你是否以为只有达到目标的时候、才是享受生命，爱自己的时候，你是否爱工作与别人多于自己，然而你却忘了人生实在有限，其实每一分种每一秒都同等重要。于是，我们应学会寻找生命的快乐，因为只有快乐的人才能在工作中发挥完全的潜能，只有快乐的人才能拥有健康的生活，更充分地享受生活。
一、善待自己
过去的已经过去，明天终究没有到来，过好现在的每一天，就是善待自己的未来。德国哲学家叔本华曾经告诫过人们：我们很少想到自己拥有什么，却总是想着自己缺少什么。不要感叹你失去或未得到的，而应该珍惜你已经拥有的。
人们常说：人在福中不知福。的确如此。就幸福而言，一些人，往往是身受时不知，失去后才意识到自己曾拥有过。或许在不幸降临之前，我们一直在不断地追求幸福，但殊不知，事实上我们早已拥有幸福。难道不是吗？！当你走进病房，见到许多病人还在为生命而奋斗，当你参加亲友的遗体告别仪式，你不觉得自己是生活在幸福之中吗？
李·索克博士是纽约康乃尔大学的儿科学教授、著名的儿童心理学家。在提及母亲早年对自己的影响和教育时，他这样写道：母亲小时候为躲避哥萨克人的骚扰和迫害，被迫离乡背井、漂洋过海来到了美国。在我结婚生子后，她每天依然为生计而奔波。母亲总让我们多去想想我们有什么，而不要想我们缺什么。她还告诫我们，人在逆境中可以增强对美的感受力，因为美无处不在，即使在最简朴的生活里也不例外。母亲执着地传授给我们她的人生态度，那就是：不要为自己没有的而悲伤，要为自己拥有的而欢喜。要相信：天真的黑下来的时候，星星就会出现。后来，每当我心情沮丧的时候，就自然会想到人生中美好的一面，从而精神振作。
当你把自己所拥有的美好事物都写下来，然后再细细品味时，你就会惊讶地发现，自己的心清好像会立刻飞扬起来。
不要为自己没有的而悲伤，要为自己己拥有的而欢喜。要相信：天真的黑下来的时候，星星就会出现。
恋人难寻！知己更难寻！有些心事，都不知要说给谁听！？最近有时觉得总是年复一年地过着单调的日子，真没意思。难道就这样活着？！
你是不是也常有类似的烦恼与困惑？看似生活很正常，感受上却似走进生活的误区。有点儿浑噩，有点儿疲惫，有点儿茫然，有点儿怨憾，有点儿期盼，有点儿幻想，总之，就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心的思想、生活；而懒得去理清。
冰冻三尺，非一日之寒！你之所以会被这样的情绪困扰着，就是因为平时不善于自己与自己沟通、清理思绪、调节感受的缘故。
用心观察，你会发现，生活中许多的纷争，都因心烦气躁而产生。如果能于事发前，让心情平静下来，和自己的心灵对对话，那么许多的纷争就不会产生。
平静下来！将琐碎的事情、生活的烦忧暂抛九霄云外。关照心灵，与自己对话，问问自己：满意这样的生活吗？我的待人处事哪里有错？我是不是还要追求工作上的成就？我要的自己是现在的自己吗？我希望自己是什么样子？生命如果这样走完，我会不会有遗憾？我让生活压垮了或埋没了吗？我快乐吗7人生至此，我得到了什么。失落了什么？我还想追求什么？……
静心聆听，你会听见自己的声音。时常与自己的心灵对话，你会越来越认清自己，越来越认清生活，越来越认清生命的意义与价值。这样你不但不会被一些乱七八糟的惰绪与感受所困扰，反而能去排除它们。这时，你才是生活的主人、生命的主宰。
清净的心灵是美好生活、完整生命的基础。内心必然影响外在。想走出混乱、枯竭的过去，营造新生活吗？你不用急于寻求专家，而该与自己的心灵对话。当它是知己，当它是恋人，当它是导师，经常与它沟通，与它畅所欲言！
它必会给你满意的解答！
经常和自己的心灵对话，你会越来越认清自己，越来越认清生活，越来越认清生命的意义与价值。
