伍子胥历尽千辛万苦逃出了楚国，中间在吴国吹箫乞食，本来他有一个很好的机会就是吴王僚答应他出兵报仇，但是这件事被公子光揽黄了，所以伍子胥就带子着公了勝回到阳山去种地。吴国呢，他的开国的人叫吴太伯，在《史记》中专门有一篇叫做《吴太伯世家》，吴太国本来是周太王的儿子，周太王当时有三个儿子，一个是吴太伯，一个是仲雍还有一个叫季卫，季卫这个人非常的贤明，他的儿子叫做昌，就是姬昌，也就是后世非常著名的周文王，因为周文王非常非常地贤明。季卫当时生这个儿子的时候，季卫就把这个儿子叫圣子昌。就是像圣人一个的儿子，就是周文王，后来的周文王。所以当时呢这个吴太伯他为了避免周太王把王位传给他，他和他的弟弟仲雍就跑掉了。这样的话呢，因为前两个哥哥跑掉了之后，这样的老三就是季卫才可以继位，季卫继位之后的话才有可能把王位传给他的儿子，就是姬昌。所以说他是为了让姬昌将来有一天能继位，所以周太伯和他的弟弟仲雍就离开了当时周国的治所。到了什么地方呢，就跑到了江苏省，就在这个地方定居了下来。
当时他为了避免自己将来能够继王位断发纹身。就是把自己的这个头发就给割断了，而且把自己身上刺上刺青一样，就是现在的这种刺青一样，以示自己不可能将来再做王，但是呢他也是一个有贤德的人，所以当他到了这个地方之后呢老百姓都来归附他。这样就是这个地方立起了一个国家，就是吴国。伍子胥呢在吴国种地的时候，公子光来了，公子光就给伍子胥一些钱，一些米，就把伍子胥收在自己门下。有一天公子光就问伍子胥，他说，你呢是一个非常有才华的人，你看一看我们吴国的国中有没有一个能够和你相比的人。伍子胥当时说，某何足道，有一个人叫做专诸的，这个人是一个真正的勇士。专诸是一个什么样的人呢，吴子胥就说，我刚到吴国的时候到达一个地方叫梅里，就看见一个大汉壮苦饿虎，在跟另外一个人撕打，这个人一看就是一个非常勇猛的人，就在两个人打得难解难分的时候，就是这个大汉暴怒的时候，忽然间门里传来一个女人的声音，喊，专诸不可，这个大汉马上就控制了他的情绪，把手放下来，就像什么事也洲际导弹有发生一样，就回到了家里。他说，我说非常奇怪，这样一个大汉看起来像一个万人离，为什么一个女人的声，让他如此顺服，如此的柔顺。他就问周围的邻居，说这是一个什么样的人，专绪说，他是一人之下万人之上，他只怕一个人，这个人就是他的母亲，他也不是真的怕，就是他侍母至孝，而专诸这个人生平好打抱不平，当他当现一个不平的事情的时候，出尽全力，他也要把这件事情解决了。这个问题解决了，但是呢，即使是在他盛怒的时候，他的母亲只要叫一下，他马上就会停下来，叫“闻母命则止”。伍子胥就觉得这个人很不一样，既有孝，又有义，他就要去跟专诸结交，这样的话，伍子胥就跟专诸约为兄弟，伍子胥的年龄大一些。那么公子光听说了专诸的事迹之后，他就到专者的家里面去拜访专诸，专诸家很穷，专诸自己是一个屠户，也是杀猪杀牛的人，他就问公子光，他说我是一个很普通的老百姓，为什么您这么高爵位这么高社会地位的人要来拜访我，公子光当时给了专诸一些钱一些米，然后对他的母亲也非常好，经常到他们家去给他母亲问安，登堂拜母，有一天公子光就跟专诸说我想做一件大事，就是要刺杀吴王僚，专诸就问了公子光两个问题，第一个问题就是说为什么做吴王的应该是你而不是王僚，因为专诸这个人并不是一个说你花了钱收买了我，我就可以什么事情没有原则都替你去做，不是这样的。他问第一个问题是这件事情在道义上来讲是不是正确的，那么当然，这个公子光就跟他解释，本来我的三叔应该把这个王位回传给我，但是他传给他他的儿子，所以说是该我做吴王的。