在森林乐园里，有一头孤僻的狼活得非常痛苦，因为谁都不愿意理它。不但温柔的兔子见了它远远地跑开，就是它的同类也懒得与它说话。孤狼实在忍受不了寂寞和孤独，就去找仁慈的大象，问怎样才能与大家友好相处？大象说：“你总是感觉高人一等，自认为自己最聪明，并且总认为自己有理，所以大家都反感你，厌恶你。只要你克服‘总有理’的恶习，那么大家就会真心接纳你。”
从那以后，孤狼再也不盛气凌人、强词夺理，而是虚心地听，即使有时候感觉对方有不对的地方，也能够宽容对方。慢慢地大家感觉孤狼好像彻底变了，于是受到了大家的欢迎。
一个人在家里，自认为是独生子、“小太阳”，于是处处以为自己是正确的，并且总是有逆反心理，其实这样做是非常愚蠢的。有人把父母的“唠叨”，当作烦恼与痛苦；有人把父母的严格管教，当作受罪的惩罚。于是就会产生许多不良现象：父母指东，他偏要西；父母说“否”，他偏说“是”。自以为已经长大独立，可以拥有自我决策权，殊不知这种举动反把自己害了。一个人必须要正确理解父母的爱心，千万不要认为自己每每都是有理的。
我们一定要避免“在家一条龙，在外一条虫”。如果一个人错把父母的宠爱和溺爱当作自己应得的一种福分，于是就会在家自尊自大、小脾气莫名其妙乱发不说，还养成蛮不讲理的恶习。但是，一旦到了外面，人与人自然相比较，无形之中就矮了一大截，于是只会做“弱势”人，只会唯唯诺诺，受人欺侮。在家的骄横只能说明一个人的无能，而不能说明一个人的能力。
即使自己一时有理，也不能把父母当“敌人”看待。我们仔细想一想，哪个父母不为自己的儿女好？！自己要善于化一解家庭的矛盾，对父母必须要有爱心。一个人连家庭矛盾都处理不了，怎么能够去处理国家大事？不把父母的爱心当“歪心”，就能正确理解父母的“唠叨”。学会乐观豁达，宽宏忍让，就能把自己的不快马上忘记。不烦父母动之以情的“劝说”，就会让家庭时刻洒满温暖的阳光。能够充分理解父母的不易，就能更加热爱父母，更加孝顺父母。
做子女的要多站在父母的位置上来考虑问题，我们就能够多一分爱心和孝心，就多一分忍耐心。我们能够经常问自己一个为什么，那么我们就能够充分地理解父母的辛苦和感受到那份伟大的爱。为什么我们的父母会不断地督促我们学习？为什么我们的父母会把最好吃的东西留给我们吃？为什么我们的父母会始终牵挂我们？为什么当我们有病时，我们的父母恨不能他们替我们来生病？遗憾的是，许多人在享受父母无私的爱的时候，往往没有任何的感觉，认为是自己应该有的一种福分，只有当自己失去这份爱时，才会深刻地感悟到，但是为时已晚。
比尔·盖茨有几条生活准则非常让人深思：“如果你认为你的老师严厉，等你有了老板再这样想。”“在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。所以，如果你想消灭你父母那一辈中的‘寄生虫’来拯救雨林的话，还是先去清除你房间衣柜里的虫子吧。”“如果你陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨我们的错误，要从中吸取教训。”“你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在作出类似区分。在某些学校已经废除了不及格分，只要你想找到正确答案，学校就会给你无数的机会。这和现实生活中的事情没有一点相似之处。”
一个人假如总想通过发牢骚的方式，来发泄自己对环境的不满，或者来消除自己不愉快的情绪，以及否认自己内心的自卑感，那么就会导致自己与社会消极对抗的心理。这种讨厌环境的意识，慢慢会使自己变得脆弱和空虚，而且容易使自己与社会隔离开来。不能学《伊索寓言》中的狐狸：“狐狸因为吃不到葡萄，反而埋怨那是酸葡萄。”如果自己心态好，那么自己的学习、工作和生活也好；如果自己的心态是“酸”的，那么就会到处碰壁，所以，我们要永远改掉总发牢骚的坏习惯。
另外，总是认为自己有理的人，做人也容易敏感。如果一个人的神经太过敏，那么就会在意别人的言行，就会整天费心琢磨，就会陷入庸人自扰的苦海。别把心思放在无用和无聊上，而要多把心思放在学习和事业上。别人随意的一句话，要细细研究一晚上，这种自找麻烦、自讨苦吃的做法，是人生最大的悲哀。敏感型的人既痛苦又无人缘。
因此，我们什么时候都要学会自我情绪的控制。大自然的现象告诉我们：流溪多会潺潺作响，而大海总是默不作声。有涵养的人多是：有惊险不慌乱，有喜讯不忘形。而那种喜怒哀乐形于色的人，多是肤浅的表现。深沉的人总是善于自我控制，只有浅薄的人才会大喊大叫。所以，逐步培养沉着、稳重的性格，会对自己的成功大有裨益。
感悟人生才有人生的幸福
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事儿。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，日久必生反抗之心。以自己的固执将自己的意志强加于人，别人仅是默忍或是隐怒，日久必成反目之仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。
