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第60章 历史背景(2)

“我给你想个主意吧!”

“什么主意?”

“你把他抱到野外去,让他死在那里就是了。”

赛莱哈同意这个办法,于是带着一个仆女,抱着孩子悄悄向城外走去。

主仆俩刚刚来到旷野,遇到一个放牛人,也有人说是遇到一个牧羊人。赛莱哈对那个人说:

“好心人,你把这个孩子抱走,等他长大成人做你的家仆,替你放牧,好吗?”

那牧人听妇人这么一说,接过孩子,将孩子放在牲口当中,等牧归时,再将孩子抱回家中。但是,他刚将孩子放在牲口中间,只见牲口纷纷惊逃散开,使得牧人难以将牛羊集拢在一起。牧人一直忙到太阳快要落山,也未能将牛羊集拢起来。

母亲实在不忍心与孩子分离,便走了回去,看看孩子的情况究竟如何。赛莱哈看到牧人难以集拢牛羊的情景,而且看上去已经讨厌那孩子,自言自语说:“就连孩子的父亲都不喜欢这孩子,我何必非要这孩子不可呢!”赛莱哈见此情景,又想到孩子还在腹中时听到的那些话,便把实情告诉了牧人。牧人听后说:

“既然牛羊见到孩子都惊逃散开,而且连父母都感到惊惶,那么,这孩子定是个灾星,谁抚养他,谁倒霉。”

“既然如此,你就把他杀死吧!”赛莱哈说,“也好让我们一劳永逸,一了百了。”

牧人拒绝妇人的想法,说:

“这样的事,我不能干,我的手不能沾这孩子的血。你还是把自己的孩子抱走,把他丢到另一个地方去吧!”

母亲抱起孩子来到一条河边,把孩子放在那里,心想:“但期来这里汲水的人将孩子抱走。”

那条河离大路很远,赛莱哈放下孩子走去,孩子不哭不闹,安安静静地躺在襁褓中。不多时,一只母虎来喝水,在孩子旁边停下来,也许是安拉授意它给孩子哺乳,它给孩子哺过乳之后离去。自此,那只母虎每天都来给孩子哺乳,成了习惯。

一天,一个女人来河边汲水,看见母虎正为一婴儿哺乳,不禁惊奇万分。女人走回村里,把母虎给婴儿哺乳的奇观告诉了村里的人,村人们立即走去,果见母虎为婴儿哺乳的奇观,与女人说给他们听的情况一模一样。他们惊奇之余,将婴儿抱了回去,其中一村民将男婴收养,取那只为孩子哺乳的母虎之名,为孩子起名为努姆鲁德。

努姆鲁德长到两岁,已经能与大孩子争斗。当他长到七岁时,性情更加凶猛,致使许多人向他的养父诉苦,而养父却无力阻拦他伤人。有人去村长那里告状,村长便把努姆鲁德的养父叫到面前,对他说:

“你管教一下你的孩子,别让他伤人,或者把他赶出我们的村子。”

养父面对村长的责备无能为力。村长见此情景,忍无可忍,亲自将努姆鲁德驱逐出村庄。

努姆鲁德被驱逐之后,开始拦路抢劫,盗取人们的钱财,只要有人投奔他,他便把抢盗来的钱财分给投奔者,致使那些没有信仰的人纷纷聚集在他的周围,他的手下竟然有了一支打家劫舍的人马。

消息传到凯恩那里,凯恩即派一位将军率人马去剿灭他们。努姆鲁德的盟友们得知消息,立即从四面八方聚集在努姆鲁德的旗下,一时人马铺天盖地,数也数不清。努姆鲁德率领人马攻入库特利亚城,开始与凯恩的大军交战。努姆鲁德不知道凯恩是他的生身之父,杀掉了凯恩,占据了王位。他也不知道赛莱哈就是他的亲生母亲,霸占了她。

