本朝皇帝亦是如此，其功盖三皇五帝，静下心来的时候，却发现鬓角有了白发。他开始恐慌，自己寿命几何，什么时候会驾崩？他希望长生不老，永远统治大元！于是皇帝开始到处寻找长生不老的秘诀，只是他毕竟不是蠢蛋，什么仙丹之流一概不信，数年下来，毫无进展。
可是上都发现的妖物给了皇帝一个希望，暂且不去管太祖的事情，这个药物，从北魏时期一直传到现在，居然还活着，这是何等的奇迹啊！难道不能因势利导，想办法减轻份量，让活人也能够使用，然后长生不老。
阿都剌恍然大悟，原来就是因为这个缘故，才开山挖洞，是为了在其中研究北魏妖物的秘密。只是此事涉及皇室的隐私，所以皇上交给了自己极其信任的国师主办。国师大概嫌鬼鬼怪怪之事，与佛相悖，索性交给他来处理，反正阿都剌这辈子别指望在众人面前出现了。
国师将秘密告知阿都剌以后，又嘱托了其他一些事宜，全部交给阿都剌处理，自己扬长而去。未几，国师返回吐蕃萨斯迦，四十六岁便圆寂。看来他真个有预感，命不久矣。皇帝颇为信任国师，对于国师选中之人，但是也倚重，无所不依，阿都剌竟然获得了比以前还偌大无比的权势。
阿都剌手头有人有势之后，索性发扬学者的本性，全心全意研究起北魏妖物之谜了。他研究发现，音律能够制住这具僵尸和妖光，但是并不是所有的音律都可以，仔细研究以后阿都剌认为，音律有多种，其中有一种弱音，才能有效。这种弱音，就是次声波，阿都剌的对于声波的研究发现，比世界其他地方足足早了六百多年。
阿都剌周游诸国，眼光远比身处吐蕃的国师更加远大，不单单将研究范围圈定了蒙古一带，还远涉西域，听说花剌子模故地（近阿富汗一带），也就是察合台汗国这边，古时亦有类似的传说。
花剌子模古国，如今被称为“中亚的埃及”，因为其古建遗址集中，有大量中亚式的金字塔，乃古波斯拜火教遗存。与蒙古恐怖的不死僵尸传说迥异，那边蓝色妖光却被视为神灵的代表。古时花剌子模一带土着，多信仰从波斯传延过来的拜火教，该教以光明为唯一主神。那蓝色的妖光，恰恰代表了光亮，所以被视作主神派遣到人间的代表。说来也奇，在花剌子模那边的蓝色妖光，从石头缝里钻出来以后，模仿人类形象动作，居然还能口吐人言，似乎有一番智慧，甚为奇特，被视作精灵。日后，这个传说就发展成了《阿拉丁与神灯》的故事，故事中阿拉丁乃中国人，盖因当时此地为蒙古帝国之属，流传至西域的大食以后，不辨所以，才有此说。
阿都剌听说此事以后，极为感兴趣，亲自带人前往察合台汗国，在如今的塔吉克斯坦喀拉库尔湖附近找到了这个传说的原型，一番探险，挖掘了当地拜火教遗址，发现了少数残留下来的蓝色妖光，皆被古拜火教徒秘密收藏在金瓶里面。
阿都剌除了发现少许蓝色妖光以后，还对于当地的地形颇感兴趣。古代中国人对于地貌的形成已经有了一定的科学见解，如沈括在《梦溪笔谈》中，就提及了雁荡山的形成，与现代的主流观点不谋相合。阿都剌作为一个学者，又是天文学家和建筑学家，在此方面的造诣更是高超。他发现喀拉库尔湖地形怪异，不似高原上其他湖泊一样，形状非常奇怪，而是一个较为规则的圆形湖泊，宛若天成。且湖岸不像一般湖泊一样，低于或者平行于陆地，而是高悬于陆地之上，甚为怪异。
阿都剌百思不得其解，但是因为并非考察重点，所以阿都剌也没有在意。返回大都途中，经过陕西行省的时候，有当地人员忽报天降巨石，在地面上砸了一个大坑。阿都剌好奇地去看了一眼陨石坑，一看之下，顿时恍然大悟，那陨石坑的形状与喀拉库尔湖极为相似，只是规模缩小了不少。由此阿都剌猜测，喀拉库尔湖乃是古时天降巨石，砸出来的大坑。事实上确实如阿都剌推测的一样，喀拉库尔湖五百万年前一颗大规模陨石坠落下来的时候，砸出的大坑。
