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第25章 如果自己是对的,那么世界也是对的

有一个牧师正为明天的讲道材料而发愁,其5岁的儿子却在一边大吵大闹,非要让牧师陪他玩。牧师心烦不已,但是又无可奈何,于是他顺手拿起一本旧杂志,把有世界地图的封面撕碎了以后丢到地上说:“只要你把撕碎的地图拼好,我就答应同你玩。”他的儿子破涕为笑,认真地拼起地图来。牧师认为这下自己可以安静一会儿了,可是不到10分钟他的儿子就把地图拼好了。

牧师非常的吃惊,认为他的儿子简直是神童。但是,他的儿子却不屑地说:“这简直是太简单了,因为地图背面有一个明星的照片,只要把人的照片拼对了就好了。”牧师听后马上兴高采烈,感觉明天讲道的材料有了,题目就是:“如果自己是对的,那么世界也是对的。”

一个人必须要做自己的主人。但丁早就说过:“走自己的路,让别人去说吧!”农谚亦云:莫听狼叫就不养猪。自己做是一同事,别人说又是一回事。若是时时在意别人,为流言蜚语、说=三道四而烦忧,并且放弃自己喜欢的事业,人生则是又悲又累。自己行得正,就不怕影子歪。

勇敢地走自己的路,别让心灵到处漂泊。要是对生活产生迷惘,就会感到苦恼和困惑,于是就会迷失自己,不仅找不到生活下去的路,而且会失去生存的信心。

我们不能让别人没有任何看法,但是我们完全可以把握自己的心境。我们无法阻拦别人的评头论足,即使这种评价是善意的,或者是带有恶意的,但是我们可以努力使自己心平气和地生活。我们无法一一去解释别人对自己的误解,哪怕这种误会是很深的,只有时间可以去适当地化解。每个人有每个人的好恶,每个人有每个人的看法,若以别人的看法来决定自己的生活,自己恐怕很难去生存。所以,拥有适当的自我是非常关键的。

一个人如果总是认为自己是“最不幸的人”,那么就会随时陷入自卑的深渊,于是不可能寻找到“对”的东西。人在苦恼和痛苦的时候是最孤独的,即使身居闹市也一样的孤独,于是孤独的心灵就会随“风”飘荡。

我们千万不要有自卑的心理,要认为每一个人都是很美丽的。只有这样,我们才能够找到自己“对”的东西。譬如牡丹美,月季同样也美。世上没有“丑”的人,只有不知“美”在何方的人。每个人都有独特的个性、独特的气质和美丽。相貌固然重要,但若没有内在气质匹配,也就没有美丽的感觉。许多时候,“丑”与“美”是主观感觉,“情人眼里出西施”就是论证。别为自己的长相发愁,用其他可以弥补。

如何才能够找到自己认为“对”的东西呢?这就需要一定的智慧,因为只有智慧才能决定一个人的好命运。人生有三大智慧果实:一是周到的思考;二是得当的语言;三是公正的行为。智慧远比知识重要,它是获得快乐和成功的源泉。人生光有知识而没有智慧,也会活得窝囊和贫困的。有智慧的人不仅生活得好,而且学习和工作都好。

当然,即使是自己“对”的东西,也要把别人的批评当作最好的忠告。善待别人的批评,哪怕批评是非常的尖刻,这样你才能飞快进步。“有则改之,无则加勉”。客观公正地、心平气和地看待别人对自己的挑剔,正确的就要采纳,不对的也要理智对待。不要敌视提意见的人,要把他们当作诤友来看待。

另外,在生活中要有自己的主见。是非观念一定要树立,该说“不”字坚决要大声。该拒绝的不拒绝,伤害最大的是自身。当断不断,必受其乱。生活中若缺乏自己的主见,不仅会带来许多烦恼,而且可能会附带灾难。无主见的人,随时有痛苦。一个人有明辨是非的能力,就可以寻找到自己“对”的东西。

生活不可能总是有自己认为对的东西,我们要善于化解心中的不快。自己一时不顺心,就恶从胆边生,就刻骨仇恨天下人,就寻思报复的办法,甚至做出极端之举,这种行为既是极其愚昧无知的,又是罪恶的。别以邪恶之心来生活,要以善心和爱心来生活。

充分发挥自己的潜能,就可以找到自己认为“对”的东西。每个人都有不平凡的才能,只不过还没有被发现而已。一旦这种潜能被激发,就能做出令人瞩目的事业。有志气的人能诱发这种潜能,无志气的人只能让这种潜能萎缩。当然,一个宽松的环境,也会激发自己的潜能,有人鼓励、激励和培养,就能增强自己奋进的信心。天生我才必有用,并且将来定是栋梁之才。

但是,一个人要真正寻找到认为“对”的东西,也不是那么容易的一件事情。不要去羡慕那种侵蚀灵魂的生活,一个人还是需要不断地去学习和修炼。依靠自己学习和劳动所得的生活最为甜美。不要羡慕社会上少数人的生活,“饮食无度,花天酒地,奢侈浪费,无事生非。”这种不检点的生活习性,不仅无助于他们的道德修养,而且会损害其身体的健康。这些人总有一天会懊悔:“宝贵的一生就这样虚度了!连一颗流星的资格也轮不上。”如果一个人有“寄生虫”思想,那么根本寻找不到“对”的东西。

感悟人生才有人生的幸福

思想是原因,环境是结果。如果自己要想得到快乐,那么首先要改变自己消极的心态。一旦自己的思想是积极的,那么愉悦的世界就在自己的前面。

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