美国心理励志大师卡耐基多次对人讲起这样一个故事：
“在很多年以前，我所办的成人教育班和示范学会中，有一个从纽约《太阳报》来的记者。他老是毫不给我留情面，还在报上发表攻击我工作和我本人的文章。我当时气坏了，认为这是对我的极大侮辱，不能容忍。我打电话给《太阳报》执行委员会的主席，要求他们刊登另一篇文章，以说明事实真相，并表明我的气愤态度，因为我不能这样被嘲弄。我当时下决心要让犯错误的人受到应得的处罚。
“现在我时常为我当时的举动感到惭愧。我现在才了解，买那份报纸的人大概有一半不会看到那篇文章，看到的人里面又有一半会把它当做一件微不足道的事；而真正注意到这篇文章的人里面，又有一半在几个礼拜后就把这件事情忘得一干二净……”
“不要被怒火的源头烧尽心中的智慧。”
美国总统罗斯福的夫人也曾经告诉卡耐基她在白宫的行事原则：“不同的意见或者攻击是最为平常的事情，如果不能保持克制于忍耐，那只会掉进别人设好的圈套。”
忍耐是一种极强的心理素质，只有懂得忍耐才能保持笃定，分析出最有利的结果。贵族精神的不屈与克制都是和忍耐有着异曲同工之妙。同样是受到攻击，同样是满腔怒火，但是能够坚持自己的原则，做自己认为对的事，才是贵族精神最值得倡导的强大内心。
那么，要如何做到忍耐克己呢？圣经中有这样的解释：
（一）基督徒向人所表达忍耐。其实神对人就用这一种宽容和忍耐的心。又如保罗劝提摩太“当用百般的忍耐教训劝勉人”才能赢得人心，才能使真道传扬。这种忍耐的基础是爱心，因为爱是恒久忍耐的。忍耐也是主耶稣的属性之一。能忍耐地包容罪人，但并不容纳罪恶。正如主耶稣接纳一个被众人带来的犯罪妇人，但却告诉她，从今以后不可再犯罪。又在浪子的比喻里，把作父亲的爱，表现出一种完整的忍耐。圣灵所结的果子有忍耐，凡重生得救的信徒都会自然地流露忍耐的属性，象树自然地结果子一般。
（二）基督徒应付事情的忍耐，“因为知道患难生忍耐。”再成老练有盼望，甚至不至于羞愧，所以基督徒可以在患难中欢喜。当信徒在患难失意中，可以从主得安慰、生忍耐。例如约伯在患难中所生的忍耐，也能赐给我们如此的忍耐，可以效法基督忍受一切艰苦，而且还站立得稳。
（三）基督徒无论对人对事应有宽恕赦免的态度。正如主耶稣能以忍耐的心来宽客人先前所犯的罪。别人反对我们的信仰，我们也得宽恕他们的愚妄，因他们不认识主，对信心不足的信徒，也当以忍耐的心帮助他们走上正途。在事奉上与人意见不合的时候，不可竞争，要存心忍耐，不是表现自己好胜，而是使所侍奉的工作做得更好。还有一点，忍耐和赦免常连在一起，能忍耐，就能赦免，直到完全忘记。
（四）靠圣灵在属灵的事上要有忍耐，又要恒切，正如祷告代求要恒切，时常信心不停止，这是神所喜悦的。
忍耐其实是一种生存智慧，高深的忍耐并不是单纯的忍气吞声，逼迫自己压制情绪。而是把不公和攻击做为自己思考的资料，然后从中悟出真理。因此，学会忍耐，就能化解怒火一次又一次燃烧内心痛苦，自然也就能保持笃定，从气质上表现大度的精神特质。
§§§第7节 关爱他人——经常用换位思考来体会他人的不易
没有善心和同情心的人，越是强大就越是社会的危险品。看看历史上的暴君和枭雄，他们强大到能够吞并整个国家。但这种强大是一种灾难，是老百姓悲惨生活的开始。所以，历史总是公正的，当你暴虐，无恶不作时，历史的轨迹会将你从高位上无情的驱赶下去。而那些懂得关爱百姓的仁君，却得到了百姓的赞誉，也被历史所垂青。
只有心存仁厚，关爱他人的人才有资格称得上拥有贵族精神。这是修炼贵族精神最基本的方向。同时，我们所说的关爱之心，不仅仅是同情和怜悯，作为一个普通人，大多时候都需要一种包容和理解，那便是换位思考。只关心自己的利益，只考虑个人的感受，完全忽视他人的存在是心胸狭隘的表现。无论是在生活还是工作中，互帮互助的传统美德能令一个人获得真正的幸福。因为在你帮助和理解他人的同时，对方也会为你着想。人们在这样的氛围中生存着，是对自己最大的奖励。
换位思考的实质，就是设身处地为他人着想，即想人所想，理解至上。人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，也是一种宽容.我们都有被“冒犯”，误解的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”；如果我们能深入体察对方的内心世界，或许能达成谅解。一般说来，只要不涉及原则性问题，都是可以谅解的.谅解是一种爱护，一种体贴，一种宽容，一种理解！
