出了盆景园就是一条大马路了，我正准备拦出租车，忽然听见后面有人喊，回头一看，竟是史法。史法显然是跑过来的，他喘着粗气说：“我有个徒弟生意做得很不错，他在黄土岭石门建了个青树阁休闲山庄，早几年就开始经营邺市和天浦本地人的书画，此人有经营头脑，也是山僧的弟子。你去找找他，说不定他能帮着酬些资金。他现在就在山庄里，你把他的手机号记上。”
我打开手机，将青树阁主人的手机号记下。这时，正有一辆黄色的出租车驰来，我上了车，直奔黄土岭石门青树阁休闲山庄。
进了主人的办公室，我想笑，主人一副罗汉相，虽说年轻，却经历了许多人生的折腾。主人跟我说的第一句话竟是“我是一个喜欢折腾的人！”
“现在就有一个让你折腾的机会，你去不去尝试？”我急着问。
主人笑笑，没有接我的话，他吸着烟，看着墙上的书法，书法颇似黄庭坚的笔锋，“依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽。”
“我最近在习黄庭坚书帖。”主人答非所问。
“你曾当过山僧的弟子，为什么要学黄庭坚？”我只好顺着他的思路问，尽管心急如焚，仍要表现出一种耐性。
“是山僧的弟子，但不一定学山僧的字画。”主人又吸了一口烟。
“你是天浦人吗？何时拜过山僧？……”我问。
主人抖落了烟灰，看着我说：“我是星甸人，星甸有座山叫西山，我家就住在山脚下。西山是老鹰山的一部分，老鹰山分东西两个部分。我们这里有句土话，东山七十二个洞，西山七十二个垬（读音HONG），两个山丘之间的村落叫垬。据说邺市政府准备发展星甸的旅游业，搞垬里旅游。我在星甸中学读书时就喜欢画画写字。山僧与我外公是世交，山僧最初是在星甸的九峰寺出家的。我外公是瓦匠，又是居士，寺庙漏雨了，我外公经常去修，与山僧相处得很好。我跟外公到寺庙看山僧画画写字，并拜他为师。中学毕业后，我就来天浦了，后来又到邺市，到处打工，打工的时候，我仍然喜欢写字画画，但我没有时间写。在邺市奔波了几年，我又回到天浦，发现这个地方的人特别喜欢写字画画，并形成了一种风气，于是我就开了青树阁画廊，主要经营邺市和天浦的名人字画。来画廊买字画的人分三种情况，一是收藏，二是送人，三是自家欣赏悬挂，天浦人求官员办事大多送名人字画，前几年木月文和山僧的字画都能收购到，这几年一张也收不到了，价格都六七位数了，赚大钱了。”
我说话的机会终于来了，急忙说：“木月文在香港苏富比拍卖行有一幅《秀春图》，现已被菲律宾商人拍到手中，这幅《秀春图》是二战期间日本前首相田中角荣在天浦的乌江从木月文手中掠走的，那时他是侵华日军。如果想把《秀春图》再拍回来，需要我们大家酬资，您愿意帮助酬集资金吗？”
“需要多少钱？”青树阁主人问。
“大约200万美金吧。”我看着他说。
“酬集这么多的钱还是满难的，我的青树阁刚刚开业，只经营餐饮和锤钓，文化产业这一块虽说也在做，但收不到木月文和山僧的字画了，也就难赚到大钱了。至少目前我没有参与的积极性。”他又点燃了一支烟。
“要是几个人合在一起做这件事呢？”我接着问。
“那又有什么意思呢？《秀春图》拍回来又不归我一个人。”他直言说。
“不，可以采取参股的形式，也就是股份制，几个人共同拥有《秀春图》，随着市场行情的起落，几个人的身价也就以共同拥有的财富呈现，当画的价值达到一个亿的时候，拥有此画的人也就是亿万富翁了。如今艺术品拍卖市场价格疯涨，听说某明星带了800万去买齐白石的画，场上起拍价直接跳到了2000万元，结果他一手没举就走人了。某拍卖公司把30多本苏富比、佳士得的专场拍卖图录标价拍卖了，居然拍出十多万元。你想想，木月文的字画如今在民间已经收购不到了，听说邺市前一段时间举办了一场拍卖会，他的‘大喜’两个字就拍到了五十多万元，而据市场分析师说，木月文的字画刚在市场探底三成，还有十成的市场空间呢。《秀春图》是国宝级的精品，将来的市场价值也会上亿。”
