在这个说不收红包不倒卖人体的副院长走了之后，我和邓文彬正在百无聊赖的逗几句的时候，这货接了一个电话，说是考古队来任务了，得立马归队。邓文彬就和我和二姐告别，打车回去了。
在邓文彬回去了他的考古队之后。我终于能得到自己看书的私人空间了。虽说这小子不烦人，但总在你思索的时候就往你的病房一坐，打扰你看书，有一句没一句的跟你唠嗑。这就让人有些气恼了。有时候我真纳闷这小子，考古队真的有那么闲么？让他没事的总往我二姐那跑。看来啊。这考古工作也是个闲职啊。因为这小子的工作不忙时候，天天闲着。要是在忙的时候肯定让人能够脚打后脑勺的忙，没事整个小刷子，灰头土脸的一个月半个月的不回家。其实我对考古不见得有什么成见。倒是记得爷爷说过，挖坟掘墓有损阴德。所以，我不反对也不支持那些人的考古职业。三百六十行内八行，外八行的，行行总得有人干不是么？再者说，这行因为危险，肉身往往得不到完全。碰到好说话的墓主行。碰到硬茬子不好说话有了道行的主，都不见得能囫囵个回来。所以往往有那些新入行的盗墓賊看似这一行像没有天谴似的，倒出金银不说，把墓主扔在棺外挫骨扬灰也不理会。只记得进入地宫得了手后，能大口喝酒，大块吃肉。大秤分金银。好不快活。却岂不知这举头三尺有神灵，有些事儿能瞒得住人，却不代表苍天没有意见。有道是不是不报，是时候未到啊。
邓文彬这小子，我看起来他也算个讲义气的人，也算个比较可靠的人。毕竟我二姐现在得了白血病，这可不是头疼脑热的小事。而是死亡率很高的疾病。而这小子也不在乎白不白血病，天天的在这一守。伺候二姐不说，还天天逗二姐开心。这要是别人，或者心地不纯，就算喜欢一个人也不能这样扔下工作就来了。说句实话他的到来也算解救了干爹干妈。刚才邓文彬是接电话走的，不然我非得撵跑他不可。因为怕他再这样在这里混下去他饭碗恐怕就得砸了。所以，他这样的归队，我也就省得跟他动之以情晓之以理的让他回去了。你没事总得回去点个卯不是么，最起码让领导面子上过得去。我算是看出来了，就他这样实惠老实的人。在考古队工作，肯定是当牛做马，不管脏活累活，都给人使唤的主儿。不是因为人品。而是因为他性格使然。为人木呐一根筋，又不善于争口舌之利。不会拍马屁，就爱当活**。你说他傻他还不傻。你说他尖他还不尖。总讲原则，这样的人肯定不被领导喜欢，也不被同事所认同。姥姥不亲，舅舅不爱。所以被人隔开，被人欺负也是必然。我怕他再不回去，考古队就真把他劝退了。毕竟这也属于公务员行列，待遇高不说。还是需要走后门的闲职。你说那些考古学毕业的，不都得挤破脑袋往里考啊。
我想着想着闭上了眼睛想歇一会。不去想这些无关紧要的事。毕竟这几天的事发生的有点太多了，也太突然了。大脑感觉一时间接受不了这么太多的信息，得处理一会，所以我得理清楚一个头绪来，让自己有方向。
首先，二姐的白血病是到了哪种程度，需要多少钱治疗，还有相匹配的骨髓到底找没找到，这是其一。
其二，爷爷留给我的两本书，究竟该怎么去学习参悟。是靠牢记硬背记在心中，还是天天读。我觉得我必须得背下来。也得一份心天天的参悟，学习。毕竟里面的很多信息不是出生在这个现代社会的我能理解的。所以必须得慢慢参悟。古有替皇帝观风望水的司天监，他的谋生技能这本《山民扎记》里都有。古也有神算子，而那《一清算谱》无时不刻不在透露着《易经》的影子，而且还更简单，成了简化版的易经。得到了这两本书之后，我心中最近隐隐约约的感觉到不安，而且越来越慌，这是以前不曾有过的，不知道是为了什么。而且这两本书对我来说一定会很重要。如果爷爷说的真是算到了我以后平安，他就不会把这两本书留给我了。我该怎么办呢？是否我该相信爷爷。？去把这两本劳什子的破书看到融会贯通，烂熟于胸？最后，我还是选择了相信。因为不论如何爷爷他都不会害我。他做的事只会对我有益处，要不然他也懒得临死前给我留这么个玩意。不止这些，小时候我也看到过他替人批命卜卦，没有一次不准的，虽然他会说半句留半句，但事实却真的按他的挂象走了。由此可见得这两本书我一定要牢记在心中。以备不时之需。应对这我以后的劫数。最起码多学些知识和经验对我以后来说肯定会有很大帮助。
