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第30章 挑战愤怒凶神(1)

留心四周,你无平可以找到正在生气发怒的人们。商店里,也许顾客正在营业和营业员吵架;出租车上,司机也许正因交通堵塞而满脸怒色;公共汽车上,也许两人正在为抢占座位而大打出手。此种情形,举不胜举。那么你呢?是否动辄勃然大怒?是否让发怒成为你生活中的一部分,而且你是否知道:这种绪根本无济于事?也许,你会为自己的暴躁脾气大加辨护:“人嘛,总都有生气发火的时候”、“我要不把肚子里的火发出来,非得憋死不可”。在这种藉口之下,你不时地自我生气,也冲着他人生气,你似乎成了一个愤怒之人。

挑战冒火的愤怒

我们每个人都避免不了动怒,愤怒情绪也是人生的一大误区,是一种心理病毒;它同其它病毒一样,可以使你重病缠身,一蹶不振。愤怒者不仅仅表现出厌烦或生气,这仅是一种外在表现,其核心则是一种惰性。也许你会说:“是的,我也明知自己不该发怒,但就是控制不住自己”。“如果这样,你更得看看心理学家如何替你诊治了。”

其实,并非人人都会不时地表露出自己的愤怒情绪,愤怒这一习惯行为可能连你自己也不喜欢,更不用他人感觉如何了。因此,你大可不必对它留恋不舍,它不能帮助你解决任何问题。任何一个精神愉快、有所作为的人都不会让它跟随自已。

愤怒既是你做出的选择,又是一种习惯。它是你经历挫折的一种后天性反应。你以自己所不欣赏的方式消极地对待与你的愿望不相一致的现实。事实上,极端愤怒是精神错乱——每当你不能控制自己的行为时,你便有些精神错乱。因此,每当你气得失去自制时,你便暂时处于精神错乱状态。

同其他所有情感一样,愤怒是大脑思维后产生的一种结果。它不会无缘无故地产生。当你遇到不合意愿的事情时,就告诉自己:事情不应该这样或那样,于是你感到沮丧、灰心;然后,你便会作出自己所熟悉的愤怒的反应,因为你认为这样会解决问题。只要你认为愤怒是人的本性之一部分,就总有理由接受愤怒情绪而不去改正。

如果你仍然决定保留自己心中愤怒的火种,你可以通过不造成重大损害的方式来发泄愤怒。然而,你不妨想想,你是否可以在沮丧时以新的思维支配自己,用一种更为健康的情感来取代使你产生惰性的愤怒。既然世界绝不会像你所期望的那样,你很可能会继续厌烦、生气或失望;但无论如何,你完全可以消除那种不利于精神健康的有害情感——愤怒。

每当你以愤怒来对他人的行为作出反馈时,你会在心里说,“你为什么不跟我一样呢?这样我就不会动怒,而且会喜欢你。”然而,别人不会永远像你希望的那样说话、办事;实际上,他们在大多数情况下都不会按照你的意愿行事。这一现实永远不会改变。所以,每当你因为自己不喜欢的人或事动怒,你其实是不敢正视现实,让自己经受感情的折磨,从而使自己陷入一种惰性。为根本不可能改变的事物自寻烦恼真是太愚蠢了。其实,你大可不必动怒;只要你想想,别人有权以不同于你所希望的方式说话、行事,你就会对世事采取更为宽容的态度。对于别人的言行,你或许不喜欢,但决不应动怒。动怒只会使别人继续气你,并会导致上述这种种生理与心理病症。真的,你完全可以做出选择——要么动怒,要么以新的态度对待世事,从而最终消除愤怒这一误区。

也许你认为自己属于其中一类人,即对某人某事有许多忿忿不平之处,但从不敢有所表示。你积怨在胸,敢怒不敢言,成天忧心忡忡,最后积怨成疾。但是,这并不是那些咆哮大怒的人的反面。在你心理,同样的这样一句话:“要是你跟我一样就好了。”你心伪,别人要是和你一样,你就不会动怒了。这是一个错误的推理,只有消除这一推理,你才能消除心中的怨忿。虽然有怒便发比积怨的胸好得多,但你会慢慢懂得,以新的思维方式看待世事,以致根本不敢怒,这才是最为可取的。你可以这样安慰自己:

“他要是想捣乱,就随他去。我可不会为此自寻烦恼。对他这种愚蠢行为负责的,是他不是我。”你也可以这样想:

“我尽管真不喜欢这件事,却不会因此陷入惰性。”