忙死了！好累喔！真辛苦！是你的口头禅吗？如果是的话，说明你把自己逼得太紧张了。
没必要这样。真的没必要这样。你这样是为了什么？希望自己变成工作狂？希望人们都认为你很能干？希望赚更多钱财改善生活？……事实上，正是这些希望已使你变得如此紧张了。
那么，不妨反思一下你的希望：
希望自己变成工作狂？工作以外的人和事你全没兴趣吗？殊不知，工作只是生活的一部分，不应是你全部的人生。只知道拼命工作，身体垮了，还怎能奢谈工作和人生！
希望人们都认为你很能干？这种期望有实际意义吗？只是面子好看、心里舒服而已。须知，工作的目的应是为社会作贡献，而不应只是为了表现自己什么。
希望赚进更多钱财改善生活？别说你了，谁不希望呢？问题是，赚钱是为了改善生活，如拼命的工作已致使身体垮了，还有赚钱的资本吗？！幸福的生活并非只靠钱财来营造。
可以说，凡憧憬美好生活的人，都应善待自己。只有善待了自己，才会有健康的身体，有工作的保证，有幸福美好的生活。善待自己是不可忽视的！
实际上，你一直就生活着。不是在你觉得有能力过好日子的时候，生活才开始。你必须马上改变过去一成不变的生活模式，从休闲中调整自己，陶冶自己，感受健康的幸福。
想学绘画吗？赶紧拿起画笔；想学舞蹈吗？赶紧换上舞鞋；想去旅游吗？赶紧背起背包吧！不要压抑太多喜好，不要收藏太多期盼，而使自己临终时徒增遗憾。
想过得美好，从现在开始就善待自己吧！
你只是生活在现在。清楚这一点，你才舍及时善待清自己。不要压抑太多喜好，不要收藏太多期盼。而使自己临终时待增遗憾。
二、广结善缘大得快乐
那有什么嘛，你真经不起呀！拜托！这么一点儿小挫折就击垮你啦？！怕了你了！没想到你的能耐就这么点儿！
受挫、受伤之际听到这样的话，即使对方是出于善意，你也必定不好受。将心比心，当别人遭受挫折与伤痛的时候，就别以风凉话给予刺激。也许你是想激励对方，却会因表达不当而适得其反。
遭受挫折与伤痛，不该期望别人来安抚，因为期望一旦落空，必然遭受另外的挫折与伤痛。但当别人遭受挫折与伤痛时，你却该主动关怀，因为你的一份关爱，将能安抚受伤的心灵。
事不关己的冷漠是受挫者不想看见的。虚假造作的安慰话是伤痛者不愿听见的。挫折或许很快过去，伤痛或许很快痊愈，然而伴随挫折、伤痛而来的冷漠、刺激却挥之不去，甚至会造成更大的挫折、伤痛。
一名女老师因深感性格不合而与未婚夫解除了婚约。虽然难免心痛，但也总算是解脱了。然而她看开了，她的同事、学生们却看不开，总以同情怜悯的神情看她，总想法子要帮他们复合。这令她不知如何是好。
事情其实已经过去了，但大家似乎不想让事情过去，总圈住她、围着她在伤痛处兜圈。有学生说：老师，你再不求未婚夫娶你，搞不好就嫁不掉了！有老师说：年纪不小了，还挑什么挑！再过两年，连挑都没得挑了！
后来她没再结婚，也没办调职手续，但却离开了学校，去了另一个世界，去逃避纷扰了。解除婚约对她并非太伤痛，她真正承受不了的是周遭人所给予的并不恰当的体贴和关爱。
平时便该体贴待人，更何况在别人最脆弱的时候。体贴、关爱的善行，可能拯救伤痛者的心灵。不恰当的善举，可能伤及伤痛者的生命。
体贴、关爱的善行，可能拯救伤痛者的心灵。不恰当的善举，可能伤及伤痛者的主命。
当你远离故乡、远离亲人，而得到陌生的路人帮助时，那感觉是很美好、很温暖的。
当你有了问题，得到他人的解答；当你有了困难，得到他人的帮助；当孩子迷了路，你引领他回到家；当老人跌倒了，你趋身扶起他……
在人生的经历中，你一定有过别人给你帮助后的感激，也一定感受过助人之后的喜悦。
随时伸出你的援助之手，快乐会伴随你左右。
帮助人不是有钱人的专利，而是你我随时都能付出的善行！三个臭皮匠，能抵上一个诸葛亮；十个小善，就能聚成一个大功德。帮助人的同时，你也能得到他人的帮助。
