如果说要想成事绝对少不了拍马屁，也许会让很多人反感或不屑，但这确确实实是真的，而且一套合乎事理的马屁还真能让你做事时如顺风行船，省力不少。
一提到“拍马屁”，人们总会皱着眉头，认为“拍马屁”就是对别人谄媚奉承。事实上，根据著名史学家顾颉刚先生的考证，“拍马屁”的原意是赞美别人，并无褒贬之分。但是，现实生活中人们的地位，利益及道德都不尽相同，赞美别人，就出现了善意、恶意、无意之别。然而，现实生活中，有些该拍的“马屁”还是一定要拍的。新主管上任了，在第一次会议中，小张抢在所有同事前面，大声称颂新主管在前一个单位中的贡献与成就，并肯定他的能力与学识，“相信在新主管的领导下，会创下有史以来最好的成就！”小张一副兴奋、期待的表情。而听了一番奉承话语的新任主管，尴尬中夹着自得，任何人都看得出来，小张的话对他产生的作用。
小张的确拍对了马屁，新任主管对他不错，不但有事咨询会找他，也把重要任务交给他，小张一夕之间成为同事口中的印第安人——红人。
一年后，新任主管走了，来接任的是原来主管的死对头，在第一次会议中，小张又抢在所有同事前面对新主管大肆赞扬一番，但和上次不同的是，他也把前一任主管大骂顿，说他如何不公，如何有私心，如何无能，听得新来的主管“平静的脸庞隐约漾起笑纹。”
小张当然又成了“印第安红人。”
与其说小张的行为“很恶心”，不如说他深深懂得人性的需要，因此发展出他自成一套的求生存秘诀。
人是地球上最高级的动物，除了物质需求以外，还有精神上的需求，冀求社会上的承认和肯定。我们每个人都蕴藏着还未利用的潜能，这种能力在指责下就萎缩，在激励之下会发挥。
一般的“肯定”多用在同事、朋友之间及下属之间，但事实上，主管也需要下属的“肯定”，为他的领导寻找基础及“安全感”，否则听不到“肯定”的声音，便会有高处不胜寒的孤寂，也就因为如此，所以才有“马屁精”的出现；有“需要”就会有“供给”，这是很自然的现象，而“需要者”，在获得满足后给予“供给者”回馈更是人情之常，因此，对“马屁精”的“马屁话”感到“恶心”就大可不必了。有人靠实力求生存，有人靠“拍马屁”赚口饭吃，会拍马屁的人永远会拍马屁，不会拍马屁的人怎么也不会去拍马屁，人各适其性。
至于小张在新主管面前大骂旧主管，此种行径也不值得大惊小怪，因为世上就是有这种人，为了自己的利益可以不顾恩义；这种人虽然可以获一时之利，但长远来看，对他还是不利的；因为人性固然“利己”，但对别人却还是有一客观的道德标准的（对自己另当别论）。而对小张极为不利的是，他这种性格因为大鲜明，好掌握，终将成为有心人利用的对象，利用过后便弃之如敝屣，因为这性格不具备被尊重、珍惜的元素，尤其是，利用他的人也害怕不知何时会被这种人反咬，所以不如“用过就丢”。这是像小张这种人的悲哀，更悲哀的是，这种人也永远不会知道、不会承认这种“悲哀”的存在及可能性。
因为拍马屁是人性的所需，无论是拍还是被拍者。做事时要细心体察人心，投其所好，该拍的马屁一定要拍。马屁不是短暂的流行时尚，而是一种持久的习俗或者说文化。
