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第15章 心病先用心药医(5)

把生命变成一连串的庆祝吧,这种庆祝不一定要什么排场,这种庆祝可以是晚餐增一碟小菜,小酌三杯,自歌自饮自开怀。

这种庆祝可能是携妻带子出去旅游一次。这种庆祝可能是沏一杯香气弥漫的茶和咖啡慢慢地品尝,这种庆祝也可能是给你的配偶或恋人深深的一个长吻……

如果你的生命能做到天天庆祝,你的生命质量将高于富豪,高于总统。因为人的心态和智慧与金钱和权力无关,且不成正比。

天天胜利,天天庆祝,不仅会使你天天快乐,而且还会使你的亲人、友人、同仁都受感染。你哭时,仅仅是一个人,你笑时,全世界都在欢笑。

(九)累计茶

我们常常见到这样的现象:一个人成功了,他的荣誉会一个又一个地扑面而来,记者会蜂拥而至,报道,再报道,采访再采访,头上的光环越来越多。有时会把那位成功者搞得应接不暇,最后只好“关机”逃避。为什么没出名时办点事那么难,请记者要仰人鼻息,需要各方面支持时,都无动于衷,甚至冷若冰霜,而成功后,一夜间都来了180°大转向,这是什么道理呢?

耶稣说:“拥有的人将被给予更多,没有的人,即使他们仅有的一点也要被剥夺。这就是‘马太效应’。”

当一个人淘了“第一桶金”后,就不需用自己一个人赚钱了,他会用别人给他赚钱,如台湾商神王永庆的企业有4万职工,就等于有4万人为他赚钱。他一天的收益就等于一个普通的工人干几辈子的了!这仅仅是他赚钱的一个方面,从另一方面看,他有几百亿资产,还可以投资股票,房地产等事业,而“用钱生钱”,与此同时,各种媒体都会无偿地宣传他,他的名气越大,赚钱就更快,从此形成“良性循环”。信誉越好,机遇越多,李嘉诚、比尔·盖茨等超级富豪更是如此。

只要我们懂得了上述原理,就没有必要嫉妒别人而使自己陷入郁闷愁苦、失眠,甚至绝望。我们更应该马上振作起来,寻找自己一生的突破点。

具体的方法就是优势积累。现在请你心平气和地坐下来,想一想自己有哪些特长,哪些资源可以开发利用,任何人都有一定潜能,你是世界上一个伟大的奇迹,假如你现在还没有成功,那不是你没有特长没有能力,或许你还没有真正认识自己,或许你缺少信心,缺少耐心……你可以经常看看那些成功励志的书籍、杂志,每天都可以看到下岗工人创业成功的典范,白手起家靠拣废品而成为百万富翁、千万富翁的人;开擦鞋店起家,后搞连锁经营而成为千万富翁的人……

优势积累,就是不要轻视小事,没有卑贱的事业,只有卑贱的心灵!从现在开始,你就可以开始,哪怕是修鞋,开个食杂店都可以嘛。

耶稣说的是:“不要为任何事情浪费一点一滴的能量,所有的能量都要保存起来。当能量达到一定的程度,质变就自动发生了,这就是炼金术。”

奥修说:“你烧水,你不断给它加进了热能,然后热量达到了100℃,水就蒸发了。99℃,已经非常非常烫了,但它还是水。100℃飞跃了。”

我们总是艳羡别人的成功,而低估自己的能力,我们经常崇拜别人的成就,而叹息自己的卑微,如果人的一生总陷入在这个“怪圈”里,大概就真的卑下,甚至永无出头之日了。所以古人说:“临渊羡鱼,不如退而结网。”结网要以从一针一线开始,来不得半点浮躁,忍耐是一种意志的磨炼,像一粒种子深深地植入在泥土中,压抑着,窒息着,渴望着,但只要坚持住,总会有破土生芽开花结果的一天!

我们本身拥有很多资源和技能,只是有时自己视而不见或熟视无睹罢了,从另一角度看,我国有8千万残疾人,而他们中间竟有很多人通过艰苦奋斗而闪光耀眼,难道我们还不如他们的条件吗?