一名老妇人经常到后山腰打扫香火无几的土地庙，并供奉食物和水。一天台风来临，村子里闹水灾，村人无处可逃可躲。她则带着一家七口到上地庙躲避了灾难。平日的小善行，竟让她一家人躲过一劫。
一位车行老板出于善心，每天搀扶一位行动迟缓的老先生过街。如此持续了半年，直到老先生不再出现在十字路口。不想数日后，老先生被小女儿搀扶着，到车行道谢。原来，这半年来老先生之所以天天过街，是为了到街对面的医院照顾生病的小女儿，幸好有他天天帮助。此后，老先生成了他的老岳父。他因为助人，也使自己有了美满的婚姻。
不要总是说：等我有钱了，我才能乐善好施。其实现在你就行！可别低估或漠视了自己行善的能力。因为，没有很多钱同样也能行善。
不只是是说：等我有钱了，我才能乐善好施！其实现在你就行！可别低估或漠视了自己行善的能力。因为没有很多钱，同样也能行善。
教室里，林同学对王同学说：我刚帮了你一个大忙，你还没谢我呢！谢谢你喔！你真是我的救星，我的恩人！王同学赶紧补上感谢。
这是一般人的观念：帮助了别人，理应得到感谢！然而实际不该如此。有心行善，有意积德，还得有对象。因而，受你帮助的人，反倒是你的恩人，你该感恩于他，感恩他让你有良机行善，感恩他让你有良缘积德。
李先生与何先生是同事，在一家保险公司上班。由于何先生腿有残疾，所以每天都是李先生背着何先生穿过两条街，去公司上班。这情景无意中被总经理瞧见了。总经理观察了一段时间，断定李先生真是热心人，从工作出发便提升了他的职位。李先生由小业务员升为业务主任。
如此的话，是何先生该感谢李先生呢？还是李先生该感谢何先生？施与受，原本就是互动的，分不清谁帮助了谁，谁得到了好处。
两部摩托车在街角擦撞，骑士都跌下车受了伤。甲骑士虽是被撞者，但因伤势较轻，便搀着乙骑士到妹妹任职的诊所上药，没想到竟因此促成了当护土的妹妹的姻缘，撞伤他的骑士成了他的妹夫。
其实，施者、受者谁该获得感恩并不重要。重要的是，施者不恃强，受者不矫揉，双方都是发自内心地感恩于对方。
施者。受者的处境及地位并无绝对，因时因地常会转换。很难说，哪天施者不会成了受者，受者不会成了施者。因而，施、受的时候，不应有强弱贵贱的心态，而应是有情人心意的互动。
有施有受，才能构成善的循环。
施者、受者谁该获得感思并不重要。重婴的是，施者不恃强，受者不矫揉，双方都是发自中心地感恩于对方。
三、远离困扰快乐无限
我们总是在意别人对自己的评价。有些人一生的追求，就为这个；甚至，困此而生，为此而死。其实，不必在意别人的评价，也更不必因别人的评价而死。凡事不放在心上，就成了。
不妨回想：上个月曾令你懊恼的事情，不是过去了嘛；上个星期莫名生出的抑郁，不是消散了嘛；前天突发的倒霉事，不是解决了嘛。坏事情总会过去！你要随时提醒自己，避免让恶情绪、坏事情有连锁效应，持续影响你，伤害你。
有没有过类似的经历：
早上跨出门没走几步，就踩到狗屎；急于清理鞋底狗屎的当儿，不慎跌了跤，弄脏了裤子；赶快跑回家换裤子，再出门，竟把钥匙落在房里了；眼看时间来不及了，快步跑到车站，公共汽车却已经开走。
结果，你因为没搭上公共汽车迟到了，挨了老板骂；上午因为挨了老板骂心情不佳，中午吃不下饭；下班时因为中餐没吃饥肠辘辘，以仅剩的气力挤上公共汽车回到家，却因为钥匙没带而进不了门。
当一件不愉快的事情发生了，它就只是一件不愉快的事情，千万别让它衍生出一大堆不愉快的事情。一件不愉快的事情假缘于外力，不该怪你；但其后衍生的一大堆不愉快的事情，就全是你自己作祟的结果了。
不少事业或股票投资人就是被这种连锁效应拖垮的，致使妻离子散，最后竟连自己也赔上了。
丝毫都不用怀疑，坏事情总会过去！它一定会过去！
当一件不愉快的事情发生了，它就只是一件不愉快的事情，千万别让它衍生一堆不愉快的事情。丝毫都不用怀疑，它总会过去！
