3.一局棋罢指犹凉
生活中，大事小事都应该认真对待，养成三思而后行的习惯，会给生活减少很多的麻烦。但是，很多人却认为这也要忍、那也要忍活着好累呀，于是说话、做事粗心大意，还把自己的这种坏习惯称之为“不拘小节”“有个性”。孰不知，正是这些“小节”“个性”造成工作中的失误、生活上的麻烦，还会得罪朋友。
我们常听到有人劝朋友说：“你忍一忍，不就没事了。”这虽然是好心相劝，但常会起相反的作用。这是因为这句话给被劝的人一个心理暗示：忍是一件很难受的事情。结果被劝者反而更不愿意忍，或是即使这一次非常难受地忍了，心里也在想着以后如何报复。其实忍耐并不是很难受的事情，它应该算是严于律己的习惯。忍耐在我们的生活当中到处都是，只是因为忍耐的时间久了，成习惯了，就不再觉得是忍耐了。
围棋最能锻炼人的忍耐能力。在旁观者看来，下棋的人坐在那里一动不动地看着棋盘，人真有耐心。韩国著名棋手李昌镐九段下棋时就是这样，记者们发现他们给李昌镐九段拍的下棋时的照片表情都是一样的，于是便把他称做“石佛”。其实，对弈时棋手心里就像在指挥千军万马打一场大战役，既要顾全大局，又要算清局部，任何一个小战斗的失败都会影响全局，这就是所谓的“一招棋错，满盘皆输”。经过长期训练的棋手一般都会养成善于忍耐的习惯。在日本围棋历史上有一盘名局，胜者本因坊秀和因耐心地关注了棋中的一个细节，逃脱了对手设下的陷阱，才赢得了胜利。
围棋，历史悠久，始创于我国，历数千年而不衰，代代出高手，习者如云。大约是在唐朝的时候，围棋从我国传到了日本，并且在日本得到了发扬光大。
在德川幕府时代，围棋在日本就已经非常兴盛了。那时日本举国上下皆尊棋道，已经建立了棋所制度。那时日本围棋已经有了段位之分，当时的九段与现在的不同，当时的日本围棋最高段位就是九段，但九段只能有一个人，也就是名人，当上了名人就会被任命为有俸米的棋士。弈棋的人非常多，自然会生出许多门派，其中以本因坊、安井、井上、林四家为主，被人们称为“棋院四家”。
虽然当时围棋在日本十分兴盛，棋士还有俸米，可以免去生活之忧，但是作为棋土是非常不易的。这与现在的棋手们有相似之处。
从学棋开始，就要刻苦努力，只有打好了基础，才有可能在以后的比赛中取得好的成绩。
忍耐是棋士生活中最重要的部分，不论是学棋还是下棋，忍耐都会贯穿始终，每一个棋子落在盘上，都是经过了千万次计算。当时日本最高的围棋比赛“御城棋”，比赛一盘棋一般要下好几天。倘若没有计算清楚就轻易地走一步，这在围棋的术语里叫“随手”，如果有了“随手”的习惯，那么基本就可以确定成不了高手了。
在“棋院四家”学棋的学生中，有些成绩突出的学生常被老师“隐藏”起来，成为所谓的“秘藏弟子”，在他们没有达到高段位之前，不让其他几家知道这个弟子的存在。这样，等到这个弟子成为真正的高手时，可以在比赛中取得出奇制胜的效果。在天保年间的一场“御城棋”比赛中，对弈的双方是幻庵因硕和本因坊秀和。在此之前的两次对局中，都是秀和取得了胜利。二人的第一次对局用时九天，幻庵因硕苦战不胜，竟因苦心计算而吐血。第二次对局子本幻庵因硕可下成平局（当时日本的围棋规则有平局），却因贪念一子，亏了六目，结果还是输了。所以第三次对局对于幻庵因硕来说十分重要，他也为此苦心钻研，势必要赢得这此比赛。
果然，在比赛当中，幻庵因硕先是下出两手声东击西之招，为后面的战斗打下基础，看到秀和似乎没有识破，便下出杀招。秀和正在按照自己的思路和节奏行棋，并没有看出这一招的险恶。他手执棋子刚要落在盘上的时候，忽然听得“啊哟”一声，一只杯子掉在地上摔碎了。
所有在场的人都不由得把目光转向发出声音的地方。秀和被打断了思路，也抬头去看，打碎杯子的，竟然是他的弟子桑原秀策。秀策当时只有十四岁，他便是本因坊的“秘藏弟子”，虽然秀策棋力已经很强了，但因为被“隐藏”，
并不为外人所知。这次比赛，秀策奉命担任记谱工作，这项工作一般是由水平较低的弟子来担任的。这样的安排可以看出秀和的苦心，秀策既可以在现场看到这样水平最高的比赛，又不会暴露“秘藏弟子”的身份。秀策看出了棋中的陷阱，又见老师的落子方向显然是没有识破这个陷阱，于是他急中生智，打碎了手边的一只杯子。
秀和看到自己的得意弟子秀策在这么重要的场合，竟然失手打碎杯子，非常恼火，他狠狠地瞪了秀策一眼，而这重要的一瞪，他从秀策的眼中除了看到了惊慌失措以外，仿佛还隐藏有深意。
秀和镇定一下情绪，再仔细去看棋盘，外表平静的他后背冒出一层冷汗，他手上的棋子如果落在他刚刚想走的位置上，就中了幻庵因硕的圈套，这一局必败无疑。
幻庵因硕煞费苦心设下的埋伏，就这样被秀策的一只杯子打碎了。幻庵因硕虽然觉得这只杯子碎的有些蹊跷，可是毫无办法，连他自己也不相信，在场观战高手们都没有看出这个陷阱，一个记谱的小孩子怎么可能有如此高的棋力呢？
