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第10章 8号人格:“红色”领导者

此类型的人身上的正义感很强,愿意保护弱势群体,是绝对的行动派,一碰到问题便马上去解决,但他们喜欢命令人的性格可能会让人吃不消。

8号领导者性格分析

性格亮点

⊙8号天生就喜欢权力和控制。当然,他们追求权力不仅是为了保护自己,同时也是为了帮助他人、维护正义。

⊙8号是典型的“困难领导者”,越是面对困难障碍时,他们越是能表现出对领导权的忠诚,越能脱颖而出,直接面对挑战。

⊙8号充满力量和热情,慷慨大方,在团队中能给人以力量感和安全感。

⊙8号以强者自居,所以他们从来不会推诿责任。不但对自己的事情敢做敢当,而且他们还非常善于保护下属。

⊙他们非常自信,认为自己有无穷的潜能可开发。

性格局限

⊙8号选择做事的方法一般是最硬的一种,喜欢白刃战,缺乏弹性。所以在公司里面,他(她)的有些决策会比较消耗资源。

⊙8号自己给自己的压力很大,他(她)总认为做一件事情就要那么去拼命才可以。当他(她)看到外界(其中包括竞争对手)的变化时,他(她)就会很敏感,会想尽一切办法来增加自己的控制能力。当局势不在自己的控制范围内的时候,8号会非常沮丧。

⊙由于8号在压力大的时候,脾气会很暴躁,因此容易得罪人,造成企业内部人员不和。

领导者并不是天生的

夺目“红色”:从扮演“老鹰”开始

8号领导者的性格颜色是夺目的红色,红色象征着权力、热情、欲望、尊贵……这些就像是8号天生的个性,贯穿他们不平凡的一生。

8号强势而独立的个性是从少年时养成的。童年的时候我们都玩过“老鹰捉小鸡”的游戏,而8号通常扮演的就是那只“母鸡”或“老鹰”的角色。“母鸡”保护弱者的气势在8号后来的人生中占有相当重要的位置,而“老鹰”俯视天下的霸气也一直如影随形地跟着8号。

8号的代表人物是古巴的领袖卡斯特罗。当然,他曾经的亲密战友切·格瓦拉也是8号人格者的代表,但相比而言,卡斯特罗的个性更为明显。

卡斯特罗生于1926年8月13日古巴巴连奥特省马亚里市一个庄园主家庭。卡斯特罗从小就充满正义感,13岁时为了反对身为甘蔗种植园主的父亲虐待雇农,他曾鼓动和组织工人们罢工,为此挨过父亲一顿鞭子。在学校里,他为穷苦学生没肉吃打抱不平,组织学生为争取平等的伙食待遇进行抗议,学校为此开除了他的学籍。据他的弟弟劳尔回忆:“他性如烈火,不把最有势力、最强壮的人放在眼里。如果他被打败了,就第二天再打,绝不罢休。”青少年时代的卡斯特罗阅读了大量的人物传记,古巴民族独立的先驱者何塞·马蒂、拉丁美洲的解放者玻利瓦尔和圣马丁,都是他最崇拜的英雄人物。后来卡斯特罗还参加过推翻古巴独裁统治的革命活动,并因此而入狱,但是这丝毫没有消磨他的斗志。

曾有记者采访过卡斯特罗,问他:“什么事对您的性格的形成产生了影响?”

卡斯特罗回答说:“一种特权和一种运气。我是地主的儿子,而不是孙子。如果我是地主的孙子,我可能会出生在一个贵族住宅区,而我的朋友、我所接触的文化,很可能会使我充满高人一等的优越感。而我出生的地方全是穷人,是农业工人和贫苦农民的孩子。我自己的家庭里,我母亲家是穷人家庭,我父亲的几个来自加利西亚的表兄弟是穷人,我父亲在加利西亚的老家也是非常穷的。

