黑眼睛
小巴扎丁字路口的左端，是通向库尔德宁林区的路口。相对小镇的巴扎来说，这个通向新景区的路口显得有些幽静，但也不时传来一两声羊咩马嘶，还有偶尔驶过的客车小车。街道的一边是一溜儿过去的一至两层的楼房，另一边已是碧绿辽阔的田园，麦苗悠悠地绿向远方的台地。
在路口的东北角，几棵杨树掩映着的一栋两层高的楼房门前，两间连在一起的摩托车修理铺斜对角大约三十米远，有一个青花帐篷笼罩住的小摊，摊子上大多是瓶装酸奶和西式面包糕点。一般来说，这样的摊子大都是些由比较机灵殷勤、善于察言观色的年轻人经营。然而，从2003年到2010年，七年的时间过去了，这个摊子的守护者却依然是一位清丽文静、大眼明亮的维吾尔族女子。记忆中的好几年，我回到马场来到巴扎，眼里的女子还是杏黄色的丝绸头巾迎着轻风飘动，恰到好处地把她的秀发遮住了，除了偶尔站起拿东西给客人然后收钱找钱几个动作，偶尔的一抬头一闪眼，杏黄色的包头巾下，黑黑的眼睛就会像一双鸿雁一般扑腾而起，扇起的风神奇地吹到了我的脸上，让我心里咯噔一下抖动。除此之外，她几乎每次都是坐在椅子上专注地看着书。而我本就是一个读书人，也算是一个写书人，对她这个在偏远牧区小镇罕见的动作充满了好奇和渴望，但是担心或者羞惭于她是一个漂亮的民族少女，而我又是一个已婚的汉族男人，而且还有语言沟通的障碍，我没有更好的办法可以接近她，更别说了解她。于是，我只能在一种好奇、渴望和担心的感觉里观察她、思考她、等待她。
我知道她叫帕提曼。那是在2003年夏天，这间摩托车修理铺热心的图尔干大叔告诉我的。图尔干的修理店里有一台音响经常放着一些维语歌曲，我可以在那里静静聆听，我可以在那里听到我最喜欢的《黑眼睛》和《牡丹汗》，那首伊犁民歌的代表作《黑眼睛》，我第一次听到，是我的明月专门找来唱碟放给我听的，尽管这首歌第一节使用维吾尔语演唱，我竟然对这歌一听钟情，那是一首多么神奇的歌曲啊，婉转跌宕却又节奏明快的前奏，达卜、弹布尔、都塔尔、热瓦甫，也许还有纳格拉，这些神奇的乐器奏出的歌曲，还有著名的女高音歌唱家巴哈尔古丽的独特的富有维吾尔族韵味的嗓音，先后带来的明快、悠扬、热烈、缠绵、深情、忧伤、寥廓、惆怅，竟然可以起到让我如痴如醉的效果。
我记起王蒙在一篇文章里说到这首《黑眼睛》，讲述他在伊犁的时候听到这首歌，我知道王蒙当年在听这首歌的时候，歌手肯定不是巴哈尔古丽，因为王蒙在伊犁的时候巴哈尔古丽还没有走上歌坛，但是王蒙对这首歌的独特欣赏却用几句最贴切的话说出来了，“歌声是开放的，如大风，如雄鹰，如马嘶，如季节河里奔腾而下的洪水；歌声又是压抑的，千曲百回，千难万险，似乎有无数痛苦的经验为歌声的泛滥立下了屏障，立下了闸门，立下了堤坝”。王蒙在伊犁生活了八年，学会了维吾尔语，与众多的维吾尔男女老少有真挚的交流，深入到他们的内心，懂得他们的悲与喜，作家的善良与敏感又让他感同身受，所以对歌的理解透彻，感悟最深。那歌，一开始就是热烈如火的歌词，却又有愁肠百结的韵律：
你那美丽的黑眼睛，黑眼睛，
迷住了我的心，哎，我的心，
……
每次，我都是坐在店铺门前的一把旧木椅上，眼睛像在看图尔干大叔和他的徒弟修摩托，实际上是在静静地听他店里响起的歌，一边听一边看那个青花帐篷笼罩住的小摊，有几次图尔干喊我，我竟然浑然不觉，他和他的徒弟偶尔会拿扳手或者螺丝敲打一下我面前的铁东西以惊醒我，笑我“撒郎”，我知道，那是维吾尔语里的“傻子”的意思。我就笑一笑，继续听我的歌，继续看那顶青花帐篷笼罩住的小摊，看眼前的人们走来过往。
