登陆注册
17127200000013

第13章 历法、民俗(3)

※一周从星期几开始

据说古代巴比伦人根据月亮的圆缺,把28天平均分为四等分,每七天一周,七天中每日又以宇宙中的太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星这七个星体为名,称为日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日,合称“七曜”。古代犹太人和东方某些民族,也用“七曜”记日,这样七个曜日,周而复始,故又叫星期。公元前一世纪时,古罗马的日历已有此记日法,但仅供占星用。至公元231年,君士坦丁大帝于3月7日正式公布,始成定制,相沿至今。一周之中,哪一天为开始?按古代七个星体之中,以日为大,因此,“七曜”的日曜日即星期日为一周的开始,其余月、火、水、木、金依次为星期一、二、三、四、五,土曜日为星期六,是一周之末。

后来根据国际习惯,把这样循环往复的星期,作为工作学习等作息日期的计算单位。在我们的日常生活中,人们在星期一早晨上班时,都有一周之始的感觉;星期日休息,似是一周的最后一天,这种心理习惯也符合先工作劳动后休息的规律。但是目前外国通用的,还是一周从星期日开始。星期六为周末,已经是尽人皆知,周末的第二天,自然是一周之始。

※一日为何从半夜始

自古以来,人们习惯于“日出而作,日入而息”。地球自转,日复一日,周而复始,究竟将什么时候作为一天的开端呢?

古代人们把太阳经过当地子午圈的两个瞬间,分别称作上中天(中午12点)和下中天(半夜12点)。下中天人们是无法见到的,因为太阳在地球的背面。古人把上中天的时辰定作“午正”,下中天定作“子正”。由于太阳经过子午圈上中天的瞬间,正是太阳当空,观测起来简单易行,如果把这瞬间算一日开始,似乎也合理。但这样,就会把好端端的一日人为地截成两半,给人们的生产、生活,无疑会带来不少的麻烦。所以,古代聪明的天文学家就将子正时辰(半夜12点,即0点)作为一日的开始。当人们甜甜熟睡之时,新的一天也就悄然诞生了。

※可以说“1990年代”吗

报刊上有关“世纪”、“年代”频繁出现不同的写法,让人无所适从:“1990年代”、“一九九○年代”、“二十世纪九十年代”、“二十世纪九○年代”、“20世纪90年代”等等,不一而足。

《出版物上数字用法的规定》起草人之一、国家语委研究员厉兵指出,除了一些沿用的特殊体例外,在表示公历世纪、年代时一般应使用阿拉伯数字,上述个案规范的写法应是“20世纪90年代”。年代是指每一世纪中从“……十”到“……九”的10年,如1990~1999是20世纪90年代。至于“1990年代”这种用法,厉兵研究员认为,是从印欧语系一些语言的时间表示法生搬硬套来的,比如,“20世纪90年代”英文记作“the1990蒺s”。这种舶来方式不符合汉语口语的表达习惯,还会造成言文脱节的现象。比如,“1900年~1909年”和“1910年~1919年”,英文可分别记作“the1900蒺s”和“the1910蒺s”,而汉语中每个百年的头20年,却无法用“××世纪××年代”来称呼。

※结婚和庆典为何贴“囍’字

“囍”是喜庆、吉祥的一种标志。结婚是人生中一大喜事。举行婚礼的这天,门上要贴对联,贴“囍”字。为了祝贺夫妇幸福美满,双双白头偕老,结婚的日子往往选择成双的日子,因此也把“喜”写成“囍”。

贴“囍”字的风俗是怎么形成的呢?相传贴“囍”字是从宋朝王安石开始的。据说当时王安石进京赶考,住在他舅舅家。附近有个马员外,悬出对联,求对择婿。上联写的是:“走马灯,灯马走,灯熄马停步。”王安石才思敏捷,立时对出:“飞虎旗,旗虎飞,旗卷虎藏身。”王安石就被马员外选为乘龙快婿了。

马员外和王安石的舅舅给王安石办婚事,恰巧举行婚礼的这天,王安石也考中了进士。因为是双喜临门,就把喜字写成了“囍”。从此,“囍”字就流传下来。后来成了吉祥欢庆的标志,不仅结婚时贴“囍”字,凡有喜庆之事,也都剪贴成双喜。

※洞房窗户为何要糊红纸

在我国广大农村地区,结婚时新房的窗子都要糊上红纸。待新娘子进入洞房坐床后,才让一个小男孩用筷子戳破窗纸,从洞中看新娘子。

据说,古时有个九头鸟,羽毛漂亮。它自以为很美,到处找人比美。它听说新娘子最美,谁家娶媳妇,它就把头伸进窗里和新娘比美。人们又害怕它,又讨厌它,就在窗前点燃火把。九头鸟怕烧坏它的羽毛,不敢来了。从此,不管什么人家办喜事,都点燃起火把或火堆,并派人守在洞房窗口。点燃火把的办法虽好,但容易引起火灾,人们又想了个办法,把新房的窗子用红纸糊起来,洞房里边点起蜡烛,烛光映着红纸像火焰一般,九头鸟以为是火把,也不敢来了。后来又有人说,窗子全糊起来,麒麟送子也进不来,于是就叫一个男孩在新娘坐床时用筷子将窗上的红纸捅一个洞,新娘往外一看,正好看见一张娃娃的脸,以此象征快生贵子。

