跟平时一样，我也必须花费惨重的代价才能吸取这方面的教训。多年以前，我就那么叽哩哇拉地说了一大通关于自己的废话，那天晚上，我们一共有四个人，其中一个对我说“你敢承认这样的事情，了不起。你在大家面前脱光了衣服。”这话听起来不太入耳。我意识到自己说了很多太个人化的事情了，当时在场的人都觉得十分惊讶，竟然有人把自己这样的事情都说出来了。然后，就在那一天，我对自己发了个愿，再也不做这样的事情了。每当有这样的冲动出现的时候，我都会大声叮嘱自己别再犯傻：不要当人脱衣服！
尊重症
尊重是有传染力的。如果你有自尊，多半也会尊重别人。但是，如果你缺乏自尊，当然别人也无法从你那里感染到自尊。要让自己缺乏自尊，你需要做的一切便是去做一件违背你自己的道德标准的事情——一通常是在你不假思索地逗人开心的时候，或者是不想为某事付出全部的代价，仅仅只想走一条捷径的时候。
自尊是坚守自我标准的结果，它是罕见的一种财富。既然如此，保有这种财富的代价也是很高的，通常需要有自律，而自律有时候会在短期内让你很不舒服。但是，从长期来看，甚至连抱怨你不跟他们一同去做你相信有违你道德原则的事情的人，最后也会不再尊敬你了（虽然不一定是不喜欢你），因为你采取了那样的一个立场。
重要的重复：永远不要牺牲自己的诚实。永远尊敬你自己。
你在负债经营吗？
但是，所有事情当中，最能够毁灭一种友谊的事情是有一天早晨醒来，意识到你的应付债务远远超出你的应收款了。如果一个人是极好的一个朋友，很容易自以为是，对朋友做出连同对待自己的敌人也不会去做的事情。对待朋友还不如对待敌人，这有意义吗？请记住，你的朋友也有一个重量与平衡幸福尺度表。他们不可能永远在自己的帐簿上承担长期负债的负担，不可能总让应收的款项放在外面，他们跟你是一样的。如果你让一种友谊一边倒，而且做得太过分，你的朋友成为债权人，而你却成为债务人，友谊的债务就会走出友谊的范围，成为极大的一笔债务，使你失去为自己着想必需的自由。
我只不过提到了几种让友谊破产的方式。但是，如果所有这些方式都无法使友谊走到头，我可以肯定你还可以想出其他的很多办法，而且不用花去你太大的创造力。
价值对价值的关系在哪里？
如果你无法找到价值对价值的关系怎么办？对于这样的两难境地，我表示深深的同情，因为曾几何时，我也找不到这样的关系。直到后来我动身出去寻找之后，当我那么做了，我意识到是我本人，而不是别的人不愿意为我希望得到的东西拿出相同的价值。别人的幸福尺度也在告诉他们应该离得远远的。
你可以找到价值对价值的关系。我曾惊讶和欢喜地发现，有很多美好的价值对价值的人在那里。从百分比的角度来说，这个数字是很小，但是，从实际的数字来说，他们都在那里，就躲在成百万硬派的一毛不拔者的身后。使这件事情值得一做的好处在于，你在寻找的只是少数一批朋友，而不是上千的朋友。你找到他们当中的少数几个人的可能性是非常之高的，假如你愿意投入足够多的精力去寻找他们的话，假如你愿意支付自己的报酬的话。
你费尽力气找到的每一朵玫瑰都应该珍惜。来到你生活中的每一个价值换价值的关系都应该精心呵护。假如你尚且没有找到，或者无法保持这样的一些关系，你能否肯定，那不是因为你不愿意支付其中的报酬？对自己应该诚实一些，牵于一发的是你的生活与你的幸福。
性格不好怎么办？
有时候，一些人会悄悄对我说，他们交起朋友来不容易，因为他们“性格不好”。我总是回答他们说，说最大的实话，我当真不知道性格不好的人是什么样的人。就连成吉思汗和墨索里尼也是有朋友的。这是另一个灰区，而不是非此即彼的问题。性格特征不仅仅有程度上的差别，而且，作为一个整体来说，每个人都是一个不同于另外一个人的独特的个体。人不可能有“坏性格”。只是他们行事的方式让人觉得，他们在自由企业友谊市场上没有什么可交换的。
