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第28章 物是人非事事休(1)

春在蒙蒙细雨中

润州

仲殊北固楼前一笛风,断云飞出建康宫。江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中。

宋人作诗多以学问入诗,理趣见长,不免枯淡浅陋,缺少韵味,但是也有不少点染意象、营构意境、凸现神韵的佳构。宋代诗人兼僧人仲殊的诗歌《润州》即为神韵见长、底气十足的作品。

表面看来,这首诗是在描绘烟雨花草、飞云笛风,其实,因为诗人的心境特殊,诗歌所涉地点特殊,诗歌的意味早已远远超出了自然景物的层面。吟诵涵咏,总感觉到诗人要说的东西很多,但是他又不一一点破,把广阔的想象空间留给了读者。

一座楼前,吹过一场风,伴着历史,伴着音乐,侧耳聆听,有悠扬清丽之音,亦有苍凉无奈之叹。北固楼这个建筑很特殊,又名北顾楼、多景楼,位于镇江市丹徒县北固山甘露寺内,南朝宋代建筑,时至大宋,有几百年的历史了。宋代诗人多有登楼北眺、伤叹时局之忧,很多篇章都表现了一种家园破碎、山河沦丧的沉痛心怀。诗人仲殊此番登临,亲耳聆听到习习晚风中,有人吹奏笛音,乐音悠扬、绵长,牵引着诗人的思绪,暮色苍茫沉重,触动诗人的记忆。他想起了什么,他有何感伤,诗人没说,但在北固楼前,我们又不能不联想到历史的兴衰变迁、现实的无语凄凉,我们的心境和诗人一样沉重、凄迷。“笛风”是超常搭配,意境迷人,情调凄婉。晚风轻轻吹,笛音悠悠响,于暮霭沉沉中,于沧桑楼阁上,你会感到不一样的气氛,不一样的情思。

建康宫上,暮色笼罩,残云片片,迷离了诗人的双眸,凄清了诗人心怀。没有人能够理解白云沧海的巨大变化,没有人能够读出王城故宫的满目凄凉。诗人不动声色地描写他所看到的景象,他在暗示,若即若离,似隐似现;他在叹惋,历史的兴亡,人事的盛衰。天空的云朵,大地的宫殿,都在无声地诉说曾经的辉煌和历史的沧桑。

建康宫的云,它孤零破碎,无依无靠,随风流动,飞来飞去。它千年不变,见证了历史;它冷峻无情,不管兴亡。历朝历代,建康宫发生了多少故事,演绎了多少悲喜剧,片片残云都看在眼里,记在心间。建康宫,指南朝京都,今江苏南京市,曾经的辉煌壮丽、富贵繁华,今日都一去不返,烟消云散。断云乱飞,折射出无语苍凉,什么都在改变,只有云不变。人事兴衰,权力更替,王朝存亡,这些东西在永恒的岁月风云面前又算得了什么呢?唐代诗人刘禹锡不是曾在《乌衣巷》中咏唱“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”吗?豪门权贵也罢,草野贱民亦然,都逃脱不了历史的淘洗,时间的吞噬。

江南的二月,草长莺飞,杂树生花,烟雨蒙蒙,就欣赏眼前这些亮丽的风光吧,或许可以减轻一点历史压在心头的沉重,减少一些岁月镌刻在脸上的沧桑。纤纤细草,破土而出,沐浴春雨,生机勃勃,给人以惊喜,给人以欣慰。这就是春天的风景,每一株小草都绽放翠绿,每一滴细雨都滋润心灵,每一朵花都散发芳香,每一条河流都奔腾欢畅。诗人从江南的一草一森、一花一鸟中发现了春天,发现了希望,相比那些沉重的记忆,沧桑的历史,这些风景代表着希望和未来啊!江南的早春二月,多的是明媚,多的是欢悦,让历史退出舞台,让伤惋退出心灵。江南的春天有多广阔,诗人的心灵就有多广阔;江南的春天有多绚丽,诗人的心灵就有多灿烂。当然对于诗歌三、四两句的风景描写,亦可作不同理解。芳草萋萋,暗关离情,烟雨蒙蒙,烘托心境。心灵像烟雨一样迷茫,感情像春草一样黏稠,送别一段历史,告别一程辉煌,留不住时间的脚步,搁不下忧时伤古的情怀。诗人的心始终是复杂的,微妙的,这些深藏不露而又变化错综的感情,才使得诗中的景物呈现一种迷蒙的色彩。读者读诗,自然入乎其中,出乎其外,感觉韵味无穷,情思绵长。这正是仲殊《润州》诗的迷人之处吧。