这之后,努姆鲁德更加疯狂,占领了许多地方,降服了许多君王,将库特利亚城选作他的王国宝座所在地,开始大规模侵袭征战活动,将一个又一个君王征服,夺去其金库,占领其国土,大批人马聚集在他的帅旗之下,他手握七万重兵。

努姆鲁德开始领兵攻打西王。西王名叫阿什奴仕。阿什奴仕得知努姆鲁德攻来,即率大军出战。一场大战,努姆鲁德获得大胜,杀死了西王阿什奴仕,粉碎了他的手下大军,占领了他的国土。随后,努姆鲁德率部攻打东王。东王名唤埃札尔,拥有大片土地。两军对战,埃札尔大军败北,努姆鲁德杀死了埃札尔,占领了他的国土,洗劫了他的国库。

随后,努姆鲁德率领大军开往也门大地,与也门国王艾齐努什交战,杀死了也门国王,占领了也门大地,将也门王的国库洗劫一空。

接着,努姆鲁德马不停蹄,继续征战,杀死了众多君王,征服了许多国家,最后与他交战的是印度国王奈海马尔。两军一场激战,奈海马尔丧命,国家沦陷,国库遭劫。

就这样,东西方的王国全被努姆鲁德灭亡,列国军队全都归顺了努姆鲁德,使其力量空前强大。

四方平定,努姆鲁德得意洋洋,召集国家众臣要人,对他们说:

“我想建造一座空前绝后的豪华宫殿,臣子们有何建议呀?”

群臣们纷纷献策,最后建议委任阿济尔主持建造宫殿工程。

大兴土木

群臣们之所以推荐阿济尔,因为他兼木匠、石匠、画匠、油漆匠于一身,还善于建筑设计,且性格温和、手艺精湛、知识丰富、见识颇广。

随即,努姆鲁德派人去唤阿济尔。阿济尔来到努姆鲁德面前,施过礼,努姆鲁德对他说:

“我想让你为我建造一座豪华无比、空前绝后的宫殿,结构奇异无双,内墙满布壁画,内设若干厅堂,每个厅堂都绘有我的肖像,让每个登堂入室的人见之,无不异口同声夸赞我。我的国库门为你敞开,需要多少钱财只管取拿就是了。”

阿济尔离开努姆鲁德那里,把工匠们召到面前,对他们讲明建造宫殿事宜,大家分头忙碌起来。未过多长时间,一座顶级宫殿拔地而起,豪华无比,美妙绝伦。大殿长宽各一千腕尺,宫墙内隔成若干厅堂,一个厅堂一个式样;座椅全用檀香木和杜松木做成,一把椅子一个款式,椅子上的钉子非金即银;厅堂两两相对,厅门上镶嵌着珍珠宝石,所有厅堂相互连通。整个大殿被花园环绕,花园中遍栽果树和花草。花园中有四条河:其中一条河里流淌的是水,另一条河中流淌的是奶,第三条河中流淌的是蜜;第四条河中流淌的是酒。此外,花园中还有用金银塑成的树,五彩缤纷,树枝上站着用金银打造的各种鸟,栩栩如生,但鸟腹是空的,微风吹来,发出各种鸣叫声,使人仿佛身处天然林中,顿感心旷神怡,惊喜难抑。

每一个厅堂里,都放置着专供努姆鲁德坐的金银宝椅,每座宝椅都镶嵌着珍珠宝石;每座厅堂的墙壁上都绘有努姆鲁德的肖像。

宫殿工程完工,阿济尔把消息告诉了努姆鲁德。努姆鲁德走来,仔细观看建筑、油漆、绘画等精湛工艺,惊喜不已,随即赐赠给阿济尔豪华锦袍一袭,同时赠送重金,遂任命阿济尔为宰相,并将之介绍给手下每一位大臣及王公。

