就是他输了。
他果真糊里糊涂地再说一遍，你就以牙还牙：“抱歉：你这种人说的话，我听不见。”
（2）“你自以为是什么人？”
这样的话，是要你对自我认知产生疑问，就因为你知道自己是怎样一个人，你才能够以此为根据而有言行举止。况且，你也有相当的处理经验，认识你的人多半知道你是什么样的人，他为什么说出这种话？
①不要动怒，索性让他把他的话说清楚：“依你的意思，我要是某某人，才够资格和你说话，是吗？”
②谦和一点，请教他：“我倒没想过这个问题。你常常自以为是什么人吗？”
③用开玩笑的方式：“我不大确定。不过，我一定算是个人物吧，有不少人给我写信呢？”
“天气不好时，我就自以为是拿破仑。”
“现在吗？我自以为是受害者。”
“不管是谁，反正是你没有听过的人。”
④幽默一点，指指旁边的人：“我自以为是他，你再问问他自以为是谁。”
（3）“难道没有人告诉过你……”
下面接着要说的，当然是你的某项缺点，或是你的错误言行。
当着众人的面，对你说这种话并不是善意的，他要提醒别人也来一同注意你的缺点。面对这样的情况，可以采取如下方法：
①当做他自己曾有这样的切身经验：“没有人告诉过我。喂，别人告诉你这种话，你的感觉如何？”“好像没有，你大概常常有这种经验吧？””
②告诉他为什么没有人这么做过：“我认识的人，还没有这样不懂礼貌的。你遇见过这种人吗？”
③承认你有过这种经验：“有是有，可是，这样讲话的人我从来不理他。”
④煞有介事地想了起来：“嗯，有的，不过那个人，是个心理变态者。”
（4）“你少来这套。”
这是不大尊重人的话，即使是当众以不屑的语气对你说了，你仍应该礼貌地答复，回答的方式不外乎一般客套：
“不必客气。”“请笑纳。”
如果是你说的一句话，惹怒了对方，而使他说出这样的话，你觉得他的怒意莫名其妙，你的话可以说重些：
“本是你应得的，何必恭维！”
（5）“还在找事？”
当众对你说这种话的人，不是真心地关心你的失业问题，特别是，你并不希望别人知道时，他这么说更是存心要你丢面子，这不是朋友应有的行径。面对这种情况，你可以采取：
①不必客气，回敬他一句：“没话说了，还在找话？”
②讽刺他一下：“怎么？你原来的职位，还在等理想人选来取而代之？”
③幽默而答：“不是啦，我在找洗手间。”
总之，面对羞辱，应当从容，冷静，以静制动，以礼制辱，这样，就可以稳操胜券。
3摆脱消极情绪的阴影
消极是人生最大的不幸，因为在别人没有打败你的时候，你却先打败了自己。
一位牧师正在考虑明天如何布道，却一时找不到好的题目，很着急。他6岁的儿子总是隔一会儿就来敲一次门，要这要那，弄得他心烦意乱。
情急之下，他把一本杂志内的世界地图夹页撕碎，递给儿子说：
“来，我们做一个有趣的拼图游戏。你回房里去，把这张世界地图拼还原，我就给你五美分去买糖吃。”
儿子出去后，他把门关上，得意地自言自语：
“哈，这下可以清静了。”
话音刚落，儿子又来敲门，并说图已拼好。他大惊失色，急忙到儿子房间一看，果然那张撕碎的世界地图完完整整地摆在地板上。
“怎么会这样快？”他不解地问小儿子。
“是这样的”，儿子说，“世界地图的背面有一个人头像，人对了，世界自然就对了。”
牧师爱抚着小儿子的头若有所悟地说：
“说得好啊，人对了，世界就对了。
生活也正是这样，我们在现实生活中所产生的消极情绪，原因不在于别人，而正在于我们自己本身。
有人对消极情绪作了初步统计，得出人大致有54种消极情绪和表现。一个消极的苦果，便足以毁坏我们生活的某一个方面，甚至对整个人生历程产生巨大的不良影响。
消极的苦果，皆由日久天长养成的八种人类习性所生发：
（1）缺乏目标
缺乏目标，就是缺乏人生的目的和方向，缺乏自己生活的意义和存在的价值；不知道自己想获得什么，不知道为什么而活着，不知道命运掌握在自己手中；不知道自己的工作会怎样，生活会怎样，家庭会怎样，财富会怎样；没有动力，没有激情，没有信心；看不到机会，无法把握自己的心态、生活、工作和学习，一如水上浮萍，东飘西荡，不知何去何从。
（2）害怕失败
害怕失败的原因是，我们每个人在成长的过程中都遭受过无数的挫折，于是，失败的恐惧感时常伴随着我们。这种恐惧感来自于对过去“伤害”（遭挫折、被耻笑）的记忆，这些记忆造成内心的胆怯和懦弱，从而使人产生消极的想像力和预期的失败感。
当人们在做出一个新的决定时，心态消极的人往往想到曾经遭受过的失败景象，于是忧虑退缩，裹足不前。
（3）害怕被拒绝
我们在生活中遭到过太多的拒绝，父母拒绝我们、老师拒绝我们、朋友拒绝我们。我们听到过太多的“不”——不行、不能、不好、不可以……于是在内心深处留下了障碍。当我们需要帮助的时候，被拒绝的种种可能就立刻出现。害怕遭到耻笑和打击，害怕失去自我信心的恐惧，妨碍我们开口求助，阻碍我们前进。
（4）埋怨与责怪
人们一旦遇到问题和障碍，总是找借口、找理由，其目的就是推卸责任，把自己所遇到的一切“不利”都推给外界和别人。其根源是内心的渴求与现实的不一致。这样，在我们不能正视困难、面对自我，不能达到心理平衡时，就自然而然选择了一种逃避行为，即把责任归咎给别人。我们对自我的认识和把握不够，总认为自己是受害者，是可怜者。