“可以肯定地说,小时候对我影响最大的是,我出生的地方住的都是最穷苦的人。我还记得那些没有文化的失业者,他们在甘蔗田附近排着队,没有人给他们一口水喝,没有人给他们提供早餐和午餐,他们既没有地方住,也没有交通工具。我也不会忘记那些光着脚走路的孩子们。那些同我一起玩,一起到处跑来跑去的孩子,都是穷人的孩子,对其中有些孩子,我会从家里给他们带满满一罐可口的饭菜,这不是我家的剩饭。我同他们一起游泳、骑马、步行,到处玩耍,去扔石子,去捉鸟,现在捉鸟会遭到责备,可当时我们这群孩子都习惯用弹弓捉鸟。而后来,我在圣地亚哥和哈瓦那读书时,我上的学校是有钱人家的子弟学校,那里有地主的子弟。”

一个人性格的养成,不是朝夕之间的事情,而童年的经历会在很大程度上对人的个性产生影响。8号领导者就像卡斯特罗一样,在很小的时候就充当了“救世主”的角色。他们勇敢地站在暴风雨中,而不会躲在一个强有力的保护者后面。他们更愿意去保护人,而不是让别人保护他们。

像雄狮一样去战斗

8号领导者永远像雄狮一样威严、尊贵而勇敢,他们是最有勇气的人,也是最能捍卫利益的人。他们对强权从来不会屈服,而是积极地投入战斗。无论这利益是他们自身的,还是受他们保护的人的,只要他们认定了,就一定能够坚持到底。孟子说的“威武不能屈”正是8号领导者的勇猛形象。

一位伟大的哲人说:“勇气很有理由被当作一个人的德行之首,因为这种德行保证了其余的德行。”

古代斯巴达人以彪悍和勇敢而著称,他们为了保卫自己的家园,奋起与强大的敌人作斗争。

波斯王薛西斯一世率领强大的军队从东边向希腊进军,他们沿着海岸行进,几天之后就会到达希腊,希腊将会因此而陷入危难之中。希腊人下定决心抵抗入侵者,保卫他们的民众和自由。在希腊人看来,波斯军队应该只有一个途径可以从东边进入希腊,那就是经由一个山和海之间的狭窄通道——德摩比勒隘口。

守卫这个隘口的是斯巴达人列欧尼达斯,他只有几千名士兵。波斯的军队比他们强大许多,但是他们充满信心。经过两天的战斗后,列欧尼达斯仍然守在隘口。但是那天晚上,一个希腊人叛变了,隘口不是唯一的通路,另有一条长而弯曲的小路可以通到山脊上。

叛徒告密后,守卫那条秘密小径的人遭到袭击,并且被击败了。几个士兵及时逃走并报告列欧尼达斯。面对如此严峻的形势,列欧尼达斯以大无畏的勇气制订了作战计划:他命令大部分的军队偷偷从山里回到需要他们保护的城市,只留下300名斯巴达皇家卫兵保卫隘口。波斯人攻来了,斯巴达人坚守隘口,但是他们一个接一个地倒下去了。当他们的矛断裂时,他们肩并肩地站着,以他们的剑、匕首或拳头与敌人作战。终于,所有的斯巴达人都被杀死了,在他们原来站立的地方只有一堆尸体,而尸体上竖立着矛和剑。

薛西斯一世攻下了隘口,但是耽搁了数天。这数天让他付出了极为惨重的代价——希腊军队得以聚集起来,而且不久之后,他们便将薛西斯一世赶出了希腊。

许多年后,希腊人在德摩比勒隘口竖起了一座纪念碑,碑上刻着这些斯巴达人勇敢保卫他们家园的纪念文:

“旅行者,先不要赶路,驻足追念斯巴达人,在此,他们奋战到最后。”

8号是最有魄力、最为勇敢的人,他们可以为了崇高的理想舍身忘死,而绝不会因为一点儿小小的利诱就举旗投降。这样的“雄狮”不统领千军,还能有谁可以统领?