峥嵘奇峭潭石岩

潭石岩

胡铨此处山皆石,他山尽不如。固非从地出,疑是补天余。下陋一拳小,高凌千仞虚。奇章应未见,名岂下中书。

一花一草吐生机,一山一石长风骨,诗人笔下,万物染情,花朵会向你微笑,小草会向你致意,大山教会你庄严,石头教会你坚强。阅读山川日月,阅读华采诗章,走进诗人的内心世界,领略异彩纷呈的人生。宋代诗人胡铨的诗歌《潭石岩》就为我们描绘了一个锋芒毕露、棱角分明的石头世界,让人惊奇,也让人感叹。

潭石岩是何处山岩,也许并不重要,重要的是这首诗借潭石岩的描述和议论,揭示了一种怀才见弃、古今同在的普遍现象。

诗人一上场就对潭石岩大加赞赏,此地山峦,怪石磊磊,奇峭偃蹇,无草无木,无藤无蔓,纯粹裸石,比比皆是。走过多少崎岖山路,看过多少名山大川,相比之下,总觉他山庸凡,他石平淡。诗人用“此处”与“他山”对比,激赏之情,惊赞之意,尽显无遗,压他山万石,抬此处山石;“尽”和“皆”亦含对比,他山统统不如,全比不上。此山怪石嶙峋,突兀奇峭,遍地皆是,令人大饱眼福,叹为观止。此山石岩就是神奇,就是硬气,以至于诗人突发奇想,感慨不已。山势峻拔,不是从地下钻出,倒像是女娲补天所剩下,历千劫而无人发现。

诗人的语气很果决、很直接。“固非”表明,本来就不是,一点也不含糊,诗人认为这里的山石不是普通山石,不是自然山石,不是从地下长出来的,它有神奇来历啊!补天所余,修炼灵性,有大才而不被大用,有大志而遭遗弃,混同于普通山石,淹没千年,默默无闻,岂不令人扼腕叹惜?山石如此,人何以堪?很多文人志士怀才不遇,壮志未酬,命运与此山石岩差不多啊,空有补天之志,补天之才,却被废置冷落,窜身蛮荒,无人知赏,永无出头之日。诗人借“山石见弃”,表达了一种受排挤、遭冷落的悲愤之情。

不想则已,越想越气,当然诗人不是对一块石头生气,不是对一座大山发火,他是心有不平,忧愤交加。他又想到,那些置于茶几案桌的石头,拳头大小,丝纹缕缕,玲珑小巧,赏心悦目,可是它们又怎能和这些拔地通天、刺破苍穹的山石相比呢?一边是案头清玩,一边是奇峰异石;一边是方寸之间,一边是岩岩千仞;一边是格局狭小,一边是气魄宏大。两相对比,则小者更小,大者更大,陋者更陋,高者更高。爱憎分明,褒贬自见。

着一“陋”字,写清玩小石的微陋狭小,流露出诗人的鄙夷不屑之情。着一“凌”字,状山岩的凌空直上、磅礴壮观之气势,震撼人心。一拳小怎比千仞高?方寸天地怎比大山高崖?庄子云“小知不及大知,小年不及大年”,陈胜言“燕雀安知鸿鹄之志哉”,结合诗句“补天”之意来理解,两种石头均有象征意义,分别象征小才、庸才和大才、雄才。诗人对雄才大智大加赞赏,可笑那奇章郡公未到过此地,尚未见过此石,世上之人又有谁独具慧眼呢?奇章指唐人牛僧孺,封奇章郡公,官中书门下同平章事。出任淮南时,广置嘉木怪石于阶庭。白居易《太湖石记》中云:“今丞相奇章公嗜石。百仞一拳,千里一瞬,坐而得之,分为甲乙丙丁四等,名刻于石阴,名曰‘牛氏石’。”奇章郡公,爱石成癖,网罗天下名石,慧眼识宝,大名鼎鼎,竟然也发现不了潭石岩。可见,世上无人知遇此岩。

潭石岩,历经千年风雨而无人发现,委实悲惨。山石无情无意,无知无觉,但是诗人有情有意,有爱有恨,邂逅潭石岩,有感人生坎坷,诗人浮想联翩,大加议论,倾吐不平之气,抒写不遇之悲,读之思之,感人肺腑,也启人心智。韩愈言“不平则鸣”,司马迁言“《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也”。诚哉其信,悲哉千古!

松江夜泊万古情

松江夜泊

鲍当舟闲人已息,林际月微明。一片清江水,中涵万古情。

读一首古诗,实在是为了体验一种旷世情怀,行吟山川,俯仰天地,视通万里,心游八方,自有一番阔大辽远的苍茫感慨。读宋代诗人鲍当的绝句《松江夜泊》就是如此。与诗人同漂泊,与天地同空阔,与江月同光辉,与历史同兴废。万千思绪,纷至沓来,翻腾心间,奔涌笔底。诗人是这样描写那个古老的夜晚的。

