“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。
曰若稽古帝尧……”
“一日之计在于晨”，杞敕今日早早就起了床，在院子里诵读夫子交予的这卷书。
不知是不是错觉，杞敕察觉今日读书的效率远胜以往，一方面记诵的速度变快了，另一方面思维也更为敏捷一些。诵读的时候，每个文字所代表的含义会即时浮现脑海。
此外，一些昨日读来稀疏平常的地方，今日也有了新的认识。所谓“温故而知新”大概就是这种体会吧。
例如总论这一段：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。”昨日想来，不过赞扬帝尧的德行与功绩，如今读来，却是大有深意。
所谓“安安，允恭克让”不就是“修身”吗？“克明俊德，以亲九族”难道不是“齐家”？“九族既睦，平章百姓”不是“治国”是什么？“百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍”就是“平天下”啊！这一段不就是后来所谓的“修身齐家治国平天下”吗？
“钦、明、文、思”更是交代了帝尧的聪颖过人，肯定了天资的重要性，与后世《论语》“唯上智与下愚不移”、“中人以上可以语上也，中人以下不可以语上”两条有同工之妙。
读过三遍，杞敕方才尽“知新”之兴。
对准夫子的考校也多了几分把握，于是杞敕向着夫子所在大殿而去。
“夫子早安！”杞敕估计有些晚了，所以一路小跑过来。
到了殿外，见夫子正伏案，也不敢冒冒失失地闯进去；遂于殿外行了一礼，恭敬地问候。
“公子可知‘習’字何解？”夫子头也不抬，继续疾笔，词气虽依旧淡然，杞敕却听出了一些讥讽。
“老夫子有言：習，数飞也，从羽从白zi。”杞敕不明就里，只得老实回答。
“‘羽’，又何解？”夫子不紧不慢地接着问道。
“鸟张翅，飞翔貌也。”杞敕如实答道。
“鸟何以飞？”夫子的继续不温不火地问。
话至此，杞敕终于明白准夫子责难何来了。
“鸟習飞，自是振翅千万、跌倒万千，不敢一日惰于飞，故能一飞而冲天；甚者，振翅千万、跌倒万千，更兼折翅数番、以强筋骨，方有傲视群鸟之鹰隼。”回答了夫子的苛问，杞敕将腰躬的更深，诚恳地解释道：“然敕并非贪睡之人，更不敢一日怠于勤。只是深信‘一日之计在于晨’的道理，遂养有早读的习惯；今日读先生昨日所赐之卷，偶有所得，多读了片刻，所以来迟，万望先生见谅！”
“‘一日之计在于晨’、‘一日之计在于晨’，”夫子停下手中笔，如昨日一样松着手腕，嘴里不疾不徐地念叨了两遍，才抬眼看了一眼尚在微微气喘的杞敕。
“进来吧。”
不知是看了“一日”这句话的面子，还是听信了杞敕的解释。杞敕觉得，应是前者。
杞敕移步自己的位置，正襟跪坐在案几后，等候男子考校。
这名男子并不是杞氏族人，甚至不是杞国人，只是因事逗留杞国。杞敕之所以来这里，正源于杞老夫子的举荐。
在条件许可的基础上，学生挑老师，老师自然也挑学生。这名男子由于身在杞国，难免有些麻烦到杞族的地方；再加上几次请教老夫子，对老夫子在“五礼”、“六书”上扎实功底亦是钦佩。所以，对于老夫子的推荐，男子并未直接拒绝，而是给了杞敕一个机会。
但男子也直言，若是不堪造就，就让杞敕从哪里来、回哪里去，其刚直可见一斑。“宁为玉碎、不为瓦全”，用后世的话来说，就是“不愿将就！”若是一般人，“人在屋檐下，哪有不低头”的道理，何况“吃人嘴软、拿人手软”。
这些情况，老夫子都与杞敕讲过了，所以杞敕对男子的考校十分慎重。
毕竟，一旦考校通不过，丢脸不提，也不好和老夫子交代。