专诸就说这个问题我已经搞清楚了。第二个问题是，这个《东周列国志》上是这样讲的，何不使近臣从容言于王侧陈前王之命，使期退位，何必私备剑士，以伤先王之德。他的意思就是说，既然该你继位，为什么不让亲近的大臣好好地和他商量，让他自己退位，为什么要自己去传普刺客，既伤了你父亲的心，也伤了他父亲的心吗，公子光说，王僚这个人贪而不让，他非常的贪婪，他也不知道去礼让，如果我要去跟他商量的话，他不但不会退位，而且他开始对我会有所怀疑，兄弟之间就会生了嫌隙，因为他会想办法害我，所以我是没有办法跟他商量的，专诸说，那好，他说如果说是这样的话，我还有一个问题，就是我的母亲，我知道如果我替你去刺杀了王僚的话，肯定我就活不成了，可是我的母亲已经老了，我很想侍奉她到天年，所以呢，我现在这个身体还不能够完全交给公子使用。公子光就跟他讲，他说我也知道你是一个孝子，你的母亲已经很老了，他说我向你保证，如果刺杀王僚这个事情成功的话我会把你的母亲，像我的母亲一样对待，我会把你的儿子当我自己的儿子一样，专诸呢，想想说那好吧，他说那我问你一个问题，他说，如果我要想刺杀王僚的话，我必须能够接近他，那么王僚到底喜欢什么呢，我必须得有一个投其所好的东西才可以，公子光说，王僚好味，就是他特别是喜欢吃好吃的，专诸又问，什么东西他最喜欢吃呢，他说好鱼灸，就是喜欢吃烤鱼。专诸说，好，他说那我现在请教矣，就是说我希望离开你一段时间，公子光说你去哪里呢，专诸说我要去跟别人学烤鱼。就这样专诸离开了光子光，到太湖边上跟人学鱼灸，学了三个月的时间，尽得烤鱼之妙，专诸可能也是一个很聪明的人，因为他可能本来杀猪杀牛，对做这些菜可能就有一些心得，那么烤鱼方面的话，他也是有很多独到的地方，凡是吃过他烤鱼的人，都说这个烤鱼的味道太鲜美了，就这样专诸呢，又回到了公子光的身边。技艺已经精良了，问公子光可不可以干大事，公子光就跟伍子胥商量，伍子胥说现在还不行，为什么呢，他说王僚身边有几个人我们是搞不定的。第一个人就是王僚的儿子，这个人叫庆忌，在《东周列国志》上说庆忌这个人崩腾肉飞，走跌踰奔马，矫捷如神，万夫莫当，庆忌这个人他的筋骨，就像钢铁一样那么坚硬，你拿箭射他的话，他一把就可以把这个弓箭接住，一个岛在他的面前飞过，他可以一把就把这个鸟抓住，他徒手可以格毙猛兽，这样的一个人，跟进王僚行坐不离，王僚去哪儿，他跟到哪儿，这个就很像当时这个董卓身边总是带着吕布，你不搞定吕布的话，是没办法杀掉董卓是一个道理。他说庆忌是我们第一个搞不定的人。他说第二个搞不定的人，王僚手下他有两个弟弟，一个叫盖余，一个叫烛庸，这个盖是瓶盖的盖，这个盖子的这个字，但是在古文中念葛，盖余和烛庸是吴国两个大夫，手持兵符，国家的军队在他们的掌握之中，如果我们要杀掉王僚的话，他这两个弟弟肯定会拥兵作乱的，这也是我们搞不定的。他说，第三个人是一个道德的顾忌，就是延陵季子，我们上次不是讲就是说寿梦的话想把他的王位最终要传给季札吗，季札就是那个等于是他四叔，他说这个人哪，他的道德非常的高尚，如果这个以臣弑君这样的事情，你要杀掉吴王僚的事情，如果季子在那个地方的话同，就是一个道德的顾忌，你太不敢做这样的事情，他也不会允许你做这样的事情，公子光想一想觉得非常有道理，他说，那好吧，请回去继续种地，就这样伍子胥又回去种地。
笑谈风云
公子光将伍子胥收在门下，伍子胥又推荐了专诸，专诸到太湖边学习烤鱼，希望以此接近王僚，但伍子胥告诉公子光说在王僚的身边有武功厅高的公子庆忌，掌握军队的盖余烛唐还有声望极高的季札，如果不能使这些人离开王僚就没有可能行刺成功，于是伍子胥又退回阳山种地，等待时机，这一等就是四年。