此后,努姆鲁德开始自高自大、目空一切、骄横跋扈起来,甚而冒充神灵,结果惨遭失败,大失体面。虽然如此,但他很喜欢天文学。

天文学是安拉赐予我们的先知易德里斯易德里斯:《古兰经》中提到的古代先知之一。亦译作易德立斯、易得里斯、一德礼斯、以得雷斯等。的。易德里斯一直致力于天文学,直到安拉把他提升到了天上。从先知易德里斯那里继承天文学研究的是一个名叫希尔姆斯的人。他是先知易德里斯指定的继承人。后来,信士们都向希尔姆斯学习天文学,一代又一代人将天文学的研究延续下来,直到努姆鲁德出现。

有一天,努姆鲁德坐在宫殿中高高的观景台上,俯瞰城外的景色,忽见一群身穿粗毛衣袍的学者在旷野上行走。努姆鲁德即派几名宫仆去把那群学者叫到他面前。宫仆们急忙快步跑去,把他们叫来了。努姆鲁德问学者们:

“你们从哪里来,又到何方去呀?”

学者们说:

“我们是易德里斯的后人。我们看到这里的人争相崇拜偶像,所以我们躲开了他们,走向荒野丘山,崇拜伟大安拉,直到天年竭尽。”

努姆鲁德对他们说:

“你们眼前有两条路,必须二选其一:要么加入我的宗教,崇拜我;要么教我天文学,崇拜什么则随你们的意愿。”

学者们选择了后者,开始教努姆鲁德天文学。努姆鲁德从他们那里学到了部分天文学知识后,学者们离开那里崇拜安拉去了。

努姆鲁德依旧狂妄自大,目空一切。一天,魔鬼变为一名老翁来到努姆鲁德的面前,对他说:

“大王陛下,你只顾习天文学,把别的全都忘到了脑后。你有所不知,我这里还有比天文学更美妙的东西呢!”

努姆鲁德说:

“老人家,你有什么比天文学更美妙的东西,就请快教教我吧!”

“我这里有幻术学呀!先王及他们的臣民都有自己的崇拜偶像,你比他们强大得多,你应该为自己做一尊偶像来崇拜,也号召你的臣民们崇拜。”

“老人家,你说得好!”

随后,努姆鲁德唤来宰相阿济尔,对他说:

“相爷阁下,你按我的形象为我做一尊偶像,同时为我的臣民们做数尊同样的偶像吧!”

阿济尔走去按努姆鲁德的形象做了一尊纯金偶像,镶嵌上珍珠宝石,披上彩衣。随即,阿济尔又令手下工匠照样塑了七十尊偶像,一一披上锦衣,挂珠缀宝。人们见此偶像,争相顶礼膜拜。

阿济尔为努姆鲁德做的那尊偶像高七腕尺,宽两腕尺,周身用纯金铸造,腕戴金镯,两眼用宝石做成,双耳用黄金雕成,牙齿的用料是珍珠,双唇用光玉髓刻成;偶像头戴紫金王冠,王冠上镶嵌着珍珠宝石;宝座上的靠背用象牙雕刻而成,宝座腿用赤金铸造而成;宝座上方的华盖采用金丝织成的网,而帷幔上缀着各色宝石。

偶像制作完毕,命名为“宰伊隆”。

努姆鲁德看到偶像,心中喜不自禁,即令宫役们在偶像前摆上供品,宫役们照办,天天更换供品,日日顶礼膜拜,成了他们的习惯,仿佛他们不知道还有主神在天。随着时间的推移,他们更加自命不凡,更加高傲暴虐,为所欲为,致使大地向伟大安拉告了他们一状,就连野兽、飞鸟和牲口也都异口同声说道:

“主神啊,创造我们的主神,给我们提供给养的主神啊,这些人吃的是你供给他们的食粮,他们不崇拜你,反而对着偶像顶礼膜拜,快来摧毁他们吧!因为你是万能的。”

安拉默示他们:

“你们不要多说啦!万物系我创造,食粮是我提供的。我能够掌控他们。我会怜悯背叛我的人,我会宽容曾经折磨我的人。”

他们听到安拉的默示,全都平静下来,但努姆鲁德却看到了“安拉至交”易卜拉欣诞生之前出现的奇迹。努姆鲁德登上宝座,宝座顿时剧烈颤抖起来,他忽然听到无形呼唤者的话音传来:“否认易卜拉欣之神的人全都失败、垮台了……”当时阿济尔就站在努姆鲁德的身旁。努姆鲁德问阿济尔:

“宰相阁下,你听到我所听到的话音了吗?”

