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第29章 热炉法则:惩罚制度是诚信的保证

处世智慧:

当一个人要碰火炉时,立即就会被烫,火炉对人,不分对方身份高低亲疏贵贱,一律平等对待。火炉摆在那里,要让大家知道碰触则会被烫,起到了预警作用。而且火炉对人绝对“说到做到”,不是吓唬人。热炉其实就代表了一定的惩罚制度,没有惩罚,诚信的就没有保证。所以,在当你作为一个领导者时,发出的命令,只有在建立一定的制度,才能保证命令执行的有效性。领导者和下属严格遵守惩罚制度,就是保证诚信的一种有效方式。

每个组织都有自己的规章制度,组织中的任何人触犯了都要受到惩罚。惩罚的设定就是对诚信的保证,也是一位领导者保证其领导力能够重要途径。

春秋时期,齐国著名军事家孙武携《孙子兵法》拜谒吴王阖庐。吴王为试其才,要求其现场操练,孙武允诺。吴王再问:“用妇女来操练可否?”孙武表示同意。吴王遂召集180名宫女。孙武将其分为两队,令其每人持长戟,并用吴王最宠爱的两个妃子为队长。队伍站好后,孙武说:“我说前,你们就看前方,说左就看左边,说右就看右边,说后就看后面。”众人曰是。孙武使人搬出铁钺(古时刑具),三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。谁知众女兵不但没有依令行动,反而哈哈大笑。孙武说:“是我解释得不够明白,命令得不到执行,是指挥官的责任。”于是把前面的“规则”又详细说了一遍。当他再次发出“左”的命令时,宫女们还是笑着不动。这次孙武不再自责,道:“解释、交代得不清楚是将官的责任,交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。”遂命令左右把队长推下行刑。吴王大惊:“且慢,她们是我的爱妃,请不要杀她们。”孙武答:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受。”最终坚持把吴王的两名宠妃“正法”,又命两位排头的为队长。这时,大家无论是向前向后,同左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏。吴王阖闾遂拜孙武为大将,灭楚降齐,霸于诸侯,成为当时的强国。

孙武作为宫女组成的小队的领导,要求宫女和宠妃们严格遵守军中制度,并且对于不守规定的人实施了严格的惩罚。掷地有声的命令对于每一个人都是一样,遵守命令就是对于规定的诚实。而领导者按照规定严格执行惩罚,同样是对于规定的诚信。

有一个流行很广的分粥的故事,说的是有7个人一起居住,他们每天都须面对同一个问题:怎样将一锅粥平均分配。由于粥的总量并不能让每个人都吃饱,为了防止分粥的人利用手中“权利”中饱私囊,他们尝试通过制度来解决这个问题,想出了以下方法:大家选举一个品德高尚的人负责分粥。开始时,这个德高望重的人还能公平地分粥,但没多久,他却开始为自己及拍他马屁的人徇私。大家于是要求换人,但换来换去,负责分粥的人碗里的粥仍是最多。没办法,只好采取了另一个方法:大家轮流分粥,一星期每人负责一天。但他们马上就发现,每人在一星期中都只有负责分粥那一天才吃得饱,其余6天都要挨饿。于是大家对新方法仍然不满意。最后,大家想出了一个方法:7人轮流值日分粥,每人一天,但这次分粥者要最后才可领粥。令人惊异的是,在这制度下,无论谁来分粥,7个碗里的粥都一样多!因为分粥者明白,如果7碗粥并非一样大,他无疑只能领到最小的一碗,因为他要最迟领粥。

同样是7个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。第一个德高望重的人,并不能保证公平性,因为人一旦手中有了一定的权利,很容易徇私,所以没有制度,诚信得不到保证。而最后的分粥方式,让分粥人领最后一碗粥,这无疑是对分粥不公的人的惩罚,如若他想分粥有大有小的话,那么他自己就要拿到最小的。所以说,一定的惩罚制度最终是实现制度的保证。

感悟箴言:

作为一个领导者,制定一定的规章制度让所以的人严格遵守,这就是在工作中诚信的表现。由于人性的种种弱点,不是每个人能够做到自我约束,所以必要的惩罚,是大到社会、小到个人实现诚信的保证。

§§第四章 学会交流:用沟通的魅力征服人

在当今社会中,那些不善于沟通的人往往会失去许多机会。我们并不是生活在孤岛之上,唯有与他人保持良好的沟通交流,才能建立起人际关系,才能获取自己所需要的资源。进而能使自己在事业上左右逢源、如虎添翼,最终迈进成功的大门。

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