这一种地的话，种了四年，从公元前519年种到了公元前515年，到了公元前515年的时候，楚国发了一件大事，什么事情呢，楚平王病死了，消息传到吴国之后，伍子胥是搥胸顿足，放声大哭，公子光就很奇怪，他就问伍子胥，楚平王不是你咬牙切齿，最恨的一个人吗，现在他死了，你哭什么呢，伍子胥说，我恨我不能新手加刃於他，让他死在床上了，而不是被我杀死的，伍子胥当时听说楚平王死了之后，一连三天三夜都没有睡着觉，痛苦的，因为他等于是没有新手报仇，他也是绕着屋子走啊，三天三夜想出了一个主意，他就跑去跟公子说，他说，现在如果我们要杀吴王僚的话，有一个很好的机会，趁着楚国的丧事，吴国出兵去攻打楚国，因为楚国跟吴国本来他们在边境上就经常有一些小的摩擦，他说，我们趁着楚国的丧事，刚财继位的人的话，就是那个太子珍，那个太子珍呢，当时有多大呢，也不过就是十岁左右，也就是公元前515年，他也不过就是十岁左右，主上非常幼小，而且楚国当时的令尹，就是宰相叫做囊瓦，是一个非常贪婪的人，他打仗也不行，他说我们趁着现在这个国君又幼小，然后大臣的话打仗又不行，他们国家又有丧事，趁着这个机会去攻打他的话，是一个很好的时机，但是呢，你不能去，跟公子光说你不能去，让谁去呢，让盖余和烛庸，就是吴王的那两个弟弟，手绾兵符的，让他们带兵出去，不就把他们两个就给去出去了吗，然后的话让延陵季子观风余晋，让延陵季子的话到外国去出使，就是那个他们有道德顾忌的那个季札，让他到晋国去做一些外交工作，同时的话，派公子庆忌到郑国和卫国去，这个“卫”是保卫的卫，到郑国和卫国去是收取郑国和卫国的军队联军作战，这样的话就以这种乘丧伐楚这一件事，就把王僚的儿子庆忌去走了，两个弟弟带着兵符的支走了，那个害怕道德上有顾忌的那一个延陵季子也给去走了，这样的话，一举就可以把王僚身边的人全都派走，而王僚就孤立了，这是一个刺杀他一个很好的机会，公子光就说，他说，那如果万一王僚希望我领兵怎么办，伍子胥说，这个很容易，你就假装说从车上掉下来把脚扭了，这样的话就不会再派你了吧，结果公子光跟王僚一讲，王僚这个人呢，他也是一个非常傲慢的人，就听了他的话，就把盖余烛庸季札全都派出去了，但是他没有派庆忌出去，庆忌还跟着他。结果这一次盖余和烛庸出兵打札国的时候打了一个败仗，打了败仗之后告急的文书上送回到吴国的都城的时候，那么王僚就决定让公子庆忌到郑国和卫国去收取他们的军队，所这一下子这四个人全走了，举大事的时机终于到了。
公子光就把专诸叫到了他的面前，没有等公子光开口，专诸已经明白了，专诸跟公子光说，说，主公现在到了举大事的时候他自己说，他说，我知道这一次我去的时候，肯定性命不保，我希望能够请假回家看一看我的母亲，公子光说，好。专诸就回到家里，见到母亲，还没有开始讲话的时候眼睛就流下来，他的母亲看见专诸了，看见专诸哭了，她就知道终于到了报公子恩的时候，他的母亲就笑了，他母亲说，我很高兴，你能够有这样一个机会，公子对我们这个恩惠已经非常的大了，而且这么多年，自古忠孝不能两全，我希望你能尽忠，胜而且如果你一旦做成这件事情之后你会名垂青史，我也会为你感到骄傲，至于说我，你不用担心，我相信公子光，一定会非常好的来照顾我，他妈妈讲的是，第一是要报恩，这就是大义嘛，第二件事情，忠孝不能两全，我希望你尽忠，第三点，那么我这一方面的话，你不要担心，公子光能照顾得很好，专诸虽然也明白这个道理，但是心里仍然恋恋不舍，他就看了他妈妈，他妈妈说，