盲人双阔亭,从小学戏,后来因病失明后,他不但没有心灰意冷,反而更加勤奋,刻苦练功,他在台下走路时需要人搀扶,可上了台表演时都寸步不乱,技艺超群,终于成为一名才艺精湛的艺坛名角。

无膊书法家刘京生,因意外事故失去双臂后并没有丧失对书法的热爱执着,20多年前著者就是受他的精神鼓励,看到他书写“莫让年华付水流”后,而坚持练习书法的。

下肢有疾的孟鸿寿,幼年身患软骨病,身长腿短,头大脚小,走路不稳,然而他并不自卑,付出比别人更多的汗水,后来成为一名丑角大师。

还有张海迪、黄山、贝多芬、弥尔顿、海伦·凯勒等强者,都足以证明,影响人们成功的不是他遭遇了什么,而是他对遭遇的人生态度!

优势积累,就是“每天进步一点点”。只要目标始终如一,总有一天清凉干冽的泉水会喷涌而出,这就是“凿井汲泉”的哲理。

优势积累,也是一种“厚积薄发”。

当代经济学理论认为:“一招鲜,吃遍天。”你放眼望去,“麦当劳”“肯德基”“东方饺子王”“一手店”等,都是“优势积累”的结果。

此时此刻,你的心情平和了吧?那就开始烧你的那壶水吧。

不要计较壶的质量,不要计较用什么燃料,因为只要你有决心,有耐力,即使使用树叶、草根、鸟粪,只要不停地烧,也会将水烧到100℃,这时你就会升腾,变化,变成你所憧憬的七彩阳光,鲜花和掌声,镁光灯就会弥漫你的周围。今夜好好入睡吧,这是为明天更好地“优势积累”。

(十)内在酊

人往往违背自己的意志而活着,所以很多人都不快乐,不但如此,而且我们还把自己的意志强加给子女,希望他们,有时是强制他们按照自己的意愿生活,这就是“强行塑造”的荒谬错误。子女教育的棘手问题,也是当代人失眠的主要因素。

从小学到初中,我们每个人都受到这样的引导,甚至是误导,长大要当什么什么家,仿佛不当科学家、工程师、文学家、艺术家、企业家等,就不是理想,就不算有出息。在我们心灵还是一片洁白时,就用功利心、分别心、伟大与渺小等意识、概念将其污染了。老师这样诱导,父母这样误导,孩子没有明智判断力,况且并不知道自己有什么潜能和特质时,就无奈地被牵着鼻子走,直到要考大学了,很多家长和老师还不交还本应该属于你的“自主权”,于是很多可悲的现象发生了,有些学生直到大学毕业,或走到工作岗位时,仍然不喜欢自己的专业,这个专业不是白学了?对国家,对家庭,对个人都是一个遗憾和损失,这种悲剧世代在上演,在重演。很多大学生工作几年后抑郁成疾,有的因为根本就不喜欢那专业,只得无奈地混着勉强毕业了,这不能不说是对人性人格的一种践踏和戏弄!还有更惨者,因为意见分歧,子女还得靠父母的经济供养,形式上勉为其难地上学,内容上却对抗,为此无心读书上进,在学校里乱交“朋友”,乱处对象,甚至与异性同学发生暧昧关系,有的还因争风吃醋而酿成恶果。

如果你的青少年时期是被“外在”的思想意识所控制,是否有过叛逆和抗争?那时有很多无奈,可现在你是否能够特立独行,完全依靠“内在”而生活?

所谓“特立独行”,并非指“天马行空”,况且还要看看自己是不是“天马”,若不是,怎么能行空呢?特立独行的前提是,潜下心来,听听心灵的独语,抚摸一下灵魂的感受,问一问自己,我到底喜欢干什么?擅长干什么?这就是你的内在呼唤。

当你真能回归内在,那时才能抵御“外在”的种种诱惑,如权力、名声、金钱、美女等难以悉数的东西。

一个真正喜欢“微雕”艺术的人,一般常人是难以理解他的境界的。昆虫学家法布尔能趴在草地上观察昆虫长达几个小时,在世俗人眼中,那真是精神不正常。爱迪生搞发明,经常睡在椅子上,睡在地毯上,别人是否可以误解为“自虐”或“作秀”呢?

只要你的心灵转向“内在”,你就会得到宁静,满足。只要你的欲望转向“外在”,你就会焦虑、烦躁、嫉妒。因为外在的诱惑实在太多,定力不足的人怎么能不心烦意乱呢?