我的话刚落地，青树阁主人的眼睛突然亮起来，他站起身说：“如果是这样，那我就参与。”
我一下子笑了，心里轻松了不少，于是我说：“具体怎么做，还待进一步落实，您等我电话吧，让您去参与的时候我会通知您。”
我站起身准备走的时候，青树阁主人说：“我们这里还有一个休闲山庄，叫龙泉山庄，比我这里的规模大，总经理是孔子的后人，你跟他联系一下，看他有没有兴趣参与此事。”说罢，将联系方式告诉了我。
“好的。”我记下号码。我发现自己已经把从海外拍回木月文的〈〈秀春图〉〉当成个人的使命了。
龙泉山庄门口摆放一把赫然入目的大紫沙壶，壶底被山石簇拥，水榭长廊外的一片水域上，绿色的水葫芦飘浮，有数人在水面上垂钓，山庄给人宁静祥和的感觉。最夺人眼球的是孔府学堂，门两边悬挂着一幅对联：“泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷。”
走进学堂，正面一幅孔子像，浓墨重彩，不知出自谁的手笔，孔子像上方悬挂“万世师表”的横幅，两侧是由本地书法家长根书写的对联：“泗水家声远，尼山世泽长。”学堂的一面墙壁上挂满了学生们的书画习作，有的书法看上去很见功力，有的画作看上去线条分明。另一面墙壁上悬挂着镶嵌在镜框里的名人书法作品，我看了下内容，其中之一是美国诗人哲学家艾默生对孔子的评价：“孔子生于中国是中国大幸，也是全世界共同的光荣。”另有一幅书法的内容是宋朝朱熹的名句：“天不生仲尼万古长夜。”
课桌数十张，排列齐整。木雕的花窗上，一幅学生的习作吸引了我的眼球，上写：“四书五经入我眼，至德要道正人心，五六月间无署气，二三更里有书声。”诗虽浅显，却发自心灵深处。
从孔府学堂出来，沿着回廊转一个弯，就是孔总的办公室了，办公室在二楼，像一个空中楼阁，楼下是文房室，两边悬挂着对联一幅：“家藏四宝为真富，客至三人必有师。”为邺市著名书画家愈人杰撰联并书写。
沿楼梯走进孔总的办公室，迎面一条横幅：“祥云载福”，下面是他自己书写的小字行楷《佛说八大人觉经》。
孔总看上去像个中年人，可他的实际年龄已超过六十岁，他不胖不瘦的身材显得干练和结实，从他递给我的名片上，我知道了他的全名叫孔祥云。
我说明了自己的身份，听说我是世界经济早报记者，又是天浦本土人，孔总便热情地陪我在山庄转起来。
我边看边问：“听说您是一个慈善家，每周六周日免费为全村的学生在山庄上课，都学习什么呢？”
孔总指着前边的一座孔府学堂说：“学习中华古文化，学习书画，全村有二十几个学生，从文具到服装到请教师讲课，都是我免费提供。我们这个村在清朝的时候，很荒凉，田地种豆不得豆，种米不收米，被命名为差田村，也就是最差的田。现在我们叫差（CHAI）田，图个吉利吧。我不光建了孔府学堂免费提供学生研习古诗文，我还为全村的老人免费提供早茶，名为三品茶室，让老人们在这里品茶品事品礼。我甚至想把全村的妇女组织起来，成立一个腰鼓队，免得她们在家闲着没事打麻将，我要改变差田村的乡风啊。”
孔总的一番话，让我感到他身上的使命感。如今有使命感的企业家已经不多了。闲聊中我得知他阅历丰富，曾当过中学校长、企业厂长，龙泉山庄的前身是一片荒地，他承包后打造成了具有中国古典风格的休闲山庄。
沿着回廊转了个弯，就到了三品茶室，坐下后，孔总给我泡了一杯茶，说：“这是我们的观山翠峰茶，是此地的名茶，您尝尝味道，此茶已获中茶杯全国名优茶的称号，通过国家有机产品认证，是国家地理标志保护产品。我有三百多亩观山翠峰茶基地。”
我喝了一口，果然味道上乘，口感清爽，齿颊流芳。
孔总说：“怎么样，味道不错吧？我是高级品茶师，目前在天浦地域，我还没喝到过比观山翠峰味道更好的茶叶，我们这是佛茶。”
“佛茶？……该如何理解？”我好奇地问。