哎呀，不要再哭了，他说，我现在感到口很渴，能不能替我去河边取一些清泉，专诸就到河边去打水，回来的时候，发现母亲的卧房门已经关上了，他就问他妻子说母亲大人为什么不在客厅里面，为什么回到自己卧房去了，他妻子说，她说母亲大人刚才跟我讲，说她刚才有点困倦了，想要睡一会儿告诉我们不要打扰，专诸当时就心里面感觉不好，他就推开了母亲卧室一看，母亲已经上吊了，她的母亲是用自己的死，去坚定他儿子的决心，一方面的话能够断除了对母亲的牵挂，如果他牵挂他母亲的话，那可能在行刺的时候也不够果断，另外他的母亲想进一步去坚定专诸的决心，因为他的母亲是为这件事情而死的，所以专诸必须要把这件事情做成，才是对母亲尽孝。所以他母亲就是以自己的死去成全他自己儿子这一场功业，他母亲死了之后专诸痛哭了一场，去见公子光的时候，他跟公子光说，他说过去我这个身体还要照顾我的母亲，他说，现在我的母亲已经去世了，从此之后我的身体你可以随便的用，完全已经属于公子了，公子光他说，我们这么办。他说我呢，上朝的时候我请吴王到我们家里来吃饭，然后我们在家里面布置一些甲士。我们趁机在我们家里面，就把王僚搞定，所以呢他第二天上朝的时候他就跟这个王僚讲，他说，大王啊，他说，我家里面有一个非常有名的厨师，他指的就是专诸，他烤鱼烤得非常好，他说能不能请你到我家里面来，我请你吃饭，王僚说，王兄相请当然是要去了，公子光比他大，他说，王兄相请我一定要去，王僚回到自己宫里面的时候，他就跟他的母亲讲，他说明天我要到王兄家里面去吃饭，他的母亲就跟他说，他说，你不能去呀，他说公子光这个人每次上朝的时候看见你，经常是有恨色，就是心里面感觉好像有一种仇恨，或者是很遗憾的颜色，如果你要到他家里面吃饭的话，是一件很危险的事情，我建议你不要去，吴王僚说，我已经答应他了，如果要不去的话，兄弟之间会生嫌隙，他说这样吧，我要把自己明天的保安工作做到最严密，第二天吴王僚身上穿了三层铠甲，左一层右一层在身上，在外面再罩上锦袍，他的卫兵从宫门开始，一直到公子光的家里面，一个挨一个站着，就从宫门一直站到公子光的家里，同时的话他又选了100个力士就是勇士，站在他的两边做保镖，每一道菜在上之前，那些100个力士要先搜身，要把厨师身上的衣服都要脱掉，然后的话搜检身上，保证没有携带任何利器，然后再给这个厨师换上一身衣服，才能够让厨师去上菜，而且上菜的时候只能够膝行而前，就是跪在地上用膝盖往前走，两边还有力士夹着他往前走，就是他不但端着菜，膝行而前，两边还有力士，就是一直是夹着他跟他往前走，然后把菜放到吴王的桌子上面，马上转身就得走，都不能够抬着看，就当时保安就严密到这种程度，公子光在吃着吃着饭的时候，他突然间跟王僚讲，哎呀，我前两天时间不是扭脚了吗，他说，我这个脚现在非常疼，王僚说那怎么办呢，公子光说，每到这个时候，我都要用大布把我的脚紧紧地缠起来，这样的话就可以止疼，王僚说，王兄请便，你就去缠脚吧，公子光的话就到了内室，这个时候，专诸就端着烤鱼就上来了，也是跟原来一样，先脱水衣服，然后的话搜身，换衣服，然后膝行而前这个力士就夹着他，他把这个鱼放到王僚的面前的时候，这鱼做得确实是味道非常好，王僚就低头看这个鱼，专诸突然问，就趁王僚一低头的时候，突然间掀开鱼腹，从里面抽出一把剑，一剑就刺到了吴王僚的胸口，透过三层铠甲从前胸刺进去，从后背透出来，当时那些力士都已经非常目瞪口呆，没想到他把这个剑，插到鱼肚子里边，这把剑叫做鱼肠剑，非常锋利的一把剑，透过这个钢铁的铠甲一下子就插到他的心里边去，从前胸插进去，从后背透出来，当时一百个力士刀剑齐砍，就把专诸砍成肉泥一样。