没有魄力的人永远无法保护他人

8号就像是一棵参天大树,带给很多人足以信赖的安全感。他们习惯并且也热衷于提携他人、保护他人。别人都希望给自己找一棵大树好乘凉,唯独8号不热衷于此,因为8号是能够保护别人的人。

人要成功,除了靠自己的努力之外,还需要得到别人的帮助。在8号的人生中,他们独自奋斗的时间较多,因为他们自身的能力很强,有远大的理想和正义感,有勇有谋,这就是绝大多数的8号人格者的写照。

李鸿章早年屡试不第,“书剑飘零旧酒徒”,他一度郁闷失意,然而幸运的他后来遇到了一棵“大树”——湘系首领曾国藩,从此他的宦海生涯便翻开了新的一页。

李鸿章拜访曾国藩,牵线搭桥的是其兄李瀚章。李瀚章是曾国藩的心腹,当时随曾国藩在安徽围剿太平军。有了这层关系,曾国藩就把李鸿章留在幕府,“初掌书记,继司批稿奏稿”。李鸿章很有才气,善于握管行文,起草书牍、奏折,批阅公文,甚为得体,深受曾国藩的赏识。

有一次,曾国藩想要弹劾安徽巡抚翁同书,因为他在处理江北练首苗沛霖事件中决定不当,后来定远失守时又弃城逃跑,未尽封疆大吏守土之责。曾国藩愤而弹劾,指示一个幕僚拟稿,但总是拟不好;亲自拟稿也还是拟不妥当,觉得无法说服皇帝。因为翁同书的父亲翁心存是皇帝的老师,弟弟是状元翁同。翁氏一家在皇帝面前正是“圣眷”正隆的时候,而且翁门弟子布满朝野。怎样措辞既能让皇帝下决心依法严办,又能使朝中大臣无法利用皇帝对翁氏的好感来说情呢?曾国藩甚为烦恼。最后,李鸿章巧妙地为他解决了问题。奏稿写完后,不但文意极其周密,而且有一段刚正的警句,说:“臣职分在,例应纠参,不敢因翁同书之门第鼎盛,瞻顾迁就。”这样一写,不但皇帝无法徇情,朝中大臣也无法袒护了。曾国藩不禁击节赞赏,就此入奏,朝廷遂将翁同书革职,发配新疆。

通过这件事,曾国藩更觉李鸿章可用。不久,在曾国藩的大力推荐下,李鸿章先后出任江苏巡抚等职,走上了一条崭新的人生道路。在日后的宦海沉浮中,李鸿章也一直是曾国藩的得力助手与好伙伴。

8号人格者中多数是某个领域的执牛耳者,他们要么是极有社会责任感的企业家,要么是重权在握的政治家。他们无论走到哪里,与生俱来的威严和安全感总是让他们看起来非常可信。如果将九型人格者放在一起组成一个团队并公选一位领队的话,相信8号一定是得票最多的。

1号完美主义者当领导容易犹豫不决,会过分注意细节而忽略大局;2号给予者容易感情用事,情绪决策;3号实用主义者容易急功近利;4号浪漫主义者根本不屑去当领导;5号观察者容易和大家沟通不畅,因为他太过封闭自己;6号怀疑论者容易怀疑部下;7号享乐主义者压根儿就不在乎谁当领导;9号可能疲于应对各种利益集团;只有8号才是当之无愧的领军人物,他们有魄力又高瞻远瞩,不会因为眼前的一点利益而迷失方向,这大概也是8号常常是先当别人的贵人,而后才借到别人力的缘故吧。

权力的疆域与责任的轻重成正比

8号人格者因为其个性使然,常常成为领导别人的人。有人羡慕他们的地位和权力,其实他们常常提心吊胆。因为他们可能是主管,还有可能是“一把手”,他们的生活注定了不会平淡。有了功劳,他们当然会受益,这是大家都能看到的一面。于是有人嫉妒,想要自己也尝一下成功的滋味。

做人下属的想要成为主管领导,给人打工的想要做老板,以为做老板的都很有权力很开心,殊不知就像《红楼梦》中所言“大有大的难处”。

做了领导的8号人格者,他们的生活充满了忧虑。和1号完美主义者总是担忧某个细节不到位不同,8号领导者想到的可能是危机和整个集体的利益存亡。对于8号来说,权力越大,责任也就越大。

