第21章

“银杏王”的大部分文章，都曾经在报刊上发表过，此书突出一个关键词“记”。阮道明抒写了少年在家乡卖柴火、烧木炭、捕溪鱼、抓毛蟹、捉黄鳝、拾田螺、挖薯榔等生活片段为题材的那些散文，如“牛缘”、“拄杖”、“种丝瓜”、“番薯情结”等篇。作者是个热爱家园、热爱生活、热爱劳动的人。他重观察、重欣赏、重聆听、重思考、重哲理。他对身边的物事有一种与生俱来的亲近感。他视它们为友伴，珍惜它们的存在。

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

本书是作者的散文集，书中内容从作者的高中黄金时代开始，一年一年追溯下去，到轻狂时代，到竹马时代。有柔情有硬气，有怜悯有叛逆，有含蓄有锋利。这是一个独一无二的过程，看文字由青涩稚嫩的学生腔蜕变成成熟历练，又看着复杂纠缠的文字回归到最初的天真与纯粹。在这里，疯狂与无邪并存。厚厚一叠，没有形式只有真实。在这里，有无数等待证实的梦想。厚厚一叠，没有形式，只有真实。在这里，可以听到笔锋划破纸张的声音，是情感的颠簸。厚厚一叠，没有形式只有真实。时光会在记忆回溯中开出鲜艳的花朵吗？鸢尾花开在春天，梦想启程在春天，这一切都同青春一般美好。

天和地诞生的时刻，大海在咆哮，汹涌的波涛拍击着海岸。鱼儿在水里嬉戏、玩耍，鸟儿在空中展翅歌唱，大地上奔跑着成群的动物，但是却缺少一个具有灵魂的、能够主宰一切的高级生物。这时，普罗米修斯降生了。这位先觉者是神祇的后裔，他的父亲是地母该亚与乌拉诺斯所生的儿子伊阿佩托斯。普罗米修斯异常聪慧，他知道天神将种子藏在了泥土中，便手捧泥土，和着河水，按照天神的模样将泥土捏成人形。待泥人捏好之后，他又从动物的灵魂中摄取出善与恶，将它们封进泥人的胸膛里。这一切完成之后，普罗米修斯请来了天神中的智慧女神雅典娜；雅典娜对普罗米修斯创造的泥人深感惊奇，她朝这些具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它们获得了真正的生命。

民国名人是名副其实的风流一代，其婚恋故事更是长久以来后人关注探索的焦点。他们留下了大量文字优美，情感真挚、又自然流露出学识趣味的情书，这些文字便成为一份岁月的动人遗赠。名人们的日常生活、心灵世界在其中得到了最至情至性的展现。

1997年香港回归，作者用他朴实的文笔记录了这一重大的历史时刻。本书被收录在2001共和国回顾丛书中，长篇报告文学。

穿越到了丞相之女身上，本想平平淡淡过日子，不想却已经被赐婚给刚刚被废的太子君曜。这下注定要卷入到宫斗中了，嫁给了君曜，虽没太子妃称号，但是终究是大皇子的正室，你不爱我，我淡然处之。

她是魔界的公主，背负着整个家族的使命，魔兽界的未来在她的手中，可是她却爱上了那个剑眉白衫的少年，一切因此而改变。

"我怎么到这里来了，还是一个还没出生的小baby。我的天呀，还好还好我的空间也跟来了，这下我就放心了这是作者的练笔之作，请大家多多包容！

李饮家贫，从小习毛体，喜诗词，上高中不久，便开始了大唐开元之旅。本书风格写实，文笔先下重墨，之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书，肯定会有许多不尽如人意的地方，真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人，当从那馨香之物始。至于仗剑去国，游历天涯的情志，大唐除了这白之侠气和饮之儒雅，竟是难寻其右。饮穿大唐，唯有缚鸡之力，未得莫测神功。此人生存之道太差，只运气极佳，又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好，竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物，以愚拙见，当是免不了正头娘子以齐家，偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者，当是凭栏浊酒咏醉之词，不足为据，只做流年笑谈罢了。

每个人都是一本书，有的沉积，有的疯狂。当爱不在，还能剩下什么？看一个80后的爱恨情仇！

围绕一帮曾青春期当值的年轻人展开的初高中学生时代的感情故事，从青春开始到逝去，他们把青涩留给那年代，把自己各种第一次尝试不经意间献给那段青涩难忘的时光。

营子里的火神庙被炸，神像里居然砌着一口血色红棺，谁也没想到这口血棺里居然还躺着一个浑身赤裸的绝色女尸，我为了阻止了想猥亵女尸的王秃子，却意外被女尸折腾一夜……

重生前，他没钱，没权，没有女朋友，没有......是一个典型的宅男重生后，他有了条件，有了机遇，在魔法与斗气的大陆上，开始了修真。从此以后，钱会有的，权力会有的，美女也会有的，一切的一切都会有的。极品神宠，极品武器，各种天材地宝，都会陆续到来。

本书在前人研究的基础上，部分吸纳尚永亮《柳宗元诗文选评》（上海古籍出版社2003年版）中的篇目，共精选柳宗元文学性较强的诗文110馀篇，按照题材和体裁分类，诗分为感怀抒愤、山水纪行、酬答赠别、咏物怀古、思乡怀归及其他内容六个部类，文则选取骚文小赋、寓言小品、论说杂文、人物传记、题序哀祭、山水游记、与答书信七个部类，每类大致以时间先后的顺序编排，予以注评。