这个结论倒是让阿都剌联想到了另外一件事情，便是上都附近的地形。到处为了监理上都的营造，阿都剌着实把周边的地形都仔细探测过一遍，发觉上都周边的山脉，宛如一个圆环，把上都套在里面。这个圆环，就是前文提及的多伦环，亦是古代陨石坠落造成的。阿都剌心中暗自猜出了这个结论，突然心念一转，不知怎么地联系到了蓝色妖光，想到蓝色妖光发现的地方，都是位于陨石大坑里面，莫非其中有什么奥秘吗？
察合台汗国的蓝色妖光，已经确定产于陨石坑内。至于蒙古发现的北魏妖物，阿都剌调查了一番，甚至还找到了当年元太祖发掘的那个鲜卑坟墓，果然也是位于陨石坑附近，证明了阿都剌的猜想。因此阿都剌心中得出了一个离奇的结论，莫非这些东西，并非地上人间所产，乃是天外异魔？
阿都剌手中有两种天外异魔，形状相似，但是略有不同，对比一下，产于蒙古的北魏妖物，智慧不高，但是能够感染生人，使得其力大无比，宛如狂犬一般杀戮，以是名曰：“无妄怪”。我们在奈落基地碰到的大半都是无妄怪，唯独北魏僵尸身上却是瓶中精灵。
但是产于察合台汗国的蓝色妖光，智力就高多了，好像猴子一样，但是低于人类，就道是：“瓶中精灵”。而以上两者，状若地狱之中的游灵，就统称幽浮游灵。原来幽浮游灵不是日本人发明的，而是阿都剌发明的，日本鬼子得到了他的资料，就顺口称呼。
阿都剌奉皇帝之命，日日夜夜研究幽浮游灵，试图制成长生不老药。但是制出来的多半使人发狂。倒是瓶中精灵却有奇妙的发现，其能够截取人类的一部分记忆，假若放在瓶中，就会重复人类那段记忆中的言行。若是感染到活人身上，甚至能够取代被感染者的人格，重现记忆之主的思维。
若是一直没有发生那件事情，恐怕阿都剌一辈子都要为了研究幽浮游灵，至死为止。不久以后，好大喜功的皇帝驾崩，继承他帝位的是孙子。和祖父相比，孙子显然不太热衷长生不老，大肆缩减对于阿都剌的支持。同时对于阿都剌掌握的元朝秘史，心生恐惧。新皇帝一度动念头试图将阿都剌的肉体消灭，但是想不到阿都剌在研究之外，掌握了狂战士的生成方法，以狂战士的威力对抗皇帝的刺客，反而让阿都剌逃脱。
由此阿都剌将自己严格地保护起来，难以去除。在这种情况下，新皇帝不得不安抚阿都剌，同时派遣了两个阿都剌的远亲过来，要做他的徒弟，日后继承阿都剌的事业。阿都剌敏感地意识到，皇帝是希望用时间来慢慢杀死他，但是对于他所掌握的幽浮游灵，却要重新拿在手里，所以叫人来做他的徒弟，又是阿都剌的亲属。阿都剌家人多半死于泉州的叛乱当中，又一直未娶妻，这些远亲和他的血脉是最近了。
说实话，此刻的阿都剌，已经年近四旬，对于生死老早看淡了，唯一放不下的就是幽浮游灵的存在。幽浮游灵非常古怪，瓶中精灵也罢了，倒是无妄怪恐怖之极，若是大规模传染到人身上，恐怕整个人间都将会化作一片阿鼻地狱。
阿都剌开始进行两手准备，一方面，他逐渐放弃最初修建在大都郊外山洞中的研究场所，而选择易守难攻的多伦环其中的一个盆地作为新的基地。另一方面，他尽力培养两个远亲，即使效忠的对象不同，阿都剌还是希望他们继承自己的学术。
很快由阿都剌亲手设计的新基地完工了，这个基地最初阿都剌是以全新的司天台为名义建造的，里面布满巨大的器械，也拥有相当的司天台功能，但是阿都剌巧妙地将机关融入里面，使得他掌握了整个司天台的控制，别人根本无法攻入其中。阿都剌原本以为，这里能够平安地保护他度过余生，哪知事情突然出现了意外。有一天，怯薛军忽然猛攻这里，阿都剌大吃一惊，暗想他并没有把完整的幽浮游灵的技术传授给两个远亲，为何皇帝如何迫不及待？这里阿都剌也失策了，他最终被困在司天台中，活活瘐毙。
不过阿都剌掌握了相当的幽浮游灵技术，他心中存有一丝希望，就是希望后人假如能够来到这里，能够帮他解决幽浮游灵的谜团。所以他借助幽浮游灵之瓶中精灵，留下了他最终的遗言。