从前有个国王叫迪奥尼西奥斯,他统治着西西里最富庶的城市,住在一座美丽的宫殿里,里面有无数美妙绝伦、价值连城的宝贝,一大群侍从恭候两旁,随时等候吩咐。国王有个朋友名叫达摩克利斯,他常对国王说:“你多幸运啊,你拥有人们想要的一切,你一定是世界上最幸福的人。”有一天,国王听腻了这样的话,就对达摩克利斯说:“你真的认为我比别人幸福吗?那么我愿意跟你换换位置。”

于是达摩克利斯穿上了王袍,戴上金制的王冠,坐在宴会厅的桌边,桌上摆满了美味佳肴。鲜花、美酒、稀有的香水、动人的乐曲,应有尽有,他觉得自己是世界上最幸福的人。可他举起酒杯时,发现天花板上倒悬着一把锋利的宝剑,剑尖差点儿触到自己的头顶。达摩克利斯身体僵住了,笑容也消失了,脸色煞白,双手颤抖,不想吃也不想喝了,只想逃出王宫,越远越好。国王说:“怎么了,朋友?你怕那把随时可能掉下来的剑吗?我天天看见,它一直悬在我的头上,说不定什么时候,什么人或物就会斩断那根细线。或许哪个大臣垂涎我的权力想杀死我,或许有人散布谣言让百姓反对我,或许邻国的国王会派兵夺取我的王位,或许我的决策失误使我不得不退位。如果想做统治者,你就必须冒各种风险,风险永远是与权力同在的。”达摩克利斯说:“是的,我知道了,除了财富和荣誉之外,你还有很多忧虑。请您回到您的宝座上去吧,我回我的家。”从此,达摩克利斯非常珍惜自己的生活。

位居高位的人,其实头顶都悬着一把责任之剑,一旦发生重大事故,他们就首当其冲。没有无责任的权力,正如丘吉尔所说:“伟大的代价就是责任。”权力让我们向往,但责任也如影随形,它们一胞双生。当我们还是默默无闻的小人物时,我们不必难过;当我们的事业有所成就,成为了不起的大人物时,要记得达摩克利斯之剑就在我们头顶上方,千万不能得意忘形,否则“一剑封喉”,再也没有起死回生的可能。

理与力的结合成就了领导者的性格

永远不要用权威去压制真理

在九型人格中,最易怒的是8号领导者与1号完美主义者,他们的愤怒来自不同的事情:通常,8号喜欢发号施令,当听到反对的声音时,他们就会容易变得暴躁易怒,他们习惯将权力(权威)等同于威信(影响力)。而完美主义者一般是看到别人不能很好地完成事情,或者所做的事情不符合他们的原则时,那么他们就会变得易怒,然后指责一番,自己再动手。曾有智者说过,人性中两个突出的弱点是愤怒与欲望。的确,在所有的负面情绪中,愤怒是最激烈的一种,并且也是影响最大的一种。愤怒的情绪不仅伤害他人,也伤害自己。

1943年,著名将领巴顿去战后医院探访,发现一名士兵蹲在帐篷附近的一个箱子上,显然没有受伤。巴顿问他为什么住院,士兵回答说:“我觉得受不了了。”医生解释说他得了“急躁型中度精神病”,这是第三次住院了。巴顿听罢大怒,多少天积累起来的火气一下子发泄出来,他痛骂了那个士兵,用手套打他的脸,并大吼道:“我绝不允许这样的胆小鬼躲藏在这里,你的行为已经损毁了我们的声誉!”等巴顿第二次来医院时,又见一名未受伤的士兵住在医院里,巴顿顿时变了脸,问:“什么病?”士兵哆嗦着答道:“我有精神病,能听到炮弹飞过,但听不到它爆炸。”巴顿勃然大怒,骂道:“你个胆小鬼!”接着打他耳光,并大吼道:“你是集团军的耻辱,你要马上回去参加战斗,但这太便宜你了,你应该被枪毙。”说着,巴顿抽出手枪在他眼前晃动……很快巴顿的行为传到艾森豪威尔耳中,他说:“看来巴顿已经达到顶峰了……”