小宝宝和心胸很开阔的老人有十分相似的地方。这相似点，即是他们什么也不担忧。
其实，在你出生后的一段时间，你也是无忧的。你有的只是高兴、好奇、惊讶……因为那时你只是一个宝宝，又怎会有成年人才会有的忧虑呢？
只是后来你变得有忧虑之心了。随着年龄的增长，金钱、健康、家庭……都成为你最忧心的事。你又是从哪儿学会担忧的呢？只因为你的父母担心钱，就教会了你担心钱吗？这担心有没有为他们或你带来更多的钱？思考一下你的这种忧虑，最好把它丢出窗外，像泼掉洗碗水一样。
你为家里某个人忧虑？请想一想，这忧虑对他们或对你，有没有真正的帮助？忧虑有用吗？
你忧虑战争、疾病、贫穷或天灾？这除了使你不舒服又不快乐以外，还能有什么用呢？
你忧虑某件事会发生，或者，忧虑它不发生。你的担忧对终于发生或不会发生的事有丝毫作用吗？
请注意，这不是要你举起双手放弃。而是说，你应该以尽人事，随天意的心态看待忧虑，对一些事有办法对付，就去做。
请丢掉忧虑，这是人生的快乐之道。
丢掉忧虑，是快乐之道。本着尽人事，随天意的心态去对待忧愁，你会发现你年轻了，心胸开阔了。
有多少次，你生活里突然发生了某种事情或某种变化，你当时的第一感觉是完全不对——认为不公平、极为痛苦甚至使你希望的快乐脱了轨？上班时出错，身体某个地方出问题……总之，是一件确确实实不对劲的事，你确确实实希望它消失，让你安宁。
你留意过没有，有多少次你发现，这件你当时觉得错得那般离谱的事对你的人生其实曾有非常强大而积极的冲击？就说失业吧。失业——你一定会认为是毁了你的一件事——其实它不能导致你重新评估你自己的能力，也不能导致你获得使你比从前快乐的新职业。一个关系里生了疙瘩，起初看来既难看又不必要，其实则揭露了一些重要问题，使你对自己与另外那个人有了更深刻、更值得的关系。或者，一场疾病，当时你似乎末日临头，其实却引发你反省你的生活、改变你的生活而转人更平和。更健康、更安详的境地。
你应该认定人生是对的、有道理的：细看一下你生活里你认为不好或错误的事情，善自斟酌，而掌握它们里面含藏的善与美。
你是不是正在拼命跟某人争辩？也许生命正在教你要轻柔一点、温和一点、宽容一点——而这做法必定会使你快乐一点。你住在你讨厌的一个地方？生命可能正在要你想清楚你希望住一个什么样的地方、想清楚你如何才到得了那个地方，并且善加自爱，使之实现。多爱自己一点，错不了。有个警察正站在你车旁开你超速的罚单了生命可能就在告诉你：放慢步调，轻松一点，路上做些深呼吸。到了目的地，应该是神闲气定，而不是筋疲力竭。
今天，请把发生不对劲事情的时间与你领悟人生有道理的时间之间的差距拉到最小。这就是快乐之道。
四、简单生活释放自己
你不要再说了！我不想听！不要烦我！让我一个人静静！吵死了！你们想吵死人啊？
你发出过这样的斥责声吗？别这样！赶快查查，发出最大噪音的是你吧！你的怒吼可能伤了人，得罪了人，要尽快补救，别让自己及对方的噪音因此扩大。
之后，静下心来，倾听自然的声音：火车驶过的声音、汽车传过的声音、建筑工地的声音、小贩的叫卖声、小孩的嬉闹声、主妇的谈笑声、情侣的吵架声、市场里讨价还价的声音、物品掉落的声音、狗的吠声、猫的喵声、小乌的叫声、风吹过草原的声音、树木被风摇摆的声音、花儿坠落的声音、风儿在湖面徘徊的声音、吸入空气的声音……
多么动听啊！它们充实了你的生命，营造出你的生活！它们是生命之声，它们是生活之音，它们不是噪音！
换掉你嫌恶的态度，用美好的心清仔细聆听，你会感觉：有它们真好！没有它们，生命会孤寂；没有它们，生活没生气！它们是生命里。生活中的重要分子。
一名画家一直在找寻一处适合作画的处所。