我们要知道，每个人的生活都不容易，做的每件事都需要付出相应的代价。于是，当你为难他人的时候，其实就是在难为自己。因为万事万物都有联系，社会这个大家庭也不是因你一人而独立存在的。中国人有句成语叫“将心比心”，就是在处事时能够站在对方的角度，用对方的观点来思考问题。这样不但能化解心中的不满，有时候也能从另一种角度来验证自己的对与错。
曾经看过两个小故事，说的就是关爱他人，换位思考的寓意：
一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！”
立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。
你是你，我是我，你不是我，我不是你，但你把我当成你，我把你当成我，这样就换了位，再思考一下……
一对夫妇坐车去游山，半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。女人说：咱们真幸运，下车下的及时。男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……
换位思考是一种反思的过程。贵族精神就是一种精神上的大反思与精神精华的提炼。那么，修炼贵族精神，就是唤醒道德中最基本朴实和正义的价值观，也是摒弃自私与狭隘的精神洗礼。
而且，换位思考是基本的道德教谕。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。
真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。克鲁泡特金在《互助论》中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助和关爱之心的前提。
贵族精神是人类对于生存理念的总结，也是人类得以长久稳定发展的精神力量。当你心存关爱与感激，凡事先经过一次换位思维再做出决定时，会令人感叹你的气量与睿智。那么，其精神气质也同时得到了升华。
§§§第8节 提高艺术修养——学习感兴趣的艺术行为
艺术修养和道德修养以及人生观、价值观和审美观都有着千丝万缕的联系。贵族精神追求个人的行为和道德上的修养，而对艺术的鉴赏和领悟力是提高精神修养和优雅表现的助推力。其实单从贵族的生活品质中可以看出，他们对于艺术有着深厚的情结。
从人的性格角度来看，艺术可以陶冶情操，可以提高对生活的兴趣，可以抚平生活的烦躁，可以培养温和的性格以及独立的思考能力。因此，贵族所推崇的艺术修养，不仅仅只是为生活增添情趣，也是帮助自身达到思想上的进步。在国外的艺术作品中，我们经常可以看到，那些被津津乐道的主人公，除了有一门过人的本领外，几乎都在艺术上有一定的造诣。比如说：福尔摩斯。
《福尔摩斯》侦探小说是英国小说家阿瑟·柯南·道尔所作。这是一本融入西方人思维模式的侦探小说。主人公福尔摩斯平常都悠闲地在贝克街221号的B室里，抽着烟斗等待委托上门。一旦接到案子，他立刻会变成一匹追逐猎物的猎犬，开始锁定目标，将整个事件抽丝剥茧、层层过滤，直到最后真相大白！他的好朋友华生医生虽然有点“反应迟钝”，但也正因为如此，才特别衬托出福尔摩斯的足智多谋。他的相貌和外表，乍见之下就足以引人注意。他有六英尺多高（合约180厘米），身体异常消瘦，因此显得格外颀长；细长的鹰钩鼻子使他的相貌显得格外机警、果断；下颚方正而突出，说明他是个非常有毅力的人。经常拿着烟斗与手杖，喜欢把情节弄的戏剧化，外出时经常戴黑色礼帽。
福尔摩斯他不但头脑冷静、观察力敏锐，推理能力极强（但比哥哥迈克洛夫特略逊一筹）。另外，他的剑术，拳术和小提琴演奏水平也相当高超。每次兴趣盎然时，都会演奏他引以为自豪的小提琴。
对艺术的执着已经成为西方世界的一个共识，或者说是一个最为基本的概念。那便是：凡事有人格魅力的角色，艺术的修养是必不可少的。这说明，在西方那种贵族思想深化的模式中，艺术修养已经成为优秀人物的必不可少的能力。
此外，一个人的艺术修养是可以反映其内在的气质。有时候看到一个小孩能够很精彩的弹出一曲美妙的钢琴音乐，我们不禁从心底感叹道：“真不错！”当我们身边的人能够画出美轮美奂的迷人画卷时，大家也不约而同的发出赞美之意。其实人对美的事物都是向往的，所以一个人拥有一定的艺术修养，便在不知不觉中感染着我们，仿佛他的身体里流露的都是高雅不俗的非凡气质。