狂躁易怒的性格,使大有前途的巴顿无法再进一步,面对有心理障碍的士兵,他不是认真了解情况,加以鼓励,而是大打出手,完全失去了一个指挥官应有的风度修养,破坏了自己在人们心中的形象,因此失去了晋升的机会。遗憾之余,让人想起了一句话:性格决定命运。权威与威信的最大不同在于,前者要依靠权力的实行来保证事情的进行,所以“被命令者”常常会感到不被尊重,心不甘情不愿;而后者的实行则完全出于人的内心情感,他(她)可能没有手握权力,但是一样可以号令天下,“被号令者”这种心甘情愿的心态正是权威者所没有的。

九型人格中,8号以其卓越的领导力与远见卓识让他(她)常常成为中心人物,但是也正因为如此,8号很喜欢用命令的口吻让别人替他(她)做事情,尽管这可能是他(她)的分内之事,他也不会客气,仿佛理所应当。这种个性上的风格如果带到管理中或者与他人的交往中,时间长了很容易造成“怨声载道”或“众叛亲离”。如果他们能够自省,懂得权威并不代表威信,那么他们将会成为备受欢迎的领导者。

敬重自己的最好方式是敬重他人

8号人格者多数是狂妄自大的,因为他们天生拥有过人的领导才能。一个人有能力、有才华多半会显得自信,然而自信和自负仅有一字之差,也很容易混淆。

具有这样的个性,就不难理解为何8号当领导的时候总爱命令别人,甚至他(她)不是领导的时候也爱以领导者自居,因为他们深信自己的能力,不愿意久居人下。时间长了,8号难免会给人一种不尊重别人的印象。

其实,尊重自己最好的方式就是尊重别人。不必用刻意的“命令”来彰显你的权威,那样只会让别人对你敬而远之。想要获得别人内心最真诚的尊敬,唯有自己先尊重别人,哪怕对方只是一个不起眼儿的下属。

柏林空军军官俱乐部正在举行一场盛大的晚宴,这时一名年轻的士兵被派去给空战英雄乌戴特将军斟酒。因为过于紧张,士兵竟将酒淋到将军光秃秃的头上了。此刻大家都怔住了,不知道将军会作何反应。这时将军只是用餐巾抹了抹头,然后幽默地对士兵说:“老弟,你以为这种疗法会有效吗?”全场的紧张气氛顿时被这句话一扫而光。

纵观中外历史,成功的上司都是豁达大度的,绝不会因为下属礼貌不周或偶有冒犯而滥用权威。

下属偶尔冒犯上司,往往是事出意外。如果做上司的因此而“尊颜大怒”,就会给人留下没有涵养、蛮横粗野的印象;而大度地宽恕下属,不但可解除当事人的尴尬,更会赢得下属对你的尊敬。

当一个人到了一定的位置时,谦恭只会让他(她)的形象显得更高大,而傲慢无礼只会让他(她)显得卑微,别人会用各种各样怀疑的目光打量他(她)是否有领导者的素质与修养。有一位名人说过,“伟大人物的伟大之处往往体现在他(她)对待小人物的时候”,确实如此。

善于听取忠告会使领导者更具魅力

能做领导者的人,多少有点儿能耐。但这很容易让他们志得意满,刚愎自用,往往听不进去别人的忠告。作为领军人物代表的8号,他们个性刚强坚毅,不容易屈服,但同时也不太会听取他人的忠告,尤其是下属的建议,他们往往会因为太过自信而错失良机。

春秋时期,吴越两国交战,越国战败,越王勾践被俘,沦为阶下囚。但吴王夫差是个胸无玄机、智力平庸的人,他拒绝听从谋臣伍子胥的忠告,而被谄媚、贿赂所惑,把自己的夙敌越王勾践放回了国。

越王回国后,马上把越国最漂亮的女子西施进献给夫差。夫差得到西施后,整天沉溺于酒色当中。每逢西施胃病发作、手抚胸前的时候,那种病态美让夫差把一切军国大事都抛到九霄云外。对外,夫差贪图武功,北伐齐国,忠言劝谏的伍子胥被他责令自杀。夫差的种种行为使太子友深感忧虑。为了让父王回心转意,他决心设计使夫差醒悟。