从2003年到2010年，青花帐篷笼罩住的小摊的主人从姑娘变成了少妇，杏黄色头巾也变成了青莲色的淡雅，依然是那种令我惊异的年轻美丽，七年了，虽然具有语言沟通的障碍，但我丝毫无法消减自己对她的喜欢和关注。帕提曼，你只和我说过三句话，那还是在2003年7月，从库尔德宁林区回来的我口干舌燥路过你的摊子前，我买了一瓶冰冻绿茶时听见你说话了，你用很重的几乎都是阳平调的夹舌口音说，你要啥，还要其他吗，给你找的钱。之后就没有了，可我仍在等候。帕提曼，我不敢问你的住址，你也不多说一句，难得一次的抬头露出你那扑闪闪的绵羊羔一般跳跃着温情的乌黑眼睛，还有那线条明晰绷得很紧的小脸庞，让早已结婚的我心慌意乱。你为什么终日埋头看书，对没有靠近你摊前的往来行人视而不见？你曾经是刚刚从校园里出来涉足社会的少女，到现在还热爱看那些《女报》《知音》类刊物，听图尔干大叔说，你也曾经发奋自学准备2004年的应考，可如今你已经是一位仅仅喜欢消遣阅读正在孜孜追求故事情节的牧区少妇。
哦，帕提曼，那次我从马场匆匆忙忙骑上摩托车去库尔德宁和几位朋友会面，在你摊前停车购买几瓶矿泉水时，你明亮的黑眼睛很难得地向我闪耀起来，我正在暗喜，还算年轻的心一阵狂跳，可你看着我，用一种风铃一般脆响的声音说，你的裤脚，你的裤脚——许久时候我依然在倾听你的声音，我觉得你的声音就是盛开在这片土地上的薰衣草花，浪漫的紫色让人处于半梦半醒的状态。可是你紫色的声音越来越浓烈了，我终于听到了你的反复的强调，我低头一瞧，天啊，我的裤脚不知啥时候有了一道大约十厘米长的裂缝，看起来已经很不雅，这使我顿时羞愧难当。我尴尬地笑着，赶紧调转车头，赶回马场去换上另一条裤子。当我重新出发再次从你摊前经过时，我故意说上一句谢谢你的提醒，你却没有答话，只是抬起头看了我一眼。线条明晰绷得很紧的小脸庞露出一个文雅的笑容，长长连眉下的黑黑的眼睛仿佛两颗跳珠一般，只跳跃两三下就在长长的睫毛里垂下去了。
离摊子二十多米的地方，是绿得抢眼的麦田。地边一排暗绿色斑驳的树影，掩映着几座二三层高的新建的楼房，树影下就是那个青花帐篷撑起的小摊子，简陋的椅子上坐着那位着一袭红褂白裙套黑花袷袢有着惊人俏美的维吾尔族姑娘。哦，帕提曼，帕提曼，我一直站在路边离你只有十多米远的这棵白杨树下守候你，可你总是微微垂下有着长长睫毛的眼睑，膝上的一双有点儿酱红的小手正在捧着一本不是很厚的书——这曾经是哪个画家笔下的油画，或者是哪一本杂志的封面？
有几个熟人经过她身边时，和她打招呼，这时才看见她又抬起头来，浓长眉毛和浓密睫毛之下，是两汪乌黑得亮晶晶仿佛小羊羔要啼叫般单纯而和善的美目，倏忽间，在我脑海里，巴哈尔古丽原唱的那首《黑眼睛》浓烈火热而又绵长忧伤地唱道：
你那美丽的黑眼睛，哎，黑眼睛，
迷住了我的心，哎，我的心，
多少人把你迷恋，哎，美丽的人，
我要为你献出生命，
把爱情的火焰燃烧你，燃烧你的心，
哎，我的黑眼睛。
……
真是如炭火般滚烫的歌词，如云烟般缥缈的感情。王蒙说，那是一首万分依恋的歌，那是一种永远的思念，却又永远得不到回答的爱情，那是一种遥远的、阻隔万千的呼唤，既凄然，又温暖。并说，一声“黑眼睛，双泪落君前”，一听起这首歌，他的眼泪就来了。
我也知道，眼前这一幕，这些年的所见所想，只能是一份阻隔着千山万水的感情，每次凝视，每次念及，总有一丝丝的甜蜜和怅然若失，还有一种今生不可逆转的顿足，或者说是永远无法实现的遗憾。