就是这个桑原秀策，后来取得了非常辉煌的成绩，他20岁时就已经升为六段，并被立为坊门的迹目。从2l岁时开始正式参加全国最高级别的比赛御城棋赛。他共参加十三年御城棋赛，取得了十九战全胜的纪录，被称为“棋圣”。
本因坊秀和由于弟子的暗中相助，取得了对幻庵因硕的第三次胜利。身份极高的人，又是在大赛之中，遇到了弟子摔碎杯子的尴尬，一般都会十分恼怒。但本因坊秀和忍住心中的怒气，在弟子眼中发现了蹊跷，终于逃出了幻庵因硕为他设计的圈套。如果他当时只是一味地发怒，大骂弟子，秀策的杯子也就摔得毫无意义了。
秀策虽然天赋过人，被本因坊秀和收为“秘藏弟子”，但是，他也是一个懂得忍耐的年轻人。学习围棋、增长棋力本就是十分艰苦枯燥的，还要时时装作棋力平平的普通弟子，对于气盛的年轻人来说，能够做到更是不易。
很多人会说，本因坊秀和与他的弟子秀策，以及所有的围棋国手们，都不是普通人，所以才能够忍耐常人所不能忍。事实并非如此，他们原本也都是普通人。细想起来，不论你愿意与否，忍耐在人的一生中处处存在、处处需要，懂得忍耐、学会忍耐，才能使生命更快乐、更有价值。
棋如人生，人生亦如棋。
4.福无双至，祸不单行
民间谚语不仅通俗易懂，更蕴涵了深刻的哲理。当某人遇到大的惊喜或是大的祸事时，好心的人会用谚语提醒他说：“福无双至，祸不单行”呀。听到这句话，大部分人会不以为然。等到真的出现了新的祸事时，才无可奈何地感叹说：“‘福无双至，祸不单行’，这真是一句名言呀。我的经历就是这句话的证明呀。”
聪明的人会从失败中总结出经验和教训，使自己更快地走向成功，他们经常挂在嘴边的话是：“失败是成功之母。”不聪明的人往往把自己的失败归结在他人身上，或是自己命运。只有这样的人才会错误地理解谚语。谚语的作用是总结以往的经验，给后人以警示，并非用来证实已经发生的事。
“福无双至，祸不单行”是一句带有警示性的谚语，它真正的意思是，大的喜事和大的祸事都会对人的正常思维有所影响，使人产生大喜或大悲的情绪。在这种情形下，难免会有思想不到、照顾不周的地方，于是会出现大的失误。这句谚语的作用是提醒刚刚遇到大喜或大悲事情的人，要忍耐住自己的情绪，放平心态，把后面该做的事情做好。这就像许多位奥运冠军、世界冠军领奖之后回答记者的问题时所说：“冠军已经是过去的事了，从现在开始，下一个冠军才是我的目标，我要为取得下一个冠军努力训练。”
令人遗憾的是，很多人并没有弄懂“福无双至，祸不单行”的警示意义，只把这句谚语当做事后的总结。若有人事先提醒说这句谚语时，心里还十分不高兴，认为这句话是不祥之兆。其实，如果真正明白了这句“不祥之兆”的意义，忍耐自己的情绪，按照这句“不祥之兆”提醒的去做，反而不会出现不祥之事了。
这样的道理听起来十分简单，但是真正能够做到却又变得很难了。说起来只是人性中的任性在作怪，事到临头很多人就会变得失去忍耐，致使祸事生出。那些令人惋惜的结局并不少见。一位即将毕业、才华出众的大学生，还没有走出校门，就被某大公司看中，签好了录用协议。在毕业前的一个月，他又顺利地拿到了驾驶证兴奋之余，他与同学租了一辆汽车，晚上出去练车。不幸的事就这样发生了，在一段较昏暗的路段，他们驾驶的小轿车与一辆大卡车相撞，这个大学生当场死亡。
他的母亲在老家听到这个消息后，还没来得及赶来看儿子最后一眼就疯了，被人送进了精神病院。所有的亲戚朋友、老师同学，没有不为
他惋惜的，甚至很多人都不相信这样的事会发生在他的身上。
原来，这个大学生幼年失去父亲，与母亲相依为命。母亲含辛茹苦把他带大，他也没有辜负母亲的辛劳，以优异的成绩考入了名牌大学。进了大学之后，他学习更加刻苦，平时还利用课余时间打工挣钱，以减轻母亲的负担。他的优秀表现时时传回家乡，人们都对他的母亲说，你享福的日子就快来了。由于他成绩优秀，打工时又勤奋肯干。
积累了很多实际经验，所以，他打工的一家大公司在他毕业之前就和他签订了录用协议。平时沉稳少言的他脸上也露出春风得意的笑容，毕竟还没走出校门，就有了自己满意的工作，对于大学生来说非常不易，令多少人羡慕呀。可惜，这美好的一切，只在一瞬间就破灭了……事后，人们说了多种“如果”：如果他请一个专业陪练；如果他选择白天练车；如果他不走那条光线不好的路；如果他的车速慢一些……其实，只有一个“如果”，如果他记得“福无双至，祸不单行”的警语，耐心地去处理每个细节，就真的不会有悲剧发生了。
另一个悲剧发生在一条刚刚建成的宽阔马路上。
一条刚刚建成的宽阔马路，正中央有很宽的花草树木组成的隔离带，左右两边的机动车道与自行车道之问也有隔离带相隔。可以想象，这是一条多么漂亮的马路呀。
