“弦外有音”往往是“醉翁之意不在酒”，是言在此而意在彼，看似在嘲笑自己，其实是在反击别人。
许多情况下，不论是面对谈判的对手还是平常的交谈，许多话往往不能够用直接的方式去说，这就需要以曲线的婉转方式，表达自己的意图。
何为幽默善辩？首先，机智巧辩不等于或者不完全等同于善辩，字面的意思就是充满机智的辩解，或者说辩解是充满机智的。善辩，就是相对于说话者来说，他有善于辩论的专长。一般来说，机辩者不一定善辩，善辩者一定能够机辩。因为，一个人能够“机辩”往往证明他有敏捷的思维，但不一定能够像“善辩”者那样做得面面俱到。
克诺克先生来到一个陌生的城市，走进一家小旅馆，他想在那里过夜。“一个单间加供应一份早餐，一天需要多少钱？”他问旅馆老板。
“各种不同的房间有不同的价格：二楼的房间是15马克一天，三楼的是12马克，四楼10个马克，五楼的房间则只要7个马克，先生。”
旅馆老板详细地给他介绍。克诺克先生考虑了几分钟，然后拿起箱子要走。
“您是觉得我这儿价钱太高了吗，先生？”老板问道。
“不，那倒不是。”克诺克先生回答道，“我只是嫌您的旅馆太低而已。”
既能够统一机辩与善辩，又把这种统一与幽默交互渗透贯通起来，用幽默的语言展开自己的机智之“辩”，这种口才艺术，我们就给它命名为“机辩善辩”的幽默。
话中有幽默，生活才更有味道。王蒙说：“幽默是一种酸、甜、苦、咸、辣混合的味道。它的味道似乎没有痛苦和狂欢强烈，但应该比痛苦和狂欢耐咀嚼。”
回家的路上，杰瑞看见两个年轻的神父同骑一辆自行车在小路上飞驰，便将他们拦住。杰瑞说：“你们不觉得这样的速度很危险吗？”神父们说：“没关系，天主和我们同在。”杰瑞说：“很好，这么说我应该罚你们80美元，因为三个人是不能同骑一辆自行车的。”
自嘲也是辩论的一种。当幽默成为一种自嘲的时候，就增添了当下谈话的调侃气氛。一个肤色很黑的人说，有一次他在井台边洗脸，一只乌鸦飞来把他的香皂叼走。他悟道：原来乌鸦也要用香皂洗自己。“啊，它也和我一样黑，一样得用香皂洗脸。”
这种自嘲还可放到另一种场合，即说话者面对的人总是阴沉着脸，当说话者讲这个笑话的时候，就有意无意间对“黑脸”的人有所敲打，使对方意识到自己不该总黑着脸。
当你面对别人的攻击和嘲笑的时候，运用幽默语言往往是你反击他人最锋利的武器。
吴太太产后日渐发福，先生见了就当面取笑她：“太太！你真是越来越‘突出’了。”
太太听了顺势回答：“这么突出的女人，也只有像你这样‘中厚’的男人才配得上啊！”
这就叫以其矛攻其盾，以其人之道，还治其人之身，这是幽默的精髓所在。
著名诗人马雅可夫斯基有一次演讲时，有个人竟然跑到讲台上指责他“狂妄”，这个人挑衅地说：“我跟你说，马雅可夫斯基，你可不要太得意，拿破仑有句名言：‘从伟大到可笑，只有一步之差’。”
这个人引用了拿破仑的名言来挖苦马雅可夫斯基，显然是希望羞辱他、贬低他。然而，马雅可夫斯基只是“借题发挥”地说了一句话，整个情势马上逆转。
他目测了一下自己与那个人的距离，然后用手指指向自己和对方，说：“不错，伟大到可笑，的确只有一步之差。”顿时，全场听众恍然大悟、哄堂大笑，那个人则瞠目结舌、狼狈不堪。
英国诗人乔治·莫瑞是一位木匠的儿子，但很受当时英国上层社会的尊重。乔治从不隐讳自己的出身，这在当时的英国社会是极为少见的。
一天，一个纨绔子弟与乔治在一处沙龙相遇，他异常嫉妒乔治，欲中伤诗人，便高声问道：“对不起，请问阁下的父亲是不是一位木匠？”
诗人回答：“是的。”
纨绔子弟又说：“那你父亲为什么没有把你培养成木匠呢？”
诗人微笑着回答：“对不起，阁下的父亲想必是绅士？”
纨绔子弟傲气十足地回答：“是的！”
诗人又说：“那你父亲怎么没把你培养成一位绅士呢？”
面对纨绔子弟的恶意提问，诗人没有正面回答，而是根据对方的方式进行反问，使纨绔子弟丢脸献丑，偷鸡不成反蚀一把米。
巧妙导引，灵活转接，抓住契机，后发制人，这也是日常交际中非常有效的幽默手法。
其实，在历史上和现实生活中，我们看到或听到过许多“机辩”与“善辩”的幽默。当年诸葛亮只身过江东，游说孙权抗曹，舌战群儒，这已成为家喻户晓的历史趣闻了。
在我们的日常生活中，也不难发现这样的幽默。比如在酒席上，有的人就特别善于辞令，特别善于借助自己机辩的辞令劝人喝酒；在一些会议上，面对某项一筹莫展的计划，有的人就能够巧妙地拉拢支持的掌声。正如前人所说的：“不是生活中没有美，而是缺乏发现美的眼睛。”只要我们擦亮眼睛，灵活机智地应对，笑声和幽默便无处不在。
