威妮。弗蕾德，我大学时期的亲密朋友，最近提出了一个问题：为什么丈夫总是那么愚蠢？于是我向她解释了一个爱人竟蜕化成蠢货的悲惨境况。
从她讲述的故事中我悟出这样的道理：作为一个规则，男人一般是不会超越角色对自己提出更高的要求的。话说至此，让我再加一句，这个规则同样适用于女性。
事实上，不可分开的婚姻给了男人一种安全感，他不再需要讨取妻子的欢心，只满足于行使作为丈夫的权利。男人从自己的立场出发，只想着自己的利益，只顾及自己的得失，终究蜕化成为蠢货。他和妻子之间的爱也将逐渐消逝。任何男人所拥有的唯一权利就是让自己做得体面一些。而作为妻子，有了丈夫，说到底就是有人去付账了，她还会时常用账单提醒他。
大自然造就性爱的主要意图之一是带来美、优雅与和谐。马儿飘拂的鬃毛和高昂的舞步、孔雀艳丽的尾羽、鸟儿的婉转、花的香和色，这些都是性的展现，都是用来吸引、取悦和诱惑异性的。每一种动物都因此有了行为的魅力，而这种魅力就是为性而存在的。艺术中的创造原则也间接遵循着自然界的这一规律。大多数已婚的男人认为他们不再需要吸引、取悦妻子而博得其欢心，因为他们以为已经拥有了这一切。他们实在太残忍了！
文明的责任是解放人类，而自由又意味着责任。自由因给予而获得，爱情因放弃而拥有。奴役别人就等于奴役自己。坚定不移、始终不渝和永恒是男人和女人同获自由的唯一可能。婚姻曾经是一种财产权。女人被男人所拥有，是一项流动财产。当女人企图逃跑或在其他方面表现出桀骜不驯时，男人有权利夺去她的生命。婚姻的诅咒在于它使双方不再享有自由赋予的温柔和体贴。离婚自由则具有独特的作用，它能使对待婚姻粗”的人转变成绅士，能废止国内的高压手段，并使人们停止喋喋不休的说教。
“我不会牢牢拴住我的朋友，而是好好审视自己的操守”，爱默生说。
结婚应该难一些，而离婚简单一些。可是现在，只要付给传教士50美分，他们会同意将任何东西嫁给任何人。每夜，牧师们都会醒来给窗外的情侣们举行婚礼。于是，婚礼随处可见，在马戏团、飞行气球以及展示窗里。我们说，婚姻是一种严肃认真的事情，怎么能以轻浮嬉闹作为开端呢？将要开始人生旅程的夫妻们应该在接下来的一个月里好好想想，身边的人是否适合自己。一旦开始了旅途，将只有他们自己才能知道此番能否成功。那就以自由的名义让这对夫妇自己决定吧。
离婚的简单化使离婚本身在众多情况下变得不必要了，因为它将使男女双方静下心来以达成谅解。这就加强了两个人的感情，不至于使爱人变成蠢蛋。
尽管离婚是缓解尴尬境况的有效办法，但它却是一个骇人的悲剧性结局。在我所知道的事情中，没有什么比婚姻不和睦更糟糕的了，与一个你不爱的人一起生活简直就是一种痛苦。男女之间的爱情是世间最强大、最稳固的力量。
“生活怎么变得这么艰难、复杂和沉重啊？“爱默生曾经发出这样的感慨。事情正如他所问的那样。
爱情本身是真挚的，因而，男人和女人的结合是生命中最神圣的事。在大自然中，男人应该拥有爱情赋予的一切权利。这样的道理也同样适用于女人。爱情，这种至高的东西，在生活中是不能被男人完全控制的。这种至高的力量塑造并给予了我们幸福，同时也赋予我们选择的权力。当爱情、荣誉和尊重消亡的时候，也就是它们该以圣洁的名义分开的时候了。除非我一开始就同意主人和奴隶的分化，完全赞成男人掌握女人，从本质上承认男人拥有女人所创造的一切，甚至包括孩子，否则我根本就不能理解女人为什么把工资原封不动地交给男人。
男人的干涉使双方都认为已拥有对方，这将带来不良的影响，换句话说，也就造成了奴役。多数已婚男人对待其他女性比对自己妻子更尊重，这是因为这些男人认为他们已经像持有担保契约一样，拥有妻子了。
男人爱女人，女人爱男人以及他们对子女的爱，都是神圣的本能。我们应以无限的真诚对待自己的爱人，这应在众多男人和女人心中铭刻，并使之成为永恒。幸福源于忠诚。这条法则适用于人类社会的各个方面。诚实是一种美德，因为诚实减少了生活中的困惑并总能带来美好的结局。
我相信男人、女人和孩子三位一体是最幸福的组合，这对我来说似乎是神圣的。在这个组合中，女人应该是男人的伴侣，而非他的仆人、苦工、奴隶、甚至玩物。幸福应建立在平等之上。既然你付出了努力去赢得她的爱，就要在生活中好好去珍惜。珍惜她，就需要你全心全意去爱她、对待她和孩子。
因为爱情受到种种束缚、羁绊和蒙蔽，才致使色情场所大量存在，于是爱情便在市场上标价出售了。当然，一个正常、健康并深爱着妻子和孩子的男人是不会为之所动的，他永远将妻儿放在心中。神圣的智慧将忠诚和权利的种子植于我们心中，使我们不会铤而走险，它们使我们认识到，如果那样做就等于死亡。
给男人和女人自由，他们会继续前行。
我想象不出有什么比成长并生活在充满纷争的家庭氛围中更可怕的事情了。正如华莱士所说，”环境造就人。”家长的一切暴政表现为对孩子的专横。
在这篇文章中，我只是说出了一些男人和女人的普遍想法，这只是他们想说的或会承认的事实，我替他们说了出来。