这次夜泊松江,不知从哪儿来,也不知明天要赶往何方,只记得这个宁静的夜晚,诗人的心胸翻涌着和松江一样不宁静的万古情思。

茫茫夜色笼罩江天大地,一叶孤舟轻轻漂泊在松江之上,世界变得出奇的静谧,两岸居家的人们都已安然入睡,江面上不时轻轻划过一艘小船,轻波微浪,哗哗作响,之后便是深远宁静。诗人站立船头,观赏江天。他睡不着,他看风生水起,看月挂中天,他想一路奔波,想亲人家园……满腹心思,万千感慨,没有人能够懂得,也没有人愿意分享,只有天空那轮明月,映照江面,波光粼粼,把诗人孤寂的身影拖得很长很长。明月抚慰,心有所动。不知道,诗人经历了多少个这样的夜晚;不知道,天边那轮皎洁的圆月多少次抚慰诗人漂泊的心。

唐代诗人孟浩然诗曰:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷无低树,江清月近人。”月随游子走,月随孤舟行,游子心中,永远有一轮思念的圆月。远远的岸边,成片的树林,茂密的枝叶遮住了皎洁的月光。放眼望去,月亮犹如害羞的姑娘,露出半个白嫩光洁的脸。地面上,斑斑点点,闪闪烁烁,是月光透过树林叶缝洒下的细碎光影,好像一地碎银,迷离,静谧,幽美。没有人月下吟风,没有人江畔漫步,他们都睡着了,一切归于寂静,天地一派安宁祥和;只有诗人泊舟江上,俯仰天地,他在和明月对视,他在聆听江波细语,他在沉思古往今来。舟闲人息,夜深人静,诗人不眠,神思千古。“闲”也罢,“息”也好,隐隐透露出一种静谧祥和气息,可见他人的安适、愉悦。

景为情设,情由景生,人逸则舟闲,人乐则舟轻,心愁则舟重,心忧则舟滞。重获自由的李白放歌“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,愁重如山的李清照哀叹“只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁”,鲍当此诗,言他人安逸闲适、轻松,正好反衬出诗人的激动不宁、心绪浩茫。

诗歌三、四两句,照样的描江绘水,含情带意。诗人俯视脚下江水,清澈宁静,茫茫一片,潺潺流淌,昼夜不息。诗人想:不知源自何方,不知源自何时,不知要流向何处,不知又要经历怎样的风光,这江水啊,流淌不息,永恒无尽。其间,真不知道包含着古往今来多少深情。江水是人事往来的见证者,见证风云,见证沧桑,见证感情。有人行舟远去,带着“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的豪迈;有人万般难舍,带着“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲伤;有人辗转天涯,感怀“飘飘何所似,天地一沙鸥”;有人思家念亲,低吟“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”。有人扬帆疾驰,一路高歌向天涯,有人潦倒困顿,一船悲歌青山外……说不清,道不明,这条古老的松江,激荡了多少敏感文人的心灵。有多少人曾经漂泊江上,有多少心事曾经随水流逝,有多少悲欢离合轮番演绎,一句话,万古深情,并流苍江,诗人的心中翻涌万千感慨。这个夜晚深沉,幽静,属于万古,也属于诗人。

一条江水永远流淌,从古至今;一轮明月永远照耀,从东到西。一代又一代的文人,来了又去,去了又来,一如江水不断演绎不同的人生、不同的情怀。我们有幸,面临江波,沐浴月光,品味那些古老的心灵和远去的历史。

黄鹂鸣叫一两声

金陵

郭祥正洗尽青春初变晴,晓光微散淡烟横。谢家池上无多景,只有黄鹂一两声。

读宋代诗人郭祥正的诗歌《金陵》,笔者第一个感觉就是,这个题目太宏大、太沧桑,有历史底蕴,有文化色彩,有沉雄气魄,要写好它,对作者来说是一个巨大的挑战,也是对作者诗情才力的严峻考验。金陵是六朝古都,底蕴丰厚,历史悠久,文化博大,历朝历代不知有多少文人墨客挥毫题诗,歌咏感叹,而要能在数不胜数的诗章中出类拔萃,独放光芒,那自然要求作者有独到创新和深切体悟。郭诗人这首诗就是一首构思新颖、体悟独特的佳构。

诗歌以小写大,以景写情,营造了一个幽雅清新、静谧迷人的艺术世界,令人心向神往,味之无穷无尽。

昨晚下了一夜的毛毛细雨,等到第二天早上,诗人发现,连绵小雨把春天万物洗沐得干干净净、纤尘不染。雨过天晴,日光初露,蒙蒙水雾慢慢扩散开去,越来越淡,越来越稀,及至消失。远处青翠山峦如一抹淡烟斜横天际,缥缈空灵,朦胧淡雅,很像一幅挂在天边的巨幅水墨画。显然,这个春天的早上,天地清明,日光荡漾,空气清新,风光如画。诗人沉浸其中,如痴如醉。他热爱这个古老城市的早晨,他细细观察品味这个早晨的声光色态,他把心安放在属于自己也属于春天的早晨。

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