“观山直对老鹰山猛虎岭寺庙，我在上面修了个观山亭，一会儿我带你到观山亭去看看，另外我们这里曾经有过一座观音庵，文革中被毁了，庵前种植的茶叶，清火去毒，给不少人治过病，还有许多传说呢。”
孔总端起杯子，晃着杯中的茶叶说：“品茶有三道环节，第一道环节，叫赏茶，茶叶放在白色的瓷盘里，用羹勺一片片拨看，主要看叶片的大小、形状，以及做工；第二道环节是闻香，把茶叶放入杯中，冲过开水立刻倒掉，再用八十五度的热水倒入杯中，水只倒三分之一，不能满杯，这时茶的芳香气就飘浮出来了；第三道环节是品味，饮茶切忌像喝水，要像饮红酒一样，在舌尖上下翻卷几次，嘬一小口，感受香味，重在品，轻在喝，回味无穷。谷雨前的茶最好，阳光充足，光合效果好。”
喝罢茶，孔总要带我到观山亭看看，他亲自驾车，穿越差田村，一路上看到新铺的水泥路，新建的沼气池，生态养猪场和鸡舍。
孔总说：“这路是我铺的，沼气池也是我刚建的，供全村人使用，猪粪鸡粪可当沼气燃料，燃过后的粪便再作为有机肥料供给茶场，龙泉山庄是一条生态农业链。”
“您这里一共养了多少头猪？多少只鸡？喂什么饲料？”我随口问。
“猪有数千头，鸡数万只，是散养的草鸡，一年产200万只鸡蛋。猪的饲料是玉米，鸡在山野中吃虫子。”孔总一边回答一边转动方向盘停车。
观山亭已经呈现在眼前了。
观山其实是一座小丘陵。观山亭正对着猛虎岭上的塔，将一抹远山的塔罩在亭子里。亭两边的对联颇具文气，“眺虎岭千年古寺佛光普照，看龙泉观山翠峰茗茶飘香。”
孔总神情得意地说：“这对联是我自己杜撰的，天浦书法家祖宾书写的。”
“不错，很不错。”我由衷夸赞。
“当初盖观山亭的时候，事先并没想到把猛虎岭上的塔罩在其中，后来亭子盖好了，才发现塔居然罩在亭子里了。”
孔总指着猛虎岭上的塔说。
“这证明您有佛缘。”我说。
驱车回到龙泉山庄，我在想着怎样跟孔总谈拍回《秀春图》的事情，这事要说得巧妙，让他感到参与意义的非同寻常，我刚要开口，办公室的人过来喊他，让他去会议室看装裱字画。
孔总转身对我说：“后天我们这里要举办品茶诗会，天浦很多人为诗会写的字画要装裱。”
我跟他进了会议室，一幅又一幅的字画已经挂起来了，他认真地看着欣赏着，从他的神情能看出他是真心喜欢着字画。
总算有说话的机会了，我言简意赅把拍回木月文《秀春图》的事情跟他讲了，我的语速很快，生怕被谁从中打断。
孔总听后说：“我现在没有精力参与这事，我只想把龙泉山庄经营好，对得起差田村的父老乡亲。”
我无语地看着孔总，不知该说什么话了。
这时，旁边有个中年男人说话了，声音很细，人也长得周正，他说：“孔总是个慈善家，他是不在乎钱的，他只在乎人心的修定，他的家门祖母93岁去世，因不生养，没有子嗣，孔总养了她三十多年，出殡那天，众人被孔总的孝心感动，大车小车来了数十辆，孔总不收礼金，令人敬佩啊！”
中年男人停住话后，孔总跟我介绍说：“这是天浦诗社的现任社长龙海林，曾在银行当过行长，退居二线后就在诗社担任社长了。”
“您好！”我主动伸出手跟他相握，听说他当过银行行长，是玩票子的，一定有很强大的经济背景。未等我说什么，龙海林似乎看透了我的心思，急忙说：“我们这是群众社团，主要目的是传承文化，但诗社没经费，很难搞活动，孔总为我们提供了广阔的空间，龙泉山庄已经成为诗社的创作基地了，你看我还为此写了首诗呢。”
顺着龙海林手指的方向望去，我看到一幅已经装裱起来的书法，上写四句诗：“浦邑圣地恋贤师，雅致山庄聚瑞辞。千古流芳民间艺，脍炙人口草根诗。”
龙海林说：“诗社搞活动全靠化缘，说个不恰当的比喻吧，干这个活就是寡妇养孩子众人帮忙。如今物质的确丰富了，可人们的精神生活却越来越贫乏了，热心文化事业的人也越来越少了。人们都想发财，都想玩钱，人心浮澡。龙泉山庄的孔总在热心文化事业方面堪称楷模，无偿为诗社提供创作基地。”
孔总说：“下一步我还准备打造龙泉乡村文化艺术中心和传统农具陈列馆，让后代知道老祖宗是怎么耕作的。”