公子光在内室听到外边乱起来了，他知道专诸得手了，他就带着他自己的卫兵从内室杀出来，一方面的话吴王僚这边已经，吴王僚已经死掉了，所以这边的威势就减了另外一方面的话，公子光这边的威势的话，因为刺杀成功了，他们就士气高涨，结果一下子就把吴王僚的军队打败。公子光升车一直就进到了吴宫里面去向大臣宣布王命，当时他的祖父寿梦是怎么交代的，为什么应该他当吴王，然后的话，这样一下从这个道理上来讲，他就等于是把这些大臣说服了，同时的话他赶紧开仓放粮，减税，让老百姓获得实惠，这样的话老百姓的民心也渐渐的安抚下来，延陵季子这个时候从晋国观风也回到了吴国，公子光还假意的推让了一下，他说我之所以杀死王僚，是希望你来做国君，因为当时袓父是这样讲的，延陵季子说什么呢，他说，唉，你自己都杀了吴王不就是为了当王吗，还跟我客气，假客气什么啊，延陵季子的话他是一个非常贤明的人，孔子也对他有很多的赞赏，他有一些事情在《史记》中有记载，他是一个非常聪明的人，他到晋国出使的时候，当时晋国还有好几家大夫，但是这个延陵季子到晋国看过之后，他说这个国家里面最优秀的人才都集中在韩家赵家和魏家，将来有一天，晋国会被这三家分掉，他看得非常非常的准确，五十年之后就发生了三家分晋的事情，晋国一分为韩赵魏，那么延陵季子他也是一个非常有道义的人，他的道德非常的高尚，有一次他到徐国去出使，徐国的国君非常喜欢他的宝剑，他的宝剑很漂亮，但是呢，因为他要到其他别的国家还要出使，不能够没有剑，所以他就没有吱声，等他回到徐国的时候，所有的外交活动已经完成的时候，徐国的国君已经死掉了，季札就把他的宝剑解下来，挂在徐国国君的墓上，别人就问说，为什么你要把宝剑挂在那儿呢，因为我的心里面已经答应他了，我要把这把剑送给他，尽管我没有说，只不过是因为要出使，所以说，我不得不带着这把剑走，现在外交活动已经做完了，他说，我愿意把这把剑挂在他这里，作为我当时心里面许诺的一种兑现，他是一个非常有道德的人。
伍子胥缉楚平王病逝之机，调开了王僚身边的重臣，公子光藉宴请王僚之机，使刺客专诸用鱼肠剑刺死了王僚，按照《史记，十二诸侯年表》的记载，专诸刺王僚的时间是公元前515年的四月丙子日，公子光登上王位，这就是历史上著名的吴王合吕。
那么在这个时候呢，就是公子光因为刺杀了王僚，他自己就成了吴王，公子光为了报答专诸，就把专诸的儿子叫专毅，任命为上卿，我们知道东周的时候，他这个爵位是天子之下是诸侯是吧，诸侯之下的话分为六级爵位，上卿，中卿，下卿，上大夫，中大夫，下大夫，上卿的话是爵位最高的，为了报答专诸，公子光把这个国家最高的爵位给了专诸的儿子叫专毅，这也是一个很有名的将军，在专诸刺王僚之后，专诸他当时用的那把宝剑叫做鱼肠剑，合吕，他觉得鱼肠剑是一个不袢之物，因为已经是杀王嘛，杀君哪，这样一把剑，不详，就把鱼肠剑埋起来了，但是他也希望能够得到像鱼肠剑同样锋利的宝剑，那么他就把当时的一个铸剑大师，叫做干将，请了吴国，干（GAN）将（JIANG）莫邪（音YE2）是中国历史上的名剑，历史上干将和莫邪是夫妻，《东周列国志》记载夫妇二人，选最好的剑和其他金属，选择吉日诸神品观，令三百童男童女鼓风烧炭，炼制三个月而铸精不化，于是莫邪沐浴斋戒后，投身入炉，顷刻间金属融化，炼成雌雄两把宝剑，雄剑称为干将，雌剑称为莫邪，干将把雄剑藏起来，而把雌剑献给了合吕，这件事情呢，就是很多人觉得他是一个很玄的一件事情，就是在正史中确实是没有记载，但是在历史中传说中都知道，干将莫邪是宝剑中可