其三，我见到的爷爷是托梦来的。而且是真真确确的托梦。因为爷爷有这个能力。可丁棍儿所说的妖怪是什么？为什么那只白猫似的狐狸可以张开那么大的嘴？不止是张嘴，它还会说人话。丁棍儿到底在拍电影还是在真的执行任务？如果是执行任务队伍的行动，肯定会保密啊。他让我看到这视频他的目的是什么？这里的好多东西，我如果都以我自己的想法来看，琢磨不透不说，也肯定分析不清。所以，我不能在这么被动下去了。我得主动一次。想到这里我随即就拿起了手机，拨通了丁棍儿的电话。电话通了却是自动语音回复：“对不起，你所拨打的电话已关机。”我放下了我的电话。心里想着，那好吧，我打不通，就先自己看看书吧，既来之则安之，再糊涂几天，过几天再来什么事情我也都接着。还是认真看书把。毕竟以后可能会依赖这两本书显出意想不到的大作用呢。
于是我就打开了那本《山民扎记》。第一页翻开是太爷爷留下的十六字祖训：“凡我子孙，参悟此书，不得借此，误入歧途。”之后见到的就是扉页，我去了，这太爷爷也太赶时髦了吧。
还有序：张家祖先自我大明以来，修炼丹药，习其符咒。练其祝由。其以用来悬壶济世，斩妖除魔。己有匡扶乱世之志。扶其苍生为念。但传我这代，符咒之术已不全，通灵之术已遭天谴。现今只有药石之术，祝由之术，留其全部。现存有几篇符咒，有落雷咒折寿三年，有清水咒折寿三年。有赤火咒折寿三年。有奇门遁甲咒折寿五年，有帮兵咒折寿八年。有灵通咒切不可乱用，乱用轻則人格不保，灵魂残破不全。重则魂飞魄散。化为飞灰。因此咒乃是上古黄帝大战蚩尤流传而来，祖上那时在武夷山为道童。因其聪慧，偷听而来。遂隐姓埋名。以济天下。到吾此辈，因倭寇来犯，遂不及记载全部异术，但也可保我子孙后代，衣食无忧。平安康泰。
看完了这扉页，我心中感慨万千，我本来还以为我张家乃是茅山张天师的后代呢，这么一看知道了原来是山寨货啊，看到太爷爷这么义正言辞的扉页，可能这山寨货的质量比原厂出品的货物要好。因为祖上靠偷听打听而来的，实践能力肯定比先学理论的没经历过实战的正规军要强。
正在想着事情呢。桌子上的电话响了，来电显示看是一堆乱码。我就毫不犹豫的接了，因为能用乱码打电话给我的人只有一个“喂，莫西莫西，是我，张二喜。哦，丁棍儿啊你那个狐狸的事是真的么…”我听到他的声音后直切主题。因为这困惑了我太久了。
“嗯，二哥，是真的，我这边忙，后天八点，我们火锅店见，我为你引荐一个人。具体情况到时候再说吧，喜哥，我挂了啊。这边他们快顶不住了。”丁棍儿焦急的说，电话的背景音色中奔跑声，惨叫声，枪声不绝于耳。还有某种动物的哞叫声。
“嗯，行，棍儿。你忙吧。注意安全。嘟~嘟~”他挂了电话之后，我才反应过来。我接的这个可能是卫星电话，他可能现在正在地球的哪个角落与人或者战斗呢。那边正干架呢，突突的，还接人，接什么重要的人能让他在这种情况下这么着急说？长心没？还有那个狐狸是真的？那是什么变异品种。嘴能变得那么大。
