每个人都可以自由地支配自己的内心，无须别人做主！不必太在乎别人的眼光，坚持按本色做人做事，踏踏实实走好每一步，才能演绎出自己的特别，才是彰显泰然自若中的华彩。
有这样一个故事：
一个农夫与儿子共同赶着一头驴到附近的市场去做买卖。
没走多远，父子俩就看见几个路人对他们指指点点。其中一个人大声喊道：“你们见过像他们这样的傻瓜吗？有驴子不骑，宁愿自己走路。”听到这话，农夫心中很在意，立刻让儿子骑上了驴，自己则在后面跟着走。
走了一会儿，他们又遇见一群老人，只听他们哀叹道：“你们看见了吗？现在的老人可真是可怜。那个孩子只顾自己骑着驴，却让年老的父亲在地上走路。”农夫听到这话，连忙就让儿子下来，自己骑上去。
走了一半的路程时，父子俩又遇上一群孩子，几个孩子七嘴八舌地乱喊乱叫着：“嘿，你们瞧那个狠心的爹，他怎么能自己骑着驴，让自己的孩子跟着在后面走呢？”农夫听罢，立刻叫儿子上来与他一同骑在驴背上。
快到市场时，又听到有人说：“ 哟，这驴多惨啊，竟然驮着两个人，真怀疑这是不是他们自己的驴。”另一个人插嘴说：“哦，谁能想到他们这么骑驴啊，瞧驴都累得气喘吁吁了，这样的驴哪有人肯买啊。”
听罢这话，农夫对儿子说：“怎么骑驴都是错，依我看，不如咱们两个人驮着驴子走。”于是，他和儿子急忙从驴上跳下来，用绳子捆上驴的腿，找了一根棍子将这头驴抬起来，卖力地向前赶路。
当父子俩使出了浑身的劲将这头驴抬过闹市入口的小桥时，又引起了桥头上一群人的哄笑。当时驴子受了惊吓，挣脱了捆绑，撒腿就跑，不想却失足落入河中，淹死了。农夫最终空手而归，他既懊恼又羞愧。
故事听起来十分可笑，可是现实生活中，多少人就是在别人的鼓噪下，做着违心的事情，过着给别人看的人生；多少人在社会的规则、大众的压力下放弃了自己的个性、自己的天赋、自己的道路而盲从大流。
大众所谓的规矩只是一种习惯，遵循标准和常理的人总是规矩最忠实的践行者，但他们注定了一辈子要踏着别人的脚印走路，毫无创意可言。另辟一条蹊径，走别人没走过的路，我们的人生才会与众不同。
然而，选择走自己的人生道路并不是一件容易的事，而是一段艰难的奋斗过程。在这个过程中，我们不仅需要忍受不被人理解的困扰和庸碌者无知的嘲笑，更需要有足够的智慧、魄力和勇气，以及孜孜不倦的热情。
瓦尔特·惠特曼是美国历史上最伟大的诗人之一，他自小爱好文学，曾先后担任《纽约曙光》、《布鲁克林每日鹰报》、《自由民》等出版物的编辑、主编，因与当权者政见不合而不断被解职。
于是，惠特曼渗入各个领域、各个阶层、各种生活方式，倾听了来自人民的、民族的不同心声，1855年他的诗集《草叶集》问世。《草叶集》的命运十分坎坷，初版只印了1000册，结果一本都没有卖掉，全送人了。这是因为，《草叶集》冲破了传统格律的束缚，运用崭新的形式表达了民主思想和对种族、民族以及社会压迫的强烈抗议，惠特曼那新颖的思想内容，创新的写法、不押韵的格式，并没有那么轻易地被人民大众所接受。
尽管如此，惠特曼又于第二年加印了《草叶集》第二版，在这版中他加进了20首新诗，这一版依然没有受到大众的喜爱。1860年，当惠特曼决定印行第三版《草叶集》，并打算补进一些新作时，当时著名的作家爱默生竭力劝说他取消其中几首刻画“性”的诗歌，否则第三版依然不会畅销。
然而，执着的惠特曼并没有因为爱默生的竭力劝说而让步，他对爱默生表示：“在我的灵魂深处，我的意念是不会服从任何束缚的，而是走自己的路。《草叶集》是不会被删改的，删后还会是这么好的书吗？任由它自己繁荣和枯萎吧！”
结果，第三版《草叶集》的出版获得了巨大的成功。不久，它便跨越了国界，传到了英格兰，传到了世界的各个角落，对美国和欧洲诗歌的发展产生了巨大的影响，惠特曼也成为享誉全球的诗人。
成功的路总是狭窄而崎岖的，因而走的人便少，于是达到成功终点的人也少。大部分人都选择了宽敞而平坦的路，终点却是平庸。当一个人选择走上通往成功的路时，总会受到走在大路上的人非议。只有不受这些非议的影响，坚定地在这条狭窄崎岖的路上走到头的人才能获得成功。
