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第26章 卷二 仙流神涌 堕凡尘(下)

一道金光,缭绕着泛起黄金般霞光的祥云烟雾自杨府中升起,如一柄利剑一般直插天际,转瞬间消失不见。

孙悟空走了,但他的声音却盘旋在杨府的上空:

“三只眼,我知道你的意思,但我告诉你,老孙业已成佛,那些个暴戾邪气除便除了,以后休要在我面前提起这些劳什子的话,否则——哼!”

孙悟空的声音极其响亮,然而可惜的是,杨戬已经听不清他的话了——他此刻正在忍受着五内俱焚的煎熬!

表面上看,杨戬以他苦练多年却从未示人的秘法:“万象森罗天眼域”将孙悟空全面压制,但实际上……杨戬伤得更重!

古语有云,“伤敌一千自损八百”,这句话在杨戬的这招秘法上体现得淋漓尽致。

这是一招,到了最后关头玉石俱焚的求死之术。

众所周知,修真者是靠采纳天地间的灵气来修炼自身的。而这些天地灵气在本质上就是有利于宇宙中的各种时空能量。

上下四方曰宇,古往今来为宙。宇宙本身就是一个无比巨大的时空能量聚合体。

这一秘法,乃是杨戬利用自身的神目天眼再结合时空秘法来强行在虚空中布置下类似裂缝或者虫洞的时空节点(那一只只血红色的眼睛),引时空乱流前来绞杀范围内的一切目标!可以说,这是一招“地图炮”式的杀招。身处其中的目标,根本避无可避,只能以术法撑起护体屏障硬抗下这时空乱流的冲击。而屏障一旦被攻破,目标的身体甚至魂魄都会在瞬间被绞为齑粉,他们的身体,会被还原为最基本的粒子形态!

倘若敌人的神识强悍到能够在此等情形下依旧能够保持清醒,又有“生死人而肉白骨”秘术可以使断体生残补缺,那也无济于事,因为,目标的“粉末”会被暴动的乱流裹挟着送往不同的时空。而当这一切都完结之后,无数的时空节点(杨戬将其命名为“影目”)都将消失,混乱的虚空将恢复平静,这样一来,目标的每一个粒子就将万世相隔,万劫不复!神识强大的存在,也只能“眼睁睁地看着”自己的每一个部分孤独流浪在异时空中,无可奈何。

在这时,灰飞烟面才是最好的下场。

但是,此法虽强悍到令敌人难以匹敌,可却也消耗巨大。

在原本稳定的虚空中设下结界,将敌人困在其中,再布下影目,强行开启时空节点,引乱流入内,这无异于将天捅出窟窿!

更何况,窟窿还不止一个。

在这样的情况下,开启节点的杨戬将首当其冲,成为第一个承受乱流冲击的人!与此同时,他还要面对敌人的挣扎,哪怕敌人不挣扎,维持结界的开启也需要消耗大量的法力。

而一旦结界崩坏——哪怕只是裂开一个小口,都有可能使得敌人脱困,甚至是乱流冲出结界控制,向外界蔓延的危险局面。

更何况,让原本稳定的虚空面临崩溃,让正常运行的天道法则受到破坏,必将遭受天谴!

自亘古以来,能够自如干涉天道规则而又不不担心遭受天罚的,除了传说中开天辟地的盘古上尊、教化万物的鸿钧老祖之外,就只有“与道同体”的天道圣人(注①)才能做到。

证得混元道果,就是圣人。统治乾坤寰宇,历万劫而不磨,沾因果而不染。与天常在,与道同存。圣人在整个万物架构中占据最重要的部分,是维持整个架构的根本。圣人无所不知,无所不能,圣人即是“道”。

圣人通晰万事万物,大千世界,眼中观过去、现在、未来,掌中演时空、生灭、轮回。意念一动,自有天道变化,无极无量,无生无灭,归寂虚空,可聚可散,不生不灭,万劫不磨,超脱时空,因果不沾其身,游于物外,不以时空轮回为本,永恒永存。