他原本住在闹区，画出的画极富生命力，很受好评。之后他搬到市郊，画出的画动静融合，被人称赞。之后他搬到乡下，画出的画宁静祥和，自觉满意。之后他搬到深山，与世隔绝，期望画出人生的代表作，却画不出来了。
生命的过程，是群众的活动；生活的经历，是众人的表现。你自己成就不了人生。既然脱离不了群体的活动、众人的表现，就该转换心态去体验感受。
你会惊觉：世界因有他（它）们而美妙，因有他（它）们而令人眷恋！
生命的过程，是群体的活动、生活的经历，是众人的表现。既然脱离不了，就该转换心态体验感受。
死了算了！一了百了！伤痛时难免会有负面的意念浮起，勾引你作出不该有的举动。这时你绝对需要告诫自己：不可以！
活着，事情才有转折的余地；活着，一切才有希望！死了，一切都无法改变。你不会愿意事情是这样发展，你只是被气馁、伤心的惰绪局限了思想，草率作了决定罢了。如果让你躲避一段时间再作打算，必然会是完全不一样的结果。因而当负面的意念浮起时，你要把握它，别轻易被它勾引，否则将懊悔终身。
一位妻子因不满丈夫有外遇，携子自杀。当她以农药将儿子毒死，正欲自杀时，被回家的丈夫撞见。她虽回心转意了，儿子却永远地离开了他们。妻子因为毒杀儿子而犯罪。这个家庭永远再无复合之日。假如她采取其他方式，比如寻求帮助或离家一段日子，给对方留有余地，也给自己以希望，结局一定好过于此。
死亡总有一天会临头，但在此之前，不要亲身去尝试。尝试不成，必遭斥责；尝试成功，只留遗恨。成与不成，都不好。不要亲身尝试，却可以虚拟想像，将身后情景仔细设想一遍，相信你必会放弃轻生的念头。因为人死了，希望也就随之而去了。
人生原本就是一场历练，再悲再苦再无奈，你也得承受。生活中美好的事物不可能是现成的，并且等着你去享受，而是要你凭己之力去追求。得来不易，才会感觉美好。自己开创，才能有所成就。这就是人生的价值、意义与内涵。千万别让人生终止在一件失败的事情上，否则生命不仅会失去光彩，还会留下终身的遗憾。
人生原本就是一场历练，可别让它终止在一件失败的事情上，否则生命不仅会失去光彩，还会留下终身的遣憾。
有了贪念，就永远不能满足；不满足，就会感到欠缺。释迦牟尼的这句话，有如醍醐灌顶，使人顿悟。
假如能闭上眼睛想想自己的生活，我们就会觉得自己拥有的实在是够多了。但如果我们不懂得珍惜已经拥有的东西，得到的再多又有何用？
林语堂曾经真诚地说：满足的秘诀，在于知道如何享受自己所有的，并能驱除自己能力之外的物欲。
你愈是拒绝在你的现状中寻求可以令你满意的事物，你的不满就会持续得愈久。你愈不满，就愈沮丧，愈乞求于憧憬、期望、可能……与其埋怨你目前的处境，何不珍惜自己目前所拥有的一切，愉快地过平常人的生活。
贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：任何目标的达成，都不会带来满足，成功必然会引发新的目标。正如吃下去的金苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。
在我们的生活中，到处都充满着机会。生活中有这么多令人觉得幸福的东西，但我们却变得越来越不幸福。难怪老子曾感慨地说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
真正的喜悦不是银行户头上存有大笔存款，而是具有劳动后的收获，学习后的提高……满足平和的心。问问快乐的人需要什么，他们很可能会回答：没什么。
快乐的人珍惜已有的东西。就连人们认为是消极、悲哀或没有价值的事情，他们也能看出其中的积极意义。
真正的喜悦不是每天都追求到了什么，而是每一天都能怀有一颗满足的心。