人要有如山般沉稳的气质，就是为了在面对质疑和非议时可以不为所动，知道自己要的是什么，从而坚定地在自己选择的道路上走下去。
记住，只有你自己才能掌控自己的生活，别人的聒噪不过是你前进路上的风、雨、落叶。保持一颗沉稳坚定的心，任由身边风雨来袭，任由他人评说，你依然能在自己的道路上不断向前，走出精彩。
8．纵然山雨来，稳坐钓鱼台
山雨欲来风满楼。我们的人生也常常出现风雨飘摇的时候。生活中的阳光突然被乌云遮掩，原本幸福的花园在风雨中一片狼藉。这样的时候，我们常常对人生产生疑问，对自我价值产生怀疑，也很容易陷入抑郁和彷徨的泥淖。
然而没有任何一株幼苗不经历风雨便可长成参天大树，风雨犹如我们成长路上必经的坎坷，我们必须首先去接受，然后学会“享受”。享受风雨听起来像是笑谈，但当你经历过挫折，你才会知道那些负面经验对你来说是多么宝贵。风雨就是你生命中的财富，何不尽情享受其中。待风雨过后，你会发现天空更加清澈了，彩虹更加绚烂了，自己更加成熟了。
要能挺过人生中的风雨，就要有面对风雨不动摇、不慌张、不疑惑的坦然态度，要以山峰般的沉着和冷静从容对待。山雨欲来我们不能阻止，但我们依然可以潜心稳坐钓鱼台。只有以这样的姿态，才能在困境中闯出一片天地，才能在蛰伏过后一飞冲天。
英国前首相温斯顿·丘吉尔是20世纪最为著名、最有影响力的政治家之一。丘吉尔出身于贵族家庭，父亲是一位杰出的政治家，母亲是美国一位百万富翁的女儿，从小家教良好。父辈的荣耀对丘吉尔的成长产生了十分重要的影响。
在父母的熏陶下，丘吉尔年纪轻轻就在政治上颇有建树，不仅做了高官，还大有作为，得到了皇室的倚重。但是，当时的丘吉尔毕竟年纪尚轻，办事欠缺分寸，得罪了不少达官贵人，甚至在工作中犯了重大错误，不得不自动请辞。
丘吉尔下野以后，他的政治敌人就开始四处散播谣言：“丘吉尔的政治生命到头了，真是自作孽不可活！”当时的英国社会没有多少人想到日后丘吉尔居然还会东山再起。
丘吉尔没有在意，而是全心休整自己，在其后的十年时间里，丘吉尔阅读了大量的书籍，著有26部著作。在这些著作的写作过程中，丘吉尔加入了自己的深入思考，几乎每一本书在出版后都会获得无数好评，在世界各地被翻译成各种版本并引起轰动和抢购。1953年，丘吉尔被授予诺贝尔文学奖，这是诺贝尔文学奖历史上少有的颁给政治家的文学奖项。
《泰晤士报》断言：“20世纪的作家中恐怕没有人会比丘吉尔拿到的稿费更多。”
丘吉尔凭借自身的积极沉淀和积累，终于在英国处于危急关头时重回政治舞台，带领着英国人民取得了反法西斯战争的伟大胜利。
在政治舞台的跌跤，对丘吉尔来说无疑是他事业生涯中一场倾盆而下的暴雨。然而丘吉尔并没有慌张、消沉，而是以山一般沉稳的气质接受了现实，并依然稳扎稳打地自我提升，终于成为了后来的国民英雄。
风雨本就是天气的一部分，就像挫折坎坷本就是人生的一部分。不要为此而惊慌失措，要稳稳地静下心来，做好自己当做之事。
杰克年纪轻轻就当上了某大公司的高级管理人员，公司十分看重他，也乐意培养他。但是在他刚刚走马上任不久，就因为一次冒险的投资，导致公司损失了上百万美元。
公司的创办者保罗把杰克叫进自己的办公室，还没开口说话，杰克就抢先开门见山：“我想您一定是要叫我写辞职申请了。”
保罗哈哈大笑着说：“你不是认真的吧？公司可是刚刚为你交了数百万的学费，这时候走可有点儿不厚道哦！”
在成功的道路上挫折和风雨不可避免，既然已经发生了，那就往前看，就当交了学费，把教训总结出来，对得起所交的学费才是理智的做法。
在风雨飘摇中，我们得以成长和成熟。风雨给了我们历练的机会，也给了我们经验和教训，是风雨在背后推着我们前进。
“气，乃神也；气定，则心定，心定则事圆。”《老子》中的这句话，说出了我们在面对人生中的风雨飘摇时应有的最佳态度——定下来，稳坐钓鱼台。
9．非淡泊无以明志，非宁静无以致远