就在这种踟蹰里，每次，我离开了小摊子，惆怅地走在小街上，这时候，那百转千回的歌声便要在我的耳边响起，让我禁不住伤感、怅惘，也忍不住在心里跟唱，有时候还会轻轻地唱出声来，这是唱巴哈尔古丽的《黑眼睛》，也是唱我的《黑眼睛》，那是多么令我迷恋令我爱唱的歌曲啊，我感觉，我的歌声和巴哈尔古丽的歌声可以汇合在一起，形成一段感情的河流，就像一百多米外那条擦着莫乎尔小巴扎流过的吉尔尕朗河，蜿蜒回旋着，在我心头缠绵清凉地流过。
在岸边等候答案
我在伊犁居住的这些岁月，大部分光阴都在老马场或者莫乎尔乡附近的一些乡野上度过了。我偶尔去一趟的城镇要么是伊宁，要么是新源，要么是哈拉布拉乡，去得更多一些的地方就是莫乎尔乡了。其他一些地方，比如巩留县、霍城县、特克斯县、尼勒克县、察布查尔县、伊宁县，还有昭苏县，由于我去的机会太少，大多都是去过一次，都是来去匆匆，而我又是一个对事物感觉很迟钝的人，所以我对这些地方就写不出啥有力度的东西。不过可以肯定的是，我之所以偶尔去一趟这些城镇，那是因为我觉得有必要去这些地方，而且我有机会去这些地方，也是因为我喜欢这些地方。对于我这个没有什么生活理想，过分追求心灵感受的人来说，我觉得偶尔可以这样走走已经是很幸运的了。我不会把城镇与乡村对立起来，我认为一个人要是能把两者对生活的调剂作用充分发挥出来，那这个人就算是懂得高质量生活的人。这些年来，我也像别人一样一直朝着这方面努力。我和他们不同的是，他们大都在一个城市、一个地域进行，我却是因为早年受到的西域文化的熏陶，还有明月和女儿均出生在伊犁的原因，我已经把这里认作了故乡。我跨地域进行了某种努力，我的代价比她们大。
我承认，不但今天的南方是完全物质性的生活，而且今天的西北边陲伊犁也已经慢慢地向完全物质性的生活转变了。即使是在这个偏僻的天山脚下的牧场，在吉尔尕朗河两岸这片寥廓的土地上，人们天天都在谈论着怎样赚钱，怎样盖楼房，怎样买家具，怎样坐上小汽车……他们这样当然是在渴望过上富裕美好的生活。这让我心里时常涌起一股惆怅和矛盾，我渴望宁静幽远坚持着原生态的自然，但是我又不希望自己被人看成是时代的落伍者，甚至是在舆论上影响经济发展的麻烦制造者。实际上，这里的发展步伐不会因为我们这些写文章的人的思想前卫或者落伍就会受到多大影响，现在城镇化无孔不入就是明证。就是在这个偏僻的小乡莫乎尔，近年来随着库尔德宁自然保护区作为一个知名景区越来越火，这个偏远的小乡街面的土地也开始涨价了，主要街道正在重新规划和铺设，两边原先的空白地带现在也陆续盖起了房子。乡村城镇化真的已是燎原之势。这不奇怪，在追求共同富裕的大道上，要是你偏离这条道路那才令人吃惊呢。毕竟人们的物质越来越丰富，生活水平越来越高。但是我坚信，我这种南来北往来回走动的行为，本身就是一种追求精神生活的表现，而且是绝对的表现，尽管来回的过程中缺了物质肯定不成。我不把这种生活看作是流浪，相反，我认为这是我追求永恒故乡因而决不会妥协的一种超常行为的表现。
虽然我对生活的体验可能是肤浅的，但是我对小巴扎的感受却是真实自然的。这些年，我在小巴扎会想起遥远的城市，想起乌鲁木齐二道桥大巴扎，想起伊宁汉人街，想起新源农贸市场，当然也会想起马场，还会想起比马场更远些的牧场乡村，于是感觉到小巴扎特别难能可贵，所以就特别突出，特别醒目，也特别引人自豪。而在城市想起小巴扎，会感觉牧场或者乡村多么静谧，多么恬淡，也多么值得珍视。有时候我也疑惑，也这样想过：难道偶尔游逛一趟小巴扎就能触摸到时代的文明了吗，难道只是一年一度或者一年数度到马场居住就能找回自由的天空了吗？我不知道。每年，我都会坐在吉尔尕朗河岸边的家门口，等候着答案。