以说是一王一后，有没有什么旁证呢，是不是真的有这两把剑呢，有一点旁证，一个就是当时莫邪这把剑献给吴王合吕之后，合吕曾经用这把剑去砍一块石头，这个石头应手而开，就一下子这个剑一下去这后这个石头，马上就像切豆腐一样就给分开了，这块石头的话，叫试剑石，现在还在苏州附近，有一个叫虎丘，这个遗迹现在还在，就是那个试剑石，当时吴王砍开的一个石头，那么还有一个旁证的话，就是在1965年的时候，在中国湖北省江陵望山1号墓，出土了一把剑，这把剑上面有八个鸟篆铭文，越王勾践，自做之剑，这把剑是当时越王勾践的剑，经过了二千五百年的时候，在出土的时候打开发个坟墓，那个宝剑闪闪发光，一点锈都没有，跟新的一样，他们当时在测试的时候用了二十张复印纸，拿这个剑轻轻一划，二十张纸一下就给分开了，二千五百年一把剑没有生锈，而且还是那么锋利，闪闪发生，这说明当时在春秋年间，铸剑的工艺是非常非常的先进的，听说他们在秦始皇兵马俑中，还挖出过一把剑，那把剑本来是，因为土填进去之后，把那个剑压弯了，把土一移走之后，那个剑立刻像神厅一般的，就恢复到原来宝剑的形状，就是像记忆合金一样，就是它能够记住自己的形状，是很不可思议的一件事情，这春秋年间，中国的铸剑术确实是非常非常的先进的，那么这个时候，这个吴国合吕他已经杀掉王僚，他就非常担心庆忌回来，他就派兵在江边等着庆忌，庆忌当时的车过来的时候这个吴王就用弓箭，他亲自用箭去射庆忌，庆忌当时就用手接那个箭，箭若飞煌一样射来，庆忌就拿手这么接，他动作非常非常的敏捷，然后他下了车就跑，那吴王就马拉兵车就在后面追，追不上，说庆忌这个人走逾奔马，走啊，在中国古代的名词中它的意思是跑，走逾奔马这么一个人就跑掉了，那么合吕又回到都城。
这个时候楚国发生了一件大事，就是楚国的费无忌定了一条奸计，把当时楚国的一个大将叫伯卻宛灭门了，灭门之后的话，伯卻宛他有一个儿子跑掉了，从楚国也跑到了吴国，这个人叫做伯痞，伯痞到了楚国的时候，看见伍子胥，那不只是老乡见老乡两眼泪汪汪，他们两个人都有一个共同的仇人，就是费无忌，所以伍子胥对伯痞非常的同情，他也禀告吴王合吕，也封伯痞做大夫，这个时候那个神相被离，就跟伍子胥说，他说，你怎么能留下伯痞呢，伍子胥说，俗话说同忧相救，同病相怜，我跟他有一个共同的仇人，他也像我一样被灭了门，然后跑到这个地方，我怎么可能不帮他，被离说你只看见了事情的表面，没有看到事情的本质，伯痞这个人，鹰视虎步，就是他看人像老鹰一样，走路像老虎一样，他说这样面相的人，专功而擅杀，就是他妒忌别人的功劳，而且的话杀人不眨眼，如果你跟他做同事的话，将来你一定会被他害死的，结果伍子胥不听，所以我们看费无飞忌做这个事情他害死了伍子胥的父亲，害死了伍子胥的哥哥，然后的话通过杀伯细宛把伯痞送到了吴国，后来伍子胥死在了伯痞的手里面，等于是费无忌不但直接杀掉了伍子胥的父亲跟哥哥，也间接害死了伍子胥，那么伯痞就留在了吴国，也做了大夫，也做了将军，合吕向伍子胥问政，说这个国家，在东南海边，道路险阴，地势又低又湿，加上海潮为患，仓库不设，土地没有开垦，国家没有城郭守御，百姓没有坚定的志向，怎么能够与强国抗衡呢，伍子胥说，我听说安民之道，就是要让他们安居乐业，而称霸的人，必须立城郭，设守备，保食粮，治兵革，做好军事和经济的准备，才能进可功，退可守，合吕说，我就把这件事情委托给你吧，于是伍子胥根据地势的高低，选了一块风水宝地，开始规造新城，这个城有八个门在陆地上，有八个水门，每一个门他所处在的方位，和它上面所装饰的那个装饰品的样子，都是有讲究的，