“听到啦!”阿济尔回答道。

“谁是易卜拉欣呢?”努姆鲁德又问。

“我不知道,而且这个名字我不熟悉,只是刚刚才听到的。”

努姆鲁德即派宫仆去唤妖术师和星相学家。

星相学家和妖术师来到努姆鲁德的面前,努姆鲁德把刚才听到的无声呼唤者的话向他们重述了一遍,问他们易卜拉欣是什么人。星相学家和妖术师说:

“我们从来没听说过这个名字。任何人都不能崇拜你以外的人,因为整个国家都顺从了你,从东到西,从近到远,所有的人都归顺了你。”

说罢,他们失望地离开努姆鲁德而去。

过了一段时间,有一天,努姆鲁德正坐在自己的宝座上观赏美丽的宫殿及其中的奇妙建筑和精到的绘画时,忽听无形呼唤者说道:

“努姆鲁德,不信仰神的叛逆之徒,你不要望着你的美丽的宫殿和精妙绘画而洋洋自得!可恶的昏王,我告诉你,你的宫殿将被捣毁。面对易卜拉欣的主神,你无路可走。”

努姆鲁德听后,禁不住惊惶失措,心中惆怅万分,随即命令宫仆唤来星相学家、占卜师和妖术师,把听到的话语告诉了他们。努姆鲁德对他们说:

“你们运用自己的学识,能够告诉我这话是谁说的吗?”

他们回答说:

“我们既没有听过这种话语,更没有看到过是谁。我们说不出这个人的名字。”

努姆鲁德听后,惶恐不安,不知如何是好。听说有人要来捣毁他的宫殿,他就令宫仆取来各种武器挂在宫中,弄来有犬齿的野兽和有利爪的猛禽,让它们守卫在宫殿四周,以防突然事件发生。

不久,努姆鲁德看见了第三个奇迹。有一天,努姆鲁德外出狩猎,每当他走进野兽和鸟儿等猎物旁边时,总听到那些飞禽走兽用流畅的语言说:

“你让野兽和猛禽守在你的宫殿四周,是起不到任何作用的,安拉的命令是什么也阻挡不住的;一旦安拉的命令到来,会将你与你的宫殿隔开,那些禽兽都听先知易卜拉欣·本·阿济尔·本·胡尔·本·纳尔赫·本·艾尔武·本·卡里哈·本·吉南·本·艾尔法赫舍德·本·萨姆·本·努哈的。”

据说,易卜拉欣的祖父为易卜拉欣的父亲起名为纳尔赫,当努姆鲁德造偶像时,总称易卜拉欣的父亲为阿济尔。据历史学家考证,先知易卜拉欣生活在努姆鲁德·本·凯恩时代;努姆鲁德生活的年代距洪水暴发一千一百三十年;也有的说易卜拉欣诞生在努姆鲁德去世之后。

列位听官,还是让我们回到正题上来吧!

努姆鲁德打猎归来,回到家中,心中愁云密布,自言自语道:“这是一件大事,问题严重!”

随即,努姆鲁德唤来宰相阿济尔,把在野外听到的无形呼唤者的话语告诉了宰相,然后两人一起走进偶像厅堂。努姆鲁德惴惴不安地走到“宰伊隆”偶像前,向偶像打听易卜拉欣的情况,不料所有偶像异口同声说道:

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