俄国大文豪托尔斯泰写过一篇小说，大意是一个地主为感激仆人的辛劳，决定送给他一块土地，并答应他早上日出时骑马出去，日落回来时能走多大一圈就圈多大的地送给他。谁知这个仆人很贪心，拼命驰马，结果日落回来时累得送掉了性命，得到的只是葬身的一小块土地。
希腊哲学家克里安德当年虽已80高龄，但依然非常健朗。有人问他：谁是世上最富有的人？他斩钉截铁地说：知足的人。
毫无疑问，有了一颗知足的心，人才会有真正的喜悦、真正的宁静、真正的幸福。
真正的喜悦不是每天都追求到了什么，一味地去追求，而是每天都怀有一颗满足的心愉快地生活。满足的秘诀，在于知道如何享受自己所有的，并能驱除自己能力之外的物欲。
五、活出个性精彩生活
当你对事物有不同于一般人的看法，那么说明你已渐趋成熟。《清贫思想》的作者中野孝次曾在书中这样评价良宽和尚：良宽不仅孤独地生活，也似乎沉默寡言……他身上仿佛有某种东西从内部溢出，心灵自由不被控制，身心皆丰裕。他还说：知足，虽贫亦可称为富；有财而欲多，则称为贫。沉默乃是来自内心的专注，因为专注，才可以发自内心地审视自己。
清贫的人是不自卑的。在发表了著作之后，诺贝尔得主斯宾诺莎广受学界关注。许多大学都热情地邀请他去讲座，但都被他婉言谢绝了。因为他钟爱看他过去的生活，虽然他一生只是以磨镜片为生。
成熟的人，他的内心世界往往是丰富的。因为成熟是他所追求的个性，所以他总是适度地控制外求的欲望而踽踽独行于自己心灵的道路。
一位好莱坞明星在接受访问时，曾这样说：多年来我之所以愿意居住在农村，是因为童年时代的农村生活给我留下了美好的回忆。我留恋平静、简朴的农村生活。现在，虽然我们家在乡下很有声望，但是大家依旧待我们如平常人。这说明，世欲并没影响家乡人太多，他们依旧怀着纯朴的感惰去看待外面的世界。这位明星和他的家人就没有像世人那么多的外求欲望。
一位在火灾中受伤的朋友，住院治疗了好几个月。在他走出医院时，不禁感叹地说：别人或许觉得街道中的空气污浊不堪，而我今天能走出来呼吸着街道中自由的空气，感觉真得很好！后来，他开始竭尽全力地帮助那些无力谋生的伤残朋友，将帮助他人的使命担负在自己身上。成熟的心，不仅使他摆脱了厄运，而且也成为治疗自己创伤的良药。
正如印地安人的一句谚语：我从来不敢说我拥有天地，我只是暂住而已。人活着，有时必须像树上的石榴，甘于不甚美丽的外观，等待着成熟的时机，等待着绽开果皮露出那璀璨如宝石般的果粒！
相信你一定会写下属于自己的故事，而无论会经历多少的挫折和失败！
成熟的人，他的内心世界往往是丰富的。因为成熟是他所追求的个性，所以他总是适度地控制外来的欲望而踽踽独行于自己心灵的道路。
我并不喜欢这件衣服，可是店员推销了半天，讲得嘴都干了，不买不好意思，就买啦！你管她嘴巴干不干，不喜欢就别买呀！干嘛浪费时间听她扯！这是人的感性与理性的对话。
选购一样物品，如果考虑其品质、价格、实用性等，这是理性在作主；如果甩不开人情、偏好、直觉等，这是感性在当家。理性太强，易让人感觉冷酷、功利、绝情、自私；感性太强，总让人感觉软弱、犹豫、没主张、好说话。
甲主妇经乙太太推销购得一台洗碗机。由于体积太大，且声响吵人，所以并不实用。甲主妇想退货，但怎么也开不了口，只好搁置在储藏间，每看一眼就心疼一次。她怕别的主妇也有相同遭遇，便在聊天时提醒大家不要购买。这番提醒传入了乙大太的耳朵里，两人的关系因而搞僵了。
甲主妇因为感性太强，在不好意思拒绝的惰况下买了洗碗机，又在将心比心的情况下劝别的主妇不要购买。乙太太因为理性太强，在考虑业绩的惰况下将并不实用的洗碗机推销给他人，又在名利丧失的情况下与客户翻脸。
如果甲主妇能多些理性，在购买前要求试用，或言明不实用即退还，便不致有后头的僵局。如果乙太太能多些感性，确定产品的实用性，并熟知购买者心理后再推销，便不致被邻居们拒绝。
