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第5章 前往祖地(一)

次日清晨天还没有放亮,“离”部已经灯火通明炊烟袅袅,婆娘们在灶房准备着路上的干粮,男人们有的在兽栏为坐骑装备鞍绳有的在磨刀擦枪,为了这次“祭祀”路途中的安全而准备着。

参加“祭祀”的孩子们都起的很早,兴高采烈呼朋唤友,因为今天是他们第一次走出“离寨”的日子。

因为“离寨”对出寨的要求很严格,年满不足12岁的,没有经过“成年礼”的孩子是不允许出寨的。

因为“北荒”的确危机四伏,异种凶兽时常出没,普通人是很难和凶兽搏斗,只能用人数的优势借助地形武器进行猎杀,对于“异种”普通人只有一种无力感,“异种”流有“洪荒神兽”的血脉,虽然大多驳杂不纯,但也不是人力所抗衡的。

值得庆幸的是,血脉浓郁的强大“异种”,一般都会占据灵气浓郁的山脉进行修炼,由于天生的高傲很少走出自己的地域,一般不会去攻击区域外的目标。

对于“异种”只有族内“轮海”修炼有成,“侍灵”强大者才可以一绝雌雄。

人类的“轮海”和“侍灵”也有着血脉关系,一般父亲或者祖辈的“侍灵”会有一定几率通过血脉遗传下去,遗传到“侍灵”的孩子被称作天生侍灵者简称“天侍者”。

“天侍者”往往会格外的强大或者拥有很多不可思意的能力,但是越是强大越是稀少,“天侍者”可以用凤毛翎角来形容,一个十万人的部落也只有十之八九。

“轮海”也是相同,如果祖辈实力足够强大,往往子孙后代更容易出现“轮海”强大者,“轮海”的大小代表了这个人的强大程度。

“轮海”的大小同时也影响着,你是否能够容纳下足够强大的“侍灵”,每个人的“轮海”只能养一只“侍灵”,但各部族人口千百万亿计,也有天生异禀者或者后天修成者,养有两只甚至多只“侍灵”,所以“天侍者”或天生“轮海”强大者更有二者合一者,往往成就非凡,这也是“荒民”特有的修炼方式。

所以面对“北荒”的凶险,即使“离族”的成年人,最少也得三三两两的结伴出寨,即使出寨也是在固定的狩猎区狩猎,不会深入大山,更不会深入一些“异种”的栖息地。

当孩子们12岁成年礼后,在大人的陪同下才有机会出寨,所以没有出过寨的孩子们显得特别的兴奋,也许是孩子们对外边未知世界的一种憧憬吧。

大人们看着孩子兴奋的样子,回想起自己小的时候也是一样,对外边世界的好奇,总是向往着早点出寨,然后抓凶兽斗异种,哪是何等的豪情啊,总想着自己会威风凛凛的成为族内的勇士。

但是自己的第一次出寨,就改变了以往的想法,大人们依稀的记得,第一次出寨的情形,真的是吓的屁滚尿流丑态百出,“北荒”的生存是很无情的,多少儿时的玩伴多少现在的好兄弟都离自己而去。

大人们回忆起这段往昔,总是悲从心起,眼圈总是红红的,但是想到“北荒”有自己的族人、亲人、婆娘、孩子,胸中顿时又燃起了豪情万丈。

再看看这些满脸兴奋的孩子们,真真正正的感觉到什么叫做不知者无畏,同时也更加希望他们超过我们这些父辈,能更强走的更远,这时“离族”的号角响起,“离族”的勇士们跨上各自的坐骑挂上武器,背上婆娘们准备的干粮抱起自己的“崽子”,在族长“离”的带领下,驶出“离寨”奔向遥远的“离族祖地”,寨子们的妇孺站在寨口看着远去的勇士们默默的祈祷,希望这次“祭祀”能够平安归来。

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