（3）为人谦卑
有些人往往一旦获得荣耀，就容易忘乎所以，并从此自我膨胀。这种心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他们要忍受你的嚣张，却又不敢出声，因为你正是春风得意。可是慢慢的，他们会在工作上有意无意地让你为难，让你碰钉子。因此有了荣耀时，要更加谦卑。不卑不亢不容易，但“卑”绝对胜过“亢”，就算“卑”得过分也没关系，别人看到你如此谦卑，当然不会找你麻烦，和你作对了。
当你获得荣耀时，对他人要更加客气。荣耀越高，头要越低。另一方面，别老是说起你的荣耀，说得多了，就变成了一种自我吹嘘，既然别人早已经知道你的功劳，那你又何必总是经常提起呢？
其实，别独享荣耀，说穿了就是不要去威胁别人的生存空间，因为你的荣耀会让别人产生一种不安全感。而当你获得荣誉时，你去感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸，人性就是这么奇妙，没什么话好说。因此，当你获得荣耀时，一定要记住以上几点。如果你习惯了独享荣耀，那么总有一天你会独吞苦果！
8.3学会宽容
宽容是一种积极的人生态度。面对激烈的市场竞争和风云变幻的世界形势，一个人必须有宽阔的胸襟，才能保持良好的竞争状态，偏狭和嫉妒只会使自己的路越走越窄，最终走投无路。
宽容是一种与人和谐相处的素质，一种时代崇尚的品德，更是吸纳他人长处，充实自我，创造自我价值的良好思维品质。在一定意义上来说，它是现代人适应社会，发展自我，走向成功人生的珍贵品格。
历史上有许多这方面的例子。福特三世在继承祖业以后，福特公司的发展进入了一个崭新时期。但在鲜花和掌声面前，他变得越来越轻浮，得意忘形、飞扬跋扈、独断专行。一旦感到某个人在某些才能方面超过他，他便有一种莫名其妙的恐惧、嫉妒，想方设法要找借口解聘他，甚至把曾经挽救过福特公司的功臣艾柯卡也一脚踢开。福特三世的这种心胸狭窄、难以容人的做法，最终给福特公司带来了巨大的灾难，造成人才大量流失，使公司濒临崩溃的边缘，最后，他不得不交出公司的经营大权，退出了商界，不仅给福特家族留下了耻辱，也给商界留下了笑柄。
而美国总统尼克松则以其宽宏大量的高尚品德，不仅成就了他伟大的事业，而且为世人留下了宽容的风范。在担任美国总统之后，尼克松慧眼识英才，聘任曾经反对过他的基辛格博士担任自己的国家安全助理。在尼克松当选为美国总统以后，基辛格还讥讽他“根本没有能力治理好美国”。但是，基辛格的这些行为并没有影响到尼克松总统对他的重用。尼克松的这种宽容姿态，使基辛格深为感动，倾全力帮助尼克松总统。后来，基辛格以其渊博的知识、独到的见解、过人的胆识和天才般的外交风度，纵横国际政坛，成为驰名国际的外交家，特别是在中美关系史上留下了光辉的一页。
著名的心理学家S·阿瑞提在其《创造的奥秘》一书中指出，热情的宽容的文化氛围，有助于增长人的创造性才干。对大学生的创造性能力实验表明，社会的与人的因素中那些宽容、安全、友好、合作、谦让等等风气增长了大学生的独创性。因为宽容的社会风气使人无需防范，他用不着去排除那些有可能不被周围环境所接受的思想行为。
对于追求成功人生而言，宽容就是以宽阔的胸怀和包容的心态，去面对他人和它事。宽容本身包含着谦逊。古人说，满招损，谦受益。一个人如果不能虚怀若谷，就不能有效地吸纳有益于自身发展的精神养料。如同偏食不利于身体的健康发展一样，偏见和狭窄也不利于形成健全的心智或人格。
宽容的品性是创造的母体，也是时代崇尚的成功思维品质。
为何鸿运如此青睐世界级的计算机实业巨子比尔·盖茨呢？从事计算机实业的古德广教授评价说：“机遇并不特别垂青他。”