所以,为了消除这一误区,首先你要以本书通篇论述的一种方法勇敢地表示出自己的愤怒;然后,以新的思维方式让自己保持精神愉快,交界控制转为内在控制;最后,不再对任何人的行为负责,不因为别人的言行影响自己的精神状态。你可以学会不让别人的言行搅乱自己的心境。总之,你只要自尊自重,拒绝受别人的控制,便不会再用愤怒折磨自己。

避免生气的润滑剂——幽默

生活中的有些人,他们对生活的态度严肃得近乎呆板,这当然是一种不可取的态度。只要我们观察一下周围那些精神愉快的人就会发现,他们最为明显的特点就是善意的幽默感。让别人开怀大笑,在笑声中观察五彩缤纷的现实生活,这是消除愤怒的最佳方法。

对于“幽默”这个词,我们也许并不陌生,然而,究竟什么是幽默呢?心理学家认为:幽默是人的个性、兴趣、能力、意志的一种综合体现,它是语言的调味品。有了幽默,什么话都可以让人觉得醇香扑鼻,隽永甜美。它是引力强大的磁铁。有了幽默,便可以把一颗颗散乱的心吸入它的磁场,让每个人的脸上绽开欢乐的笑容。它是智慧的火花,可以说,幽默与智慧是天然的孪生儿,是知识与灵感勃发的光辉。

幽默中渗透着一种坚强的意志。富有幽默感的人往往是一个奋力进取者。

幽默也能展示人的一种乐观豁达的品格。半夜时分小偷光临,一般不会令人愉快,可巴尔扎克却与小偷开起了玩笑。巴尔扎克一生写了无数作品,却常常手头拮据,究困潦倒。有一天夜晚,他正在睡觉,有人个小偷爬进他的房间,在他的书桌里乱摸。巴尔扎克惊醒了,但他并没有喊叫,而是悄悄地爬起来,点亮了灯,平静地微笑着说:“新爱的,别翻了。我白天都不能在书桌里找到钱,现在天黑了,你就更别想找到啦!”

幽默,实在具有神奇的魅力:可以为懒惰者带来活力,可以为勤奋者驱散疲惫;可以为孤僻者增添情趣,可以使欢乐者更偷悦……

你的生活是否过于严肃,以至于你看不到这种生活的荒谬之外?要是一个人从来不笑,那他可能有些变态。每当你的言行过于严肃时,提醒自己,你所享有的时间只是现在。当开怀大笑可以使你如此愉快时,为什么要以愤怒折磨自己呢?

笑吧,为笑而笑,这就是笑的理由。其实,你并不需要为笑寻找理由。只要笑,这就足够了。冷静地观察生活在这个世界上的各种人——包括你自己,尔后再决定选择愤怒还是幽默。请记住,幽默会使你和其他人都得到生活中最珍贵的礼物——笑。开怀大笑吧,笑声会使你的生活充满阳光。

表现愤怒的几种形式

不管在什么时候,你都可以看到人们动怒的情形。不管在什么地方,你都可以看到人们限入不同程度的惰性——从轻微的烦躁不安到严重的咆哮大怒。尽管愤怒是一种逐渐形成的习惯,但它也是一种侵蚀人际关系的癌症。下面是人们选择愤怒的常见情形。

(1)当他人干事马虎、丢三落四时动怒——尽管你的怒气很可能会鼓励别人继续自行其是,但是你自己也会继续气下去。

(2)对无生命的东西动怒——要是你的胫骨给撞了或大拇指给锤子砸了,尖叫一声倒可以减轻不少痛苦。但如果你为此大动肝火并做出某种行为,如果拳头砸墙,那么不仅地济于事,反而会使你更加痛苦。

(3)因丢失东西动怒——不客你怎样咆哮大怒。丢失的钥匙或铁夹都不但地物归原主。相反,它只会阻碍你有效地寻找遗失的物品。

(4)因个人不能控制的天下大事动怒——你可以不满意政治局势、外交关系或经济状况,但你的愤怒以及随之而来的惰性却不会改变任何事情。

上面我们列举了人们可能动怒的若干情况,现在让我们看看愤怒有那些主要形式:

(1)责骂讥讽——经常对爱人、孩子、父母或朋友如此。

(2)粗暴行为——摔东西、掼门甚至动手打人等。当此类行为走向极端时,便会导致暴力犯罪,而暴力犯罪几乎都是惰性愤怒的恶果。否则有人认为愤怒是正常的情感,而且某些心理学派鼓励人们动怒并发泄愤怒情绪。如果相信这些看法,那半是危险的。同样道理,那些大力渲染愤怒情绪与暴力行为、并将其视为正常现象的电视片、电影片和书籍都会对个人与社会造成恶劣后果。

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