在这个城市中，什么地方设置朝廷的宗庙，什么地方是上朝的地方，什么地方是集市，什么地方放置祭祀土地神的社坛，全都是伍子胥的规划的，然后伍子胥又开始教老百姓怎么样去作战，怎么样去射箭，怎么样去防守，这个城的话，就是现在的江苏省苏州市，伍子胥他真有经世济民的才华，安帮定国的能力，这个时候合吕也登上了王位，民心也归附了，他还有一个最大的心病，就是公子庆忌还活着，他就跟伍子胥商量，伍子胥说如果要解决公子庆忌的问题，我再给你推荐一个人，公子光说，难道还有像专诸这样的勇士吗，伍子胥说这个人并不是一个身材高大魁梧，武功很高的人，这只是一个非常普通的人，他的名字叫做要离，这个人呢，他的武功虽然不是很高，但是他的脑子非常的好使，合吕说你带来我见一见，于是伍子胥就把要离带到了吴王的面前，吴王一见到要离的时候，觉得太失望了实在这个人身高不满五尺，只有伍子胥一半那么高，腰大一束，就是腰非常非常的小，完全不是一种虎背熊腰的形象，而且长得非常难看，当时合吕就跟伍子胥说，你怎么能推荐这么一个人，庆忌这个人筋骨如铁，万夫莫当，这样的一个侏儒怎么可能去做刺客呢，伍子胥说我跟你讲一个故事，他说东海上人有一个勇士叫做椒丘昕，椒丘昕当时在一个河边饮马，别人告诉他说，不能在这个地方饮马，因为河里边有水神，如果一旦在这个地方饮马的话，水神就会出来把马吃掉，椒丘昕说我就是一个勇士，没有谁敢冒犯我，他就不听别人的劝告，结果呢，这个马真的就被河里边的一个东西拖下去了，椒丘昕就带着宝剑跳到水里面去，跟河里面的那个河神决战，经过了三天三夜的时间，他从河里面跳出来，这个时候他一只眼睛瞎掉了，那个马也没有带回来，但是呢，他仗着自己跟河神作战的这样一个经历在一次大的宴会上，他就傲视所有的人，所有的人他都瞧不起，很傲慢的神态，要离的话就有不平之色，当时他也在，要离就跟他说，他说，像你这样的一个人，花了三天三夜的时间没有救回你自己的马，还瞎了一只眼睛，我觉得你是天地间最没用的一个人，你怎么还可以去瞧不起别人呢，当时椒丘昕就一句话都没有讲，站起来，很不好意思，就离开了宴会，要离回到家里面跟他妻子说，他说，今天晚上，有一个人会来杀我，因为我在大庭广众之下让他下不来台，于是要离就大开他们家里边的门，包括他睡觉的卧室的门，躺在床上，半夜的时候椒丘昕真的来了，一路走到要离的床前，拔出剑来放在要离的脖子上，椒丘昕说你做了三件该死的事，你知道不知道，要离说，不知道，请讲，椒丘昕说，第一件事在大庭广众之下侮辱我，第二件事，回家不关门，第三件事看见我来了，不起而走避，要离说，我没有三件该死的事，但是我覍得你有三件事做得特别没出息，叫做不肖，第一件事，当我说你没用的时候，如果你有道理你就讲，但是你一句话都没有讲，显然是理亏，你就走了，第一件没出息的事，第二件，登堂不咳，有掩囊之心，进我家门，连门都不敲，看见门开着就直接走进来，不讲礼貌，第二件该死，第三件事，如果你要想杀我，认为自己是勇士的话，可以把我叫起来决战，但是你没有，你把宝剑放在我的脖子上之后，才敢跟我讲话，显然是心里面非常胆怯，这是你第三件，没有出息的事情，椒丘昕说，哎呀，他说，我一直以为自己是一个勇士，没有想到世间还有比我更勇敢的人，或者说心里素质更好的人，椒丘昕说我实在是没脸再活了，他就以头触柱，撞死了，伍子胥向合吕推荐的就是这样一个人。
在刺死王僚后，合吕把专诸的儿子封为上卿，拜伍子胥为大夫，收留了同样遭灭门之祸的伯痞，伍子胥帮合吕规划营建了都城，训练士兵，让吴城变得富庶和强大，而合吕还有一个心病，就是王僚的儿子庆忌，庆忌是个武功奇高的人，而伍子胥所推荐的要离，却是手无缚肌之力的侏儒，那么要离又是用什么方法，刺死庆忌的呢。