我思考了一会儿就躺在了床上看这两本书:‘’天地正道为沧桑，修身养性皆为务正。道为阴阳调和。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是道德经里的三元论。而在基督教圣经之中，有三位一体的上帝。这也是三元论。可见东西方信仰皆有三生万物的事情存在，如果按照论证法。我还是觉得上帝创世论更可靠。因为圣经中明确记载了创世之初是三位一体的上帝在创造万物。但是按照达尔文的进化论，马克思的共产理论，的唯物主义来说，神仙上帝就都是杜撰的，不现实的，也是不符合科学观的。但是客观存在的事实是，漫天神灵，包括山精野怪是存在的，不管你承不承认他们就在那里。但是如果我们在这里一再的依赖唯心主义的话，那漫天飞舞的神佛天使，就会让人的生活过不下去了。所以我觉得还是唯物又唯心的好，因为这样我们会找到一个平衡的点，一个让我们即辛勤劳动，又有道德约束的一个点。
再来讲个故事，这故事还是出现在大碾子山，故事的主人公是我朋友。所以这个事是绝对的真事。只是人物名地点变了。他也在追我的书看，所以我尽量语气平缓，不让他触景生情。
“这是一个让人很让人悲伤的故事，因为这是发生在我旁边真实的事情。现在想起来还是毛骨悚然。‘’
一日，小光跟随了妈妈爸爸回到了南方的姥姥家，南方的姥姥家里供着无数的佛与仙的金身雕像。有一日就在小光的舅舅跪拜在地上虔诚的向那几个神像时，事情发生了。小光的妈妈只感觉有些异常。而后身体不知不觉的就走向了神案旁，抓着神案上的香灰胡乱的往嘴里塞。
等到小光和其父亲把他母亲拽回来的时候，看到她母亲已经翻了白眼了，就急忙的送到医院，医生忙了两个小时才把小光的母亲救回来。待到他们一家回到他姥姥家之后。就请了个本地的明白人，也就是驱魔师。去了之后说，这是中邪了，必须得请什么什么什么，因为小光家也有自己的供奉，所以就不以为意的没有供奉那东西。具体的是我那时候听小光的爸爸说，那东西折磨的他们差点没死在那里。
待到他们坐上火车回到了家中，小光的母亲感觉有点正常了。还和小光他们去医院主动检查，除了有些时候胡言乱语，这病几乎好的差不多了。而且小光的妈妈自己也说自己好了。却没曾想。没过几日厄运就来了。
那时，在全家人都以为小光的妈妈已经好了的时候，却没成想，那个东西，从千里之外的地方千里迢迢的赶到了这里。它静静的潜伏着。直到它把村里它所有的对手都给打跑了，它才开始行动。有一天，小光的妈妈洗完了澡洗完了头，就拿出了在柜里的白布往自己身上一圈一圈的缠绕，直到缠成了一个大粽子。之后就拿起屋里的两瓶农药喝了。并且穿上了衣服在刚开春的冰天雪地里就走了，消失的无影无踪。小光和亲戚们找了她七天，而直到失踪的第七天才在水库旁的冰面上找到她。找到她的时候，警方的尸检报告说已经死了七天了，而且这七天她都在不断的走，或是在山上或是在旷野中。连脚掌都磨下去了一指多厚。露出了骨头。而发现她的时候，她的头冻在了冰里，半个头皮的头发都没有了。脸色狰狞而恐怖。据说。她是被附了身。直到头七那天她才走回来。后来这个东西，又出现了村子里，不过当它去找第二个人的时候，第二个人是信耶稣的。有一群人为她祷告，所以它就被赶跑了。
可见这个东西，并不是我们传统意义上跪拜的保家仙。这个东西按道家来说是恶鬼，按上帝这来说是邪灵。但是追根究底，得到的经验是，我们在去南方的时候一定要严于律己，看到别人上供烧香，尽量的刻意的去远离。因为供奉香火的时候。不只是供奉的大人们在享受贡品。而且山精野怪们孤魂野鬼们也都来偷偷的在旁边享用供奉。如果你体质弱火力底，就尽量少去这公开供奉的地方。因为现在没有道行的假和尚太多，所以就是中招了，也不一定有没有得救。还有去寺庙教会等宗教场所切记不要说闲言碎语，要遵守信仰准则。还要保持六根清净。以免招惹不必要的麻烦上身。
由于本书主要不是讲的鬼故事所以我们言归正传。
两天后丁棍儿给我打了个电话，就说来不了了。就给了我地址去了区上的另一个派出所，去接一个人。