现在的世界,是个多彩喧嚣的世界,是一个光怪陆离诱惑袭人的世界。人们很难在城市中找到一片净土。事实上,你只有向内寻找,才能宁静,宁静方能致远。

奥修说:“静静地坐着,感觉看看内在品质是什么,然后带着那个保存在内在的品质进入行动,它会常常失去,但是不必担心,即使只有一次,你能够将它带入相反的那一极,你也就变成了它的主人,那么你已经知道了它的诀窍。”

真正内在的追求并不一定非有什么职业,或者创办什么事业等,很多业余的爱好者竟能独树一帜,独辟蹊径地闯出一条成功之路。有的成为自由撰稿名人;有的成为集邮名人;有的研究收藏蝴蝶而填补世界空白;有的拣废品而成为企业家……只要你浏览一下报刊杂志,每天都会看到诸如此类的报道。

特立独行,并不是要你躲进深山,独自修行,你不能不食人间烟火而与世隔绝。完成内在,并不是完全不依赖外在,只不过不为外在牺牲内在。如著者的一位忘年交,小学,中学读书并不太用功,他喜欢交际,爱好演讲,虽家在农村,可他还是历经艰难险阻,来到哈尔滨,先是到企业搞推销,后赚了点钱到深圳,投奔某机构学习,学习演讲,学习行销,成为国内电话行销第一名。由于他积极刻苦地追求,加上名师的指点,现在已成为咨询策划机构的创始人之一,并任总经理,全国各地巡回演讲,曾在北大那样的高等学府演讲,也曾给很多知名企业进行过培训,出场费高达2万~3万元之巨。

如果你的孩子没考上大学,你还会忧虑失眠吗?

完成“内在”的人,不一定形式上,表面上比别人富有,高贵,名气大,但他们却可以活得充实,活得快乐,活出自我。

拥有“内在”的人,需要以下几个成长步骤。

1.自我确认这种人能够忠实于自我的感觉,哪怕是自己认为,我就种花,别的我不会做,做也做不好,那么我就不羡慕别人,不嫉妒别人,专心致志地种我的花。20世纪80年代末,著者曾看到一位下岗工人,在伊春五营区一片向阳之地,室内室外养花,种花达几十种,春末夏初,姹紫嫣红,花香鸟语,蜂蝶戏逐,更美妙的是山下一泓泉水流经园内,他在园心又挖一养鱼池,池内鱼儿翩翩起舞,似与赏者共乐,他坐在阳光下,弹着琵琶,与游观者欢声笑语交织一起,简直胜似人间仙境。

2.自我肯定选择和决定有时并不难,难在能否坚守,而坚守的前提是自我肯定。我们大多数人的误区是,凡事总在乎别人的看法和评价,他们总希望活在别人的赞许之中,别人的眼神和舌头,比他们的自我感觉重要得多,这就是“主观评价”和“客观评价”,“自我评价”和“他人评价”的辩证关系。

一个真正忠实“内在”的人,一定是一位坚持“自我评价”的人,他自信,他坚信自己的价值,自己的选择,即使暂时遭遇许多挫折和厄运,他也决不气馁,决不会放弃,这种自我肯定是一种最宝贵的资产,它胜于你在银行里有一百万的存款,它将成为你一生成功的基石。

3.自我坚持仅仅肯定自己还远远不够。坚持,是人生最可贵的品质之一,一个聪明人最大的悲哀是认为自己干什么都行,结果是样样通,样样松,犹如木工凿眼,每个眼都只凿了七八分,甚至八九分,遗憾的功亏一篑,凿井并未汲泉,八九口井也不会流出甘甜清冽的汩汩泉水。

4.自我超越人生的伟大目标在于完成自己,超越自己。

超越别人并不重要,超越自己就意味着天天成长,成长就是希望,成长就是成功。试想,每天进步1%,难不难,不难又很难,刚开始,当你的热情未减少时,每天可能进步5%,可热情一退就停止不前了,倘若真能每天都超越前一天1%,一年就超越了365%,这是个多么惊人的数字啊!龟兔相争的经典哲理就是:不怕慢,就怕停!

古今中外的圣贤大哲,如孔子、老子、庄子、荀子、苏格拉底、黑格尔、罗素等,他们都是重视“内在”而成为特立独行的人,他们不为“外在”的富贵所动,终其一生在不断自我超越,自我完善,他们不想追求名声,名声却如影随形,他们甘于平凡,却都成为不凡。他们的“内在”修炼,终于将自己锻造成万古不朽的神品,其熠熠的光辉足以拂去我们心灵的尘埃污垢,使我们看清自我,深入自我的“内在”而常常反省。

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