有许多计算机巨子级的人物早就和机遇打过无数次照面，只不过由于他们的偏见和固执，使得幸运女神一次次地与他们擦肩而过。比尔·盖茨的成功在于“兼容”的机智。年轻的比尔·盖茨出道时，早已有IBM公司和苹果公司两大电脑霸主照理说，无论如何拼杀，如今也轮不到比尔称雄。可是两大霸主偏偏采取了各自制造的计算机互不兼容的思路——即买我的主机，便一切配件和软件，都需买我的配套产品。这种看似捏紧市场命脉的好方法叫比尔·盖茨看出破绽，他立马反其道而行之，专门生产可供一切计算机使用的软件，瞬间以兼容打垮了专制。其实，那两家大计算机公司的专家和顾问，不止一次向他们的总裁建议走兼容之路，但两家公司的总裁却固守过去的成功经验，没有认真地分析时代的特点。偏狭的思维终于使他们走了麦城。
比尔·盖茨的发迹是兼容思维的成功，是兼容战胜专制的时代典例。一个时代有一个时代的特点，而今，时代的特点是兼容，不论是科技文化还是政治体制，谁不能把握和顺应时代的主流，谁就不能把握创造和发展的机遇。这是历史的无情，也是历史的有情。
面对多元化的价值世界，面对兼容的时代特点，在投身于这个社会的进程中，我们都该认真地反思我们人性中偏狭的陋习，锻造一种适应时代特点的新人性——宽容。这是时代的人性考验，我们必须作出明智的回答。
有容乃大，是时代最珍贵的人性品格，是时代成功者必须锻铸的一种人性。宽容是以辽阔的胸襟容纳各种智慧，是辉映创造性的文化品格。
宽容就是承认这个世界没有什么是完美无缺的，就是互相尊重，替他人着想。宽容就是塑造一种健康的社会文化氛围，使每个人的个性、天分和志趣得到相应的尊重和发展，使我们生存的社会成为一个百花争艳的世界。
8.4处理人际关系要宽容
人生活在这个大千世界上，需要很好地处理人际关系，需要与朋友友好相处，如何才能做到这一点？通俗地说，必须用善良的心来对待一切，必须时时检点自己，也就是要严以律己。同时，对待朋友要宽容，得饶人处且饶人，也就是宽以待人。
严以律己能兴国。唐太宗李世民，是封建王朝里最为开明的君主之一，他为人处事以善良慎重为准则，他在哀悼魏征时说：“以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人做镜，可明得失。”贞观十三年，他又说：“外绝游观之乐，内去声色之娱。”正是他严格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰和国家的昌盛。严以律己，可使朋友从中感受你的诚实和忠诚，也感受到你的为人。所以，很容易与朋友友好相处。
“万金易求，良心难得！”人心很容易受环境的影响，物质的诱惑，偏见的误导，恶人的拨弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能与朋友相处？对待朋友需要的是良心，对朋友要“宽”。
怎样才能算是宽以待人呢？
不能以自己为标准来要求朋友。生活在大千世界中的人，在性格、爱好、职业、习惯等诸方面存在着很大的差异，对事物、问题的认识与理解也不尽相同。因此，我们不能要求朋友与自己一样，不能以自己的标准和经验来衡量朋友的所作所为，要承认朋友与自己的差别，并能容忍这种差别。不要企图改变别人，这样做是徒劳的。
不可吹毛求疵。金无足赤，人无完人。“人非圣贤，孰能无过！”宋代文士袁采说过：“圣贤犹不能无过，况人非圣贤，安得每事尽善？”朋友与朋友在日常的交往中，不可避免地要出现或大或小的失误，这时不要动不动就横加指责，大声呵斥，甚至恨不得将他置于走投无路的境地，而是做到“乐道人之善”，多看到朋友的长处。《论语·阳货》中有“宽则得众”的思想。
不要怨恨朋友。若朋友未能满足自己的需求或有什么过错或做了对不起自己的事情，切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会，影响友情，而且会扰乱正常的思维，引起急躁情绪。凡事要站在朋友的角度想想，这样或许能够理解朋友的所作所为。
本章要点
宽容可以避免正面冲突和交锋，宽容能化解人们之间的怨恨与隔阂，使大家团结一致，共同奋斗。
当你在朋友日常交往中，不可避免地要出现或大或小的误解，这时不要动不动就横加指责，大声呵斥，甚至恨不得将他置于走投无路的境地，而是做到“乐道人之善”，多看到朋友的长处。