一天,太子友手拿弹弓,浑身湿透,一副狼狈不堪的样子,跑来见夫差。吴王见状非常惊诧,急忙询问原因。太子友说:“清晨我到后花园,听秋蝉在树枝上得意地鸣叫,正当蝉鸣得高兴的时候,一只螳螂却悄悄地拉开架势,准备捕捉秋蝉。而此时,螳螂压根儿也没想到,一只机灵的黄雀正在林中徘徊,它平心静气,两只闪亮的眼睛一刻也没有离开螳螂。黄雀专心致志地想吃到螳螂,正好我在一旁,马上拉开弹弓,集中精力瞄准。但因为我只顾黄雀,没提防脚下,结果一下子跌到大水坑里,弄成现在这副样子。”

夫差听完太子友的叙述,似有所悟,他说:“看来这是因为你贪图近利,没有考虑后患。瞻前而不顾后是天下最愚蠢的行为。”太子友连忙接住夫差的话说:“天下最愚蠢的事,恐怕没有比这更厉害的吧?当初齐国无缘无故攻打鲁国,集中军队倾巢而出,自以为可以占领鲁国,没想到我们吴国正动员所有兵力,长途远征齐国,结果齐军惨败。眼看吴国可以吞并齐国了,岂料越国正在整顿军队,挑选那些愿意战死沙场的勇士,由三江杀入五湖,挥师北上,一心要捣毁我们吴国,报当年越王受辱之仇。”听到此处,吴王全明白了,太子友所讲“螳螂捕蝉,黄雀在后”的故事,是规谏他打消北上伐齐的念头。但吴王哪里能再听进半句,大怒道:“你这全都是伍子胥的那一套,妄想阻挠我的计划,伍子胥已经自杀,你再多嘴,我就废掉你!”太子友悻悻然地退了出去。

不久之后,吴王夫差为了扬盟主之威,率领大军北上远征。可是,由于大队人马连续20天急行,士兵已经疲惫不堪,成强弩之末,根本不能再战了。而此时,忍耐力极强的越王勾践不再忍耐,抓住最佳时机,向吴国发动突袭。国内危急,夫差赶忙回军救援,结果被以逸待劳的越军包围。吴军不堪一击,一战即败。最终,吴国都城沦陷,吴王无路可逃,只好自杀。

也许,吴王死前才后悔,不该不听伍子胥的规谏,而让他自杀,也才真正理解了太子友所讲的故事。所以临死之际,他用布把自己的脸蒙了起来,表示他在九泉之下无脸再见伍子胥了。可惜,悔之晚矣!

世界富豪比尔·盖茨曾经说过:“在我们取得了一些成就的时候,如果还能有人给我们提建议与忠告,那真是一件幸福的事。只有傻瓜才固执地不听别人的建议。”确实如此,千金难买一句真言,何况还是对我们的事业有所帮助的忠言,一味拒绝的人恐怕真要成为傻瓜了。

8号领导者的生存策略

8号人格者一生都在追求公平,他们认为公平合理是生活中应有的现象。

实际上,绝对的公平并不存在。你寻找绝对公平就如同寻找神话传说中的事物一样,是永远也找不到的。这个世界不是根据公平的原则创造的。只要看看大自然就可以明白,这个世界并没有绝对的公平。人们每天都过着不公平的生活,快乐或不快乐,与公平是无关的。这并不是人类的悲哀,只是一种真实状况。

8号在生活中受到要求公平的心理影响,当公平没有出现时,就会感到愤怒、忧虑。但是,过去不曾有过绝对的公平合理,今后也不会有。

许多不公平的经历,我们是无法逃避的,也是无法选择的。8号应该接受已经存在的事实并进行自我调整,抗拒不但可能会毁了自己的生活,而且会使自己精神崩溃。因此,在面对无法改变不公和不幸的厄运时,要学会接受它、适应它。

我们承认生活是不平等的这一客观事实,也因为我们接受了这个事实,我们才能放平心态,找到属于自己的人生定位。

与8号领导者的相处之道

8号人格者自信、果断、勇敢、直接、大方,喜欢作决定,和这类人相处,可以尝试以下方法:

⊙欣赏8号强势、进取以及追求公正的个性。

⊙与他们沟通尽可能直截了当,不必拐弯抹角,他们对诚恳和尊重非常敏感。

⊙跟他们沟通,需要有沉稳、忍耐、诚实、强势的态度,这样才能赢得他们的信赖。

⊙发生争议时,要以客观、冷静、对事不对人的方式处理,让他们感受到公正和被尊重。

⊙在讨论时,用精准的语言让他们知道你的观点,以严密的思路进行可行性分析会受到他们的好评。

⊙他们可以接受直接的批评,但不要取笑或讥讽他们,这会使他们产生敌意,做出攻击的行为。

⊙8号有较强的控制欲,在小事上尽量顺从他们的决定,但是在原则问题上还是要坚决据理力争。其实8号是不介意你的对抗的,也许你越是跟他们闹得脸红脖子粗,反而越能赢得他们的尊重。

⊙如果他们伤害到你,要告诉他们,因为他们可能不是故意的。

一个人性格的养成,不是朝夕之间的事情,而童年的经历会在很大程度上对人的个性产生影响。

在所有的负面情绪中,愤怒是最激烈的一种,并且也是影响最大的一种。愤怒的情绪不仅伤害他人,也伤害自己。

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    她是大家闺秀,世间绝色。女扮男装的她,更是家族顶梁柱。他是风流少爷,俊美如仙。风流倜傥的他,迷倒少女千千万。她代妹妹出嫁,成为他有名无实的正妻。命运从此转入另一番坎坷局面。为了立足,她画上浓妆,绝色容颜尽掩,众口称赞她恪守礼教,唯有他,嗤之以鼻。为了离开,她素颜以待,倾城之貌惊现,人皆责怪她不重仪表,却让他,刮目相看。他想挽留,她却在计划全身而退……这时,家族生意遭受前所未有的打击,流言蜚语此起彼伏,一桩桩接踵而至的风波,让她措手不及。她该如何面对,这种种的风险。他该如何拯救,这错过的姻缘?评论篇:家斗,斗的是情爱,还是仇恨,斗的是心机,还是绝情.......程文轩,淡之茹素的男子,如清雅的茶香,沁入心扉,如果一切的意外是为了遇见时的久留,那么,一纸婚约,就是缘分的枢纽,联系着苍茫人海中,本应擦肩而过的两人的心......【评论出自:沙凄凄】那个好像画中的女子向你翩翩走来,唏嘘感叹之间,诉说着人间冷暖,爱很缠绵。天生丽质却不能主宰自己的命运,可叹多舛的悲凉无限而淡漠的弥散开来。如若做个坏女人,或许不是如此悲凉。无奈他们的命运早在还未来得及遇见的时候便注定纠结过往。彼此的恨,或许是恨彼此牵扯自己的命运,而爱,却也在无形之中发芽生根。有一种爱便是这样,看似无形,实则有形。一直以来,认为是掌心刺,肉中针,等待从自己的身体剥离,却早已同自己的血肉融合在一起,曾几何时,毫无预知的成为身体的一部分。割舍,原来是更加冗长弥久的疼痛。沉淀过后,剩下的是什么?岁月匆匆,美人消瘦。如人饮水,冷暖自知。沈如颜的聪明与才华真的只能拥有如此颠沛的命运与生活吗?不懂疼惜,却怎能知道她不是不能,而是不愿意啊!站在一个看故事人的角度,依稀看到这样一个隽永谐美的爱情,和一个孤苦寒窗的泪人儿。我似乎依然同她一起走进了那个——不上浓妆、甘愿素颜的世界。……【评论出自:愚子匠】《素颜》就像是一篇诗歌,情与境中,都是慢慢的诗意。虽然《素颜》中的那个沈如颜是一个像梅花一样孤傲高洁的女子,可是她最美的时候,是在桃花树下,看桃花落成雪。……【评论出自:栋梁之材】不如怜取眼前人……【评论出自:扬亦雪】不错,如一杯茶,清清淡淡,确有越品越有味道之意!期待……【评论出自:yuki9935】