平常岁月，拥有一份淡泊的心境，平凡的日子便不显得庸碌，繁忙的生活也不失于浮躁，无论外界风霜雨雪，内心都能守得平和淡定，生活才不会迷失方向。
古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有安守宁静淡泊之心，才能在短暂的人生中获得长久的平和安宁。
弘一法师，俗名李叔同，本生于富贵之家，是一位才华横溢的艺术家，是名扬四海的风流才子，集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身，在多个领域中开创了中华灿烂文化之先河，用他的弟子、著名漫画家丰子恺的话说：“文艺的园地，差不多被他走遍了。”
但是，正当盛名如日中天之时，李叔同却彻底抛弃了一切世俗享受，到虎跑寺削发为僧了，自取名法号弘一，落尽繁华，归于沉寂。出家24年，他的被子、衣物等，一直是出家前置办的，补了又补，一把洋伞则用了三十多年。所居寮房，除了一桌、一橱、一床，别无他物；他持斋甚严，每日早午二餐，过午不食，饭菜极其简单。
或许有的人无法理解，前半生既然累积了名望和财富，为什么下半生却不去享受这些，而要剃度出家呢？或许只有弘一法师才能道出其中真谛，对于自己的转变他没有过多的情绪，一切都云淡风轻，他坦然而从容地享受着绽放过后的平淡，品味着生活的真谛。
在古人眼中，所谓的淡泊就是“风来疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空”。也就是说，世间万物最后终成空，既然如此，不如随遇而安，顺其自然，以这样的心境和态度面对生活，才能永远不迷失自我。
苏东坡著名的词《定风波》中有这样一句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”写得飘逸洒脱，将人世间的风雨都一掠而过，充满了随遇而安的豁达之情。在生活中，苏东坡也是如此做的。
虽然苏东坡在文学方面造诣颇深，但是他的人生并不顺利。他也曾尝试仕途，然而他从政开始就被政敌打压、排挤，也因此被贬，不仅如此，他甚至还差点失去性命。他在而立之年的时候，和王安石意见相左，被贬到了杭州；不惑之年他又因为奸臣的谗言入狱；第二年，出狱后的他再次被贬。五十多岁的苏东坡仍旧没有被恐惧吓破胆，他仍旧保持自己的意见，也因此和权贵产生冲突，被调职到了岭南……
这样的人生轨迹或许没有人可以接受，但是豁达的苏东坡乐观地接受了一切，他随遇而安的态度让他的作品当中永远充满了对人生的追求，而没有对世间的厌恶。
在“乌台诗案”遭贬后，全家人都为苏东坡担心而哭泣，可他却留下“乱石穿空，惊涛拍岸……生如梦，一尊还酹江月”等诗词，其境界之宏大，气魄之雄伟，一腔赤心报国、壮志难酬的感慨跃然纸上。
被贬黄州时，苏东坡失去薪俸，身陷“安步以当车，晚食以当肉”的窘境，他却能放下身段，带着一家老小十几口开荒播种，喂养家禽，实现了丰衣足食。
晚年贬谪海南，苏东坡一再高歌：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”……表现了对流放海南的不悔不怨之情。这样达观的态度是历代被流放海南的众多政客们无法相比的。此外，爱郊游、爱访友、爱谈禅论佛等爱好，苏东坡在海南一样也没丢。
虽然一生仕途坎坷，被流放于蛮荒之地，甚至被严刑拷打、几乎丧命，但是苏东坡依然自得其乐，过着宁静自足的生活，保持着乐观开朗的心态。他留给我们的不仅是一篇篇气势磅礴、格调雄浑的千古名文，更多的是他那份心灵的喜悦，是他那思想的快乐，是万古不朽的豁达心怀。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。无论对于事业还是生活，想要获得成功，我们就必须以山的沉稳来抵制浮躁，让人性回到本真状态，获得一种充实、丰富、自由和纯净，做一回心淡恬静的“素心人”。
告别浮躁，从容不迫地迎接每一轮太阳的升起！