大殿里很安静，而且正变得越发安静，只有男子翻动竹简的声音。
杞敕呼吸越发细促、呼吸到的空气也越发稀薄。
本以为男子会立刻向自己“发难”，不论结果是将自己留下、还是“劝退”，以男子的性情，必是雷厉风行，毫不拖沓。事实正与此相北，男子仿佛不在局中，仍旧翻着竹简、偶有记录，不搭理自己。
若是杞敕身在局外，定不会作此想。一切多余的举动必有其意义，男子对杞敕的“搁置”，正代表杞敕引起了男子的兴趣，于杞敕而言，是一个不错的消息。
时间从简端嗒嗒地溜走，杞敕默念“万物皆空”的偈词，也逐渐从男子的压迫中解脱出来。
杞敕深深地吸进一口气，又缓缓呼出，神思也变得清明起来。
杞敕若有所悟，精神似经了一番洗礼、锤炼，较以往更为凝实了。
收敛心神，默默感受，杞敕愈加恭敬地侍坐着。
“杞老夫子所言不差。单凭‘一日之计在于晨’一言，可推其聪慧；压抑的气氛下，这么快就能适应下来，也可称得上沉稳。”男子虽是持笔伏案，杞敕的反应却尽在其掌握之中。
“公子方才说，晨读《尧典》略有所得，不知可有幸听闻。”男子此话的词气很是别样，明明是询问，却没有问问题的疑惑、也没有请教的诚恳；后世相识而不熟的人见面相问“吃饭了吗”，与此倒有些相似。这种礼节性的问候，渴求性不强，但也不至于让人感到轻视，仿佛一切本该如此，男子的问话更是如此。
心里如此想着，杞敕又将“修身齐家治国平天下”的论调复述了一遍。
“‘修身齐家、治国平天下’、‘修身齐家、治国平天下’……”男子将这一句又仔细咀嚼了半天，手中笔都不及没有放下，抬着头、用古怪的目光盯着杞敕、上上下下地打量，似要将他看个透彻，弄明白为何此子每有出人意表之言。
“这一句是何道理呢。”男子放下手中的笔，端坐道。
“杞敕以为是‘渐进’！”男子认真起来，杞敕更加十二分的慎重，谨慎地选择用词。
“哦？”男子微微点了一下头，示意杞敕进一步阐释。
“‘渐进’，渐以进也，由己及人、由小及大、由近及远。杞都不是一日建成的，文字不是一日创造出来的，国家也不是一日就能治理好的；但是，也只有每日进步一点点，杞都才能建成、文字才能通行，国家才能大治。”杞敕自我肯定地点着头，语气深沉地总结道：“‘日有所进，终有所成’！”
“不差！”难得男子肯定了杞敕一句，接着道：“‘渐进’既为新得，当有昨日旧闻，一一道来。”
“喏！”得到男子的肯定，杞敕信心又增几分，朗声道：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时……此段不过三字！”杞敕伸出三根手指，炯炯地盯着男子道。
本以为男子会问是哪三字，哪知男子丝毫不予配合，竟自顾自端起茶水，慢慢品尝起来。
杞敕愣了一下，尴尬地自我解释道：“嗯，哪三个字呢？‘正农时’也！民以食为天，国以农为本，‘正农时’即立国本！”
“不差。”男子浅浅抿了一口茶，淡淡评价，又缓缓吩咐道：“继续。”
“‘畴咨若时登庸’、‘畴咨若予采’、‘有能俾乂’、‘明明扬侧陋’，是帝之求才举贤；‘朱启明嚣讼’、‘共工静言庸违，像恭滔天’、‘鲧方命圮族’，是帝之识人之明；‘厘降二女于妫汭，嫔于虞’、‘慎微五典’、‘纳于百揆’、‘宾于四门’、‘纳于大麓’，是帝之用人之慎。”顿了顿，杞敕继续道：“治国必因人，纳才、识人、用人，君之所务！”
“继续。”
“没了！”
“没了？”
“没了！！！”
“过来。”男子似意犹未尽，整理了一番思绪。
“拿回去，明日再来。”说着，将一卷竹简放在案几上。
愣愣地拿着又一卷竹简向殿外走去，杞敕总感觉有些地方不对，但一时又想不起来，所以离去时眉眼纠结、脚步迟疑、意态颇为踟蹰……