要离就跟进合吕说，他说如果要刺庆忌的话，我们也得必须想一个办法，就是接近他，当然这回烤鱼已经不行了，他说我给你出一个主意，你呢，吹掉我的右手，把我的妻子，妻子就是他的太太，和他的儿子全部都杀掉，就假装我是得罪了你，然后我就去投奔公子庆忌，苦肉计呀，很惨毒，这样的话，公子庆忌就会相信我了，要离呢也就是靠这样一个计策接近了庆忌，庆忌开始还不相信要离，后来又派人去调查，好像真有这么回事，就把要离带在身边，一个五尺高的一个人呢，他觉得成不了什么大事，当时的公子庆忌在卫国，这个卫是保卫的卫，他的都城在朝歌，就是现在的河南省滑县，庆忌带着卫国的兵，开始向吴国进发，准备报仇，要离就站在他的边上，当时在大江之上，要离就跟庆忌说，他说公子应该坐在船头，戒势舟人，于是庆忌就坐在了这个旗舰的船头要离拿着一把枪，就是矛啊，就站在庆忌的身后，突然之间，江上起了一阵怪风，这个风吹得庆忌睁不开眼睛，庆忌当时一闭眼睛的时候，要离突然间从他的身后转过来，一下子就把他的矛刺到了庆忌的心里，从前胸插进去也是从背后透出来，庆忌睁开眼睛的时候，他已经知道自己不能再活了，没法活了，他就把要离抓起来，从船头摁到水里面，一共浸了要离三次，然后他把要离抱起来放在自己的膝盖上，他就笑了，他说像我这样一个勇敢的人，你还敢来杀我，天底下还有比我更勇敢的人吗，说完之后他就对周围的人说，他说，今天我肯定会死了，一天不内不能死两个勇士，他说，这个人是一个勇敢的人，他就指要离，他说，我死之后，你们就把要离离了就行了，说完之后，他就把矛从胸口这儿抽出来，血流如注，很快就死了，死了之后，从人就准备按照庆忌的遗言，释放要离，要离说，他说，我做了三件大不义的事情，第一件事情投奔了庆忌，卻去刺杀他，这个是不忠的事情，第二件事情妻子是无辜的，却因为我要做这件事情而死，这是第二件不义的事情，他说第三件事情，就是为了要做这件事情，我让吴王砍掉了我的一只胳膊，他说，这是不义，不也智的事情，他说，所以我也不想再活在世间，然后他就跳到水里面，也死掉了，要离刺庆忌这个事情，不见于《史记》的记载，但是在《战国策》的《魏策》中有记载，有很多人在提起来，这个要离的时候，不同的诸子，就先秦的诸子，在讲到这一段落历史的时候，会提到要离杀妻子刺庆忌，但是没有讲得这么详细。《东周列国志》对这个事情讲述的过程就非常的详细，司马迁在《史记》中专门有一章叫做刺客列传，专诸刺王僚，专诸的话是在刺客列传里面排名在第二位，但是要离刺庆忌这个事情，没有收录在刺客列传里面，我想也可能也跟进要离的计策过于惨毒有关，那么现在我们就回到吴国，吴王合吕现在已经解决了庆忌的问题，同时的话这个城池也修好了，那么他也通过振济百姓，安抚了民心，他的政权已经相当稳定，没有人再能够从国内挑战他，伍子胥也因为这个，立下天大的功劳，这个时候就是伍子胥向合吕请求吴国派兵帮他报仇的时候了，合吕说，我也想帮你报仇，但是我觉得我们要去功打楚国的话，这是一件非常危险的事情，我们需要一个将军，他能够有百战百胜的信心，有百战百胜的才华，有百战百胜的战略，只有在这个时候，我们才可以出兵，帮你去灭掉楚国，对于伍子胥和伯痞带兵的能力，吴国合吕显然心里边还不是完全的信任，伍子胥他就跟吴国合吕说，他说，我认识一个人，这个人胸中有包藏天地之妙，鬼神不测之机，只要这个人来领兵打仗的话，我们打楚国，可保必胜，那么伍子胥推荐的这个人是谁呢，请看下回兵家孙武。