其实,结婚时用红纸糊窗子是表示喜庆的意思。用筷子捅破窗纸,可能因“筷子”与快生贵子有谐音的关系,取个吉利罢了。

※你知道“男左女右”习俗的由来吗

我国“男左女右”的习俗由来已久,至今许多地方还保留着。这一习俗的产生与我国古代哲学中的“阴阳”相关。古人将宇宙通贯人和事物的两大对立面称“阴阳”,将大、长、上、左归为阳,将小、短、下、右归为阴。阳者为刚强,阴者为柔弱。男子性刚强,属阳于左,女子性温柔,属阴于右。中医诊脉,男子取气分脉于左手,女子取血分脉于右手;小儿患病观察手纹,也取“男左女右”。由于很早就有了这种区分法,也便有了“男左女右”的习俗。

※过年贴春联的风俗是怎么形成的

除夕这天,家家户户都要贴上写着祝福的春联。有时还把大“福”字倒着贴在迎面的墙上,这是为了取“福到了”的吉利彩头。

春联也叫对联、春贴、对子。贴春联的风俗历史很长了,据说它来源于2000多年前的“桃符”。古人认为桃木可以避邪,过年时把桃木剑(或桃木刻成的神像)挂在大门的两侧,以驱鬼避邪。到公元964年,后蜀皇帝孟昶在桃木剑上题写了两句:“新年纳余庆,佳节号长春。”据说这就是最早的春联。此后,过年时有写春联的,有挂桃符的,还有贴门神的。到了明朝初年,为了庆祝升平,朝廷下令,士庶之家除夕张贴对联。对联上多是歌颂升平的话。此后,过年贴春联,就逐渐成了全国各地共同的风俗。春联上除了写接福迎祥的句子,也写五谷丰登、人寿年康等的祝语。

一年之计在于春,人们都希望在新的一年里取得更大的成绩,所以,往往根据各自的愿望,编写成春联,贴在门上。如今贴对联不是为了驱鬼避邪,而被看作是表达思想感情的艺术形式。

同类推荐
  • 人的行为选择与生态伦理

    人的行为选择与生态伦理

    本书共分六章,分别从人与自然、生态危机与人的道德责任、生态道德的基本原则与规范、生态道德范畴、生态道德行为评价以及生态道德行为选择等方面进行了阐述。
  • 爱因斯坦的圣经

    爱因斯坦的圣经

    本书是对科学发现和宇宙洞察的总结,它采用了《圣经》的文体,分为《旧约》和《新约》两部分。创世之初的宇宙是什么样子?星星何时开始在天空中闪烁?太阳和地球是如何形成的?生命如何从复杂的有机体中开始?大型爬行动物何以统治地球?哺乳动物和人类真是进化而来的吗?《旧约》部分在讲述宇宙演化的精彩故事之时,不仅为我们解答了这些问题,而且展示了人类对宇宙和生命探索的最新成果,宇宙的历史“在言说中复活了”。自然的“戒律”是什么?人的灵性和智慧是如何出现的?物质与生命的基本要素是什么?《新约》部分在揭示这些奥秘的同时,也将宇宙和自然的固有之美展现在我们面前。自然与我们同在!阿门。
  • 身体的透视(上)

    身体的透视(上)

    以目前的科学水平,人类在认识自身的生命问题上还不能做出全面准确的解答,但是,这也正是人类探索自身奥秘的动力,它将促使科学溯难而上,最终实现人类认识自身生命的美好愿望。《身体的透视(上)》在纵谈人的生命基础上,重点解读人体的性别特征、透视人体中的细胞和组织、触摸人体的五官、详解神秘的大脑及其神经网络、解析人体的运动构架、揭秘人的心肺与呼吸机能。
  • 宝藏未解之谜(世界未解之谜精编)

    宝藏未解之谜(世界未解之谜精编)

    本书是《世界未解之谜精编》系列之一,该系列精心收集了众多千奇百怪、扑朔迷离的世界未解之谜,内容涉及宇宙、生物、地理、飞碟、人体、恐龙、宝藏、百慕大、历史、金字塔、文化等多个领域,书中令人耳目一新和不可思议的未解之谜,给予了人类新的思索。人类究竟创造了多少奇迹,又留下了多少谜团,有待我们进一步探索和研究……我们深信,通过不断的努力,未知一定会变为已知。让无数探寻声化做利刃,刺破一桩桩人类千年未解之谜。
  • 生命是什么