如果你觉得自己的性格是找到了保持有意义的友谊的绊脚石，那么，现在就到了你为解决此事而付出代价的时候了。费点神诚实地分析一下自己，看看自己都在干些什么样的事情（或者没有做什么样的事情），然后加以纠正。更常见的情形是，当人们费心实事求是地考虑这样的困境时，当他们诚实和理性地加以思索时，会发现真正的问题在于他在隐藏自己真正的性格。我们都是很有防范性的人，我们都害怕受伤，我们经常花费极大的力气去形成一种人为的性格，用以保护我们自己。如果我们邀请某人去哪里，结果他却另有计划，那可真是老天不容的事情啊！我们敏感的自我简直就无法承受这样的痛苦。
从你的壳里爬出来吧，让别人看看真实的你。不要怕当一个被拒绝的人。要么拒绝者有很充足的理由做出拒绝，要么你应该有足够的自信视其为他的损失。忘了此事，应该去人市看看。找到合适的人是需要时间和精力的。那么，剩下的问题就不是？我性格不好怎么办？而是？我是否愿意付出必要的代价思考自己到底哪里做错了，纠正错误，不管别人拒绝与否，并继续寻找价值换价值的人，因为这样的人会欣赏我能够贡献出来的价值？”
如何摆脱劣质的“友谊”？
如果你曾积累了过多的“朋友们”带来的挡道的精神包袱，他们对你的生活造成的不舒适多于快乐，到如今，你确信你已不堪重负——这并不说明你会在留心为自己着想方面取得成功。因此，我们早一点谈及关于陷入危机的智慧很有必要。我想再度强调地提到——
劣质友谊理论
劣质的友谊就是指你付出的总是比你获取的多的那种关系，而且一直如此。偶尔出现一两次是没有问题，但是，时间长了，人就会感到无趣。如果你犯了一个错误，进入了这样一种人际关系，现在你觉得是在朝错误的方向发展，那就应该在失控之前一把切断。不能因为刚开始的时候犯了一个错误，你就觉得有责任让这样的关系持续下去，你就非得要忍受下去了。
请记住，希望平缓令人烦恼的情形是不明智的举动：事情只会越来越糟。另外一个人错误地理解你的不抵抗政策，以为那是一种鼓励，结果就是更乱的一团糟。如果你从长期来考虑问题，那就应该有前瞻性，看到事情会演变成什么样子。
应该有一点自信。你是一个完全与众不同的人，这一类人当中就你一个，不管你过去是否意识到了这一点。如果有人想进入你的私人世界，不要让他得逞。如果因为你这边的松懈和无所谓的态度，某人在想办法进入他不该进入的地方，一旦发现正在发生的事情，便应该马上采取措施。你的生活当中需要什么样的人由你来决定，然后去寻找这样的人。不要把你的友谊方面的事情交由别人的一阵阵怪想去操纵。
而且不要犹豫不决。从今天开始，把事情掌握在自己手中。如果有人在你的生活当中制造烦恼，不管那是一个“朋友”，一个亲戚还是一个不受邀请的客人，他都是一个入侵者。那是你为自己着想的权利。这既不是残忍的行为，也不是无情的行为，也不是冷漠的行为，你有权退出引起你不快的一种人际关系。这样做是聪明的，从长期来说，这对你和另外的人都好。如果不采取行动，那会引起不必要的痛苦和抱怨以及不快，这会使本能够给你的生活增添快乐的人躲得远远的。
本章对龟先生生活的影响
我在本书中所说的一些话如何影响到了我的友谊？让我的友谊哲学透露给公众是明智之举吗？的确，问题的关键就在这里。我希望我的朋友，还有经过我道路上的任何一个人，都准确地明白我在这个重要话题上的想法。做一个诚实的人——宣传真实的自我——我会增大吸引与我有最多共同之处的人的机会。而且还会使我更接近现存的朋友，这些朋友以跟我一样的价值换价值的眼光看待友谊。
在硬币的另一面，这也是一种自律的建议。这样做还会从我的生活当中删除一部分人，他们不明白必须为朋友而付出代价的道理。说得更准确一些，他们是自动地从我的生活当中消失掉了。这反过来也会使我少了很多跟损友相处的不快，也省去了必须与现存的一些人际关系断开的麻烦，因为这样的关系迟早会给我带来麻烦。
如果友谊障碍对你来说好像是件轻松的事情，那是因为事情本来就是如此，尤其是跟克服后面的这种障碍比较而言。嗯，你知道它就要来了。我们差不多就要到这本书的最后一页了。我们无法再回避这个问题了，所以，让我们直接面对这最后的巨大的障碍——爱的障碍一这是我们所有人都希望以合适的方式予以排除的一道大障碍。