许多时候，我们的感性与理性总是不太平衡。比如，母亲在理性作主下，望子成龙。她帮儿子报了四种才艺班，将儿子的课外时间排得满满的，这令儿子喘不过气来，不得已与母亲发生了争执。如果母亲能提升感性，让感性与理性并重，她就会感受儿子的不愉快，并且认知生活不该只着重于将来，而该让儿子享受学习。
平时我们处理问题、决定事情，并不会感觉到理性、感性的存在，以致事后懊悔或得罪人。其实，人们都具有理性和感性，只是不平衡而已。只要协调得平衡，你的生活将会更轻松而美好！
许多时候，我们的感性与理性总是不太平衡。其实，只要协调的平衡，你的生活将会更轻松和美好。
你很在意别人的看法吗？你总是为别人而装扮吗？你会寄贺卡给自己不喜欢的人吗？在商店里不买任何东西，你会觉得不好意思吗？
从前的我便是这样。总是照着自己想像中别人的期望去做，害怕别人失望，担心可能顺了姑心失嫂意。因而在不知不觉中，也就放弃了自我。
多年来，我一直想弄清现在的自己，到底是真实的自己？还是别人塑造出来的复制品？我常扪心自问：我应该忠实于自己的意愿，还是该满足别人的期望？
从前，若有人在背后批评自己，我会生气。而现在呢？我会一笑置之。过去曾让我懊悔、让我消沉的事，现在看来都算不了什么，因为我已经认识到自己做人的价值。
将生活的焦点专注于别人的目光，这是一种非常愚蠢的生活方式。
有个年轻小伙子在订婚之后，却发现并不爱他的未婚妻。于是在婚礼前夕，他躲了起来。他不喜欢那个女孩，可他又不愿意做一个背信弃义的人，更害怕别人会说他欺骗感情，以至于迟迟不敢解除婚约。两年之后，他还是娶了那个女孩。后来的事实证明，他婚前的疑虑是对的。他的妻子挥霍无度，让他债台高筑，而且脾气火爆，动辄争吵不休。既然他在婚前就担心别人的评价，婚后也会一定因为同样的理由而不敢离婚。
他就是美国第十六任总统亚伯拉罕·林肯。虽然他有勇气解放黑奴，但却无法解放自己。
如果你发现一桩婚姻、一笔生意，或者一个决定会绊倒你，就应该勇敢地去拒绝。生命中最大的学问就是：知道什么时候该答应别人的要求，什么时候该拒绝别人的要求。不要被你愚蠢的自尊冲昏头脑，也不要悲观地顾虑别人会怎么想。
心理学家们认为：不要的意义远比要的意义深得多。当一个两岁的婴儿开始说不要的时候，就意味着他已经是独立的个体了，拥有自己的好恶和选择。人从小就具有个体意识，为什么长大了就不应有自己的个性呢？
爱默生说：为什么我们的幸福要取决于某人头脑中的想法？希望从别人身上得到快乐，就好比一个乞丐向人乞讨，这是非常辛苦的。
因此，你必须做自己的主人，满足自己内在的需求，而非外界的评价。真实的自我，不是靠世俗的评价堆砌起来的。所以你应该勇敢地站起来，拒绝自己不想做的任何事情。
日本哲学家西田凤多郎曾写过这样一首耐人寻味的短诗：人是人，我是我；然而，我有我要走的道路。在这首诗里，这位西田哲学的创始者，很明确地指出我们有选择自我的权利。
我常看到许多人，长期忍受着窒闷的生活，却不懂得坐下来想想自己到底在干什么？需要什么？
一位刚离婚的病人，她觉得自己没人爱、被人遗弃，终日抑郁寡欢。我安慰她：如果离婚能使你走出婚姻的牢笼，又有什么不好呢？也就是说，长久以来，你总是首先考虑别人的需要，而现在却可以不管任何人，只考虑自己，做真正的自己、独立的自己，而不是某人的太太。这样不是很好吗？
亲爱的朋友，如果你不能选择自己所喜欢的生活，那么生活对你来说，又有什么意义？
如果你发现一件事情会危及你的根本利益时，就应该勇敢地去拒绝。生命中最大的学问就是：知道什么时候该答应别人的要求，什么时候该拒绝别人的要求。
六、享受生活
人们常说：什么事都归咎于他人是不好的行为。但真的是这样吗？有很多人动不动就把错误归咎于自己，其实这才是不正确的观念。