可杨戬并不是圣人,哪怕他是被誉为“最强大罗金仙”甚至是“半圣”的存在,也终究不是圣人。

圣人之下,皆为蝼蚁。若不能成圣,即便无限接近圣人,也终为蝼蚁,不能永恒不灭。对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。再多也是无用,圣人与道合真,和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。就连传说中最为强大的天地浩劫:“无量量劫”,对圣人而言,纵是关键,亦不过一局棋盘矣,任是如何宇宙轮回重劫,也不能奈何分毫。

在圣人的眼里,杨戬不过是只蝼蚁,充其量也不过是一只强壮点的蝼蚁。

即使如此,身为蝼蚁的杨戬想要以非圣之名行那圣人之事,势必要采取非凡手段。

这个手段便是“燃烛”。

这是一种将自己当做是蜡烛的禁忌之法。

正是因为有了这一禁忌的秘法为引,万象森罗天眼域才会成为求死之术!

燃烛之法能燃烧骨血、燃烧真元、燃烧灵魂、燃烧施术者的一切!

之后,便如蜡烛燃烧散发光明一般,施术者的一切将化作力量之光使得施术者的实力在短时间内得到几何倍数的增长,杨戬在燃烛之后变勉强触摸到了圣人境界的边缘这虽然不足以令他成圣,但已经可以让他勉强凝结出一丝圣人之力开辟节点了。

也只有这样,他才能对拥有着世间最强肉身的孙悟空造成重创!

但代价就是,杨戬的一切正在疯狂的燃烧,此时此刻,他已濒临熄灭的边缘!

熄灭之后,便是彻底的虚无。

魂飞魄散!

“啊!”

脸色已经无限接近透明的杨戬仰天发出了一声痛苦的长啸!

“嗖!”

数道身影瞬间来到了杨戬身边,将其围在了中间。

“该死!二哥怎会如此拼命!”

“五爷息怒,你也知道,不这样根本压制不了那只猴子。”

“混蛋!都怪那只遭瘟的猴子!我非宰了他!”

“四爷莫冲动!”

“够了!快救主人!”

“对!对!对!”

“快动手!”

数道性质不同、颜色各异,但都同样如太阳般耀眼的真力宝光笼罩在了杨戬的身上。

然而,死神的镰刀落下之后,便很难收回。

杨戬本身便有着深不可测的实力。

是想,将这一切燃烧之后所形成的火海,该是何等的恐怖!

“啊!!!!!”

所有人都在第一时间感受到了法力枯竭的痛苦,更有甚者,杨戬体内的“燃烛之焰”竟然在接触到他们的法力时就犹如遇到燃油一般不但没有被抑制,反而愈燃愈烈,转瞬间便将众人的全部法力尽数引燃!

众人都发出了如同杨戬般的痛苦嘶吼,响彻云霄。

正在这时,一声平和的道咏传入了众人的耳力。

所有人都感受到了死里逃生的解脱!

“无上道尊!”

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注释:

注①:天道圣人,又称天地圣人、天道圣人。即混元大罗金仙,太上无极混元教主。乃是传说中证得“混元道果”与道同体的至高存在。一共有六位,合称“诸天六圣”。他们分别为:

太清圣人——太上老君(太清道德天尊、道祖,传道人间);

玉清圣人——元始天尊(玉清道尊、元始天王、阐教之主、道教最高神);

上清圣人——通天教主(上清灵宝天尊、截教之主、天下剑仙之祖);

大地之母——女娲娘娘(本为与圣人并肩的太古源神,补天后失去神体得证大道成圣);

菩提祖师——准提佛母(准提道人,圣人实乃混沌,无阴阳性别之分,故可化雌雄表象);

接引圣人——阿弥陀佛(佛教前身西方教教主,如来之师)。

诸天六圣均为先天圣人,即开天辟地之前已然成圣(或等同于圣),故又被称为:先天六圣。

此六人皆是以道祖鸿钧为尊,鸿钧是六大天道圣人的监督者,大道之显化实体。

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