    生命是什么

    诺贝尔奖获得者埃尔温·薛定谔的《生命是什么》是20世纪的伟大科学经典之一。它是为门外汉写的通俗作品,然而事实证明它已成为分子生物诞生和随后DNA发现的激励者和推动者。本书把《生命是什么?》和《意识和物质》合为一卷出版,后者也是他写的散文,文中研究了那些自古以来就使哲学家困惑迷离的问题,和这两篇经典著作放在一块的是薛定谔的自传。通过对他一生的回顾和引人入胜的描述,提供了他从事科学著作的背景材料。
热门推荐
  • 黑暗魔帝

    黑暗魔帝

    黑暗之地,微末少年,三尺青锋,披荆斩棘。一代魔帝,冉冉升起,屹立绝峰,俯视天地。
  • 全民超神之超神大陆

    全民超神之超神大陆

    有一个问题我想问你们。少年们,你们迷惘过么,你们是否还空对着那一首首可以唤醒你记忆深处情感的歌曲?或伤痛,或幸福!?你们是否还留着她或他留给你的生日礼物??是否还能想起儿时那个能让你满脑子都是她/他的人么?能记起他的容貌和声音么??你们是否在这个浩瀚的世界中完全迷失了自己?不明白自己想去做些什么,不知道自己的梦想是什么,对自己所想做的事情犹豫不决。——下接作品相关!务必看…
  • 茗谭

    茗谭

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 木落寒微心轻颤

    木落寒微心轻颤

    是哪一眼遗漏了自己,迷失了心的方向。如果有下一辈子,我希望我能预定你,下下辈子,我也要和你在一起。曾不会想得这么美好,因为我不敢想,也不曾奢望,但那一天真的来了,你对我说,“我的新娘,你是最美的新娘。”不在乎天长地久只在乎曾经拥有。但我不想要,我想拥有你一辈子。
  • 华夏之邪少

    华夏之邪少

    一个身怀绝世武功来到都市,他身怀的宝贝让女人疯狂,他身怀的武功让敌人恐惧,面对各种美女挑逗和国内外各种势力的挑战,也曾迷惑、也曾无措、也曾迷茫,金鳞岂是池中物,一遇风云便化龙。
  • 高唐梦

    高唐梦

    李饮家贫,从小习毛体,喜诗词,上高中不久,便开始了大唐开元之旅。本书风格写实,文笔先下重墨,之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书,肯定会有许多不尽如人意的地方,真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人,当从那馨香之物始。至于仗剑去国,游历天涯的情志,大唐除了这白之侠气和饮之儒雅,竟是难寻其右。饮穿大唐,唯有缚鸡之力,未得莫测神功。此人生存之道太差,只运气极佳,又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好,竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物,以愚拙见,当是免不了正头娘子以齐家,偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者,当是凭栏浊酒咏醉之词,不足为据,只做流年笑谈罢了。
  • 落跑甜心:腹黑总裁请饶命

    落跑甜心:腹黑总裁请饶命

    床上一片凌乱,她傻傻的看着床上那个男人,半响后,二话不说穿好衣服狂奔出房间。她记得昨天男朋友才刚刚跟她分手,她便一个人跑去酒吧里喝酒……然后……然后好像糊里糊涂的将一个男人扛走开房去……该不会是她主动的把?妈呀!“你以为你能逃得掉吗?”他只要一动手指头,就能将整个世界倒转,他嘴角微微带着邪意,“你这么不听话,我该如何处罚你呢?”“我错了!”她弱弱的低下了头。男人满意的点头,“错在哪儿了”“哪里都错了。”他在她面前,哪敢不低头啊。
  • 妃原跋扈

    妃原跋扈

    你是谁,我为什么会是你。”存在她心中的疑惑,越来越大,可她却无法与人说。三国和平近百年,有着不为人知的秘密。在当今亦是如此。三位皇位继承人各自掌握着其中一国的秘密,他们是选择公之于众,开启血雨腥风的厮杀,三分天下重新洗牌,还是让这一代的秘密就此落幕。
  • 纯儿

    纯儿

    穿越永远是选择对21世纪失望的人,这次包括了我!从一国公主到一朝皇后......遇见武林盟主、遇见北至国皇上、遇见风流王爷、遇见乞讨乞儿、遇见风流客栈老板娘、遇见......看穿越来的傅纯儿如何活的风生水起!这是一个女人的故事!一个女人的一生!
  • 怜花袭月

    怜花袭月

    纳兰国开国千年,历经无数风雨,国都飘摇,纳兰王既担忧各王后人,功高盖主,再有内乱发生。更担心四面边疆之国,窥视纳兰国土,再起兵攻伐纳兰国。面对内忧外患的境地,让纳兰国岌岌可危。小神仙欢欢和喜喜,正好游玩到纳兰国。调皮捣蛋却心性善良的喜喜,因为怜爱为国为王担忧的皇后。她一时心动,转世投胎为纳兰宁……她如何拯救风雨中的王朝呢?又是如何化解来自内外的纷争的呢?