有很多人深信身边一切的伤害，像丢了工作。家庭的不美满以及和朋友之间的摩擦，都是自己的错。
例如在工作上有了错误，少部分的人会认为将错误归咎于自己是无可厚非的，但很少有人指出这是公司的工作量向来不变的因素所造成的错误，其实这是公司的错而不是你的错。
有的人对自己和社会格格不入的个性感到相当烦恼，可是后来就把它想成：这是与生俱来的个性，这是老天所赐予的个性，并不是自己的努力不够。
这样一想，也就不再责备自己、不再烦恼了。遭遇到哪怕是一点点的伤害、失败，他都会很自信，不是烦恼而是快乐地生活。
这是天生具有的个性，这是老天所赋予的个性，并不是自己的努力不够。
每个人大概都有过表演的经历，或是在广场上演哑剧，或是在剧院唱京剧，或是在晚会上跳舞，你的角色或是你非常喜欢的，或是别人不欣赏的，都无关紧要。只要戏剧一结束，你就可以离开表演的舞台。但你始终要站在人生的舞台上，度过自己的一生，不管时间有多长。即使是在舞台上表演过的人，也一直要生活并且实实在在地生活在人生这个大舞台上。
那么，又应怎样在人生舞台上表演呢？我想，应该自自在在，潇潇洒洒。
我们不妨来做个游戏。或在自家客厅，或在草坪上，或在剧场台上，独自或几个知己轮流发表生命感言，然后，鞠躬下台，之后，倒下死去。你必须认真，用心，就像是真的。只要你认真了，用心了，那么待你睁开眼起来后，你肯定会有一种豁达的感受。这是一种很美好的心情转换。为什么会有豁达的感受？道理很简单：当你感到已经走到生命终点了，还有什么值得气愤、悲哀、计较、痛恨的呢？一切都没有什么了！在此时，人会变得十分的清醒、豁达。
人生不过是一场戏，你的角色或是非你喜爱的，或是别人不欣赏的，但都无关紧要。戏剧结束了，鞠躬下台了，一切都结束了。就是这样，人生其实就是这样。你必须将这份感受与态度一直保留，让它协助你克服生活中的种种挫折，走过生命里的道道关卡。
人生就是一场戏。只要认真，用心，真情，无愧，就不必计较角色的分量与表现了。你认真做了应该做的，你能用心对待他人，你无愧天地良心，这就非常足够了。可以说，这样你就是个称职的人生舞台剧演员了。
不要勉强自己，不要给自己压力，按照良心的剧本，演一场人生舞台的戏。
你认真做应该做的，你能用心对待他人，你无愧天地良心，你就是个称职的人生舞台剧演员。
在人的一生中，我们能从长辈身上学到许多做人做事的道理。对长辈印象最深的，就是那些不很注意自己年龄的人。他们的心境一直保持年轻，对生活充满着热情。对他们来说，每天都是崭新的开端。
近三十年来上百种研究结果证实了人的老化的早晚与程度不是一致的，而是因人而异。心理健康的人能使他们永远保持年轻，而忧郁沮丧和心理不健康的人则会身体快速老化。由于心理会影响身体里的每一个细胞，老化便呈现出多变的情况。一个50岁的人可能和25岁的时候差不多健康，也可能像60岁的老人。
人衰老的早晚程度是与人的精神状态有直接的关系。当一个老妇人在回忆她的初恋时，她的表情和声音可以立刻回到18岁；反之，一个中年人听到了至爱的妻子死去的消息后，可能在数周内便步入风烛残年，从而变得老态龙钟！
西方有一句格言：信念创造生理。这句话真是关于老化的最佳注解！
一位80岁仍然十分硬朗的老先生在回答别人问他：为什么能活得这么久又这么健康时，他不假思索地说：我每天都努力工作，忙得没有时间变老。
这一点又说明了我们应该在步入中、老年时仍用年轻人的心态继续创造人生，永远保持乐观向上的态度，让笑纹代替皱纹。富兰克林说：所有人都可能活得长，却没有一个能称得上老。多么真实的话！保持年轻的秘诀，就是让我们每个人身上的童心永不泯灭。
只要能够以孩童般的眼光来看待这个世界，那么，我们就永远不会感到衰老。
用孩童般的眼光看世界，我们就永远不会感到哀老。
