“读书破万卷，下笔如有神”中，“读书破万卷”是“因”，是引起的现象，“下笔如有神”是果，是被引起的现象；“一分耕耘，一分收获”中，“耕耘”是因，是引起的现象，“收获”是果，是被引起的现象；“无风不起浪”中，“风”是因，是引起的现象，“浪”是果，是被引起的现象；“接通电源，电灯发亮”中，电源运动是灯丝发光的一个原因；“虚心使人进步”中，“虚心”是因，“进步”是果；“哪里有侵略哪里就有反抗”中，“侵略者的侵略”是原因，“被侵略者的反抗”是果。通过分析可以看出，在一个具体的因果联系中，原因作为引起者总是出现在先，结果作为被引起者，总是出现在后，我们常说的“事出有因”“前因后果”。可见，原因和结果是一种先行后续的关系。
那么，是不是说事物之间具有先行后续关系，就一定是因果联系呢？
不一定。比如四季的更替，虽然是先行后续的关系，但他们之间不存在一起与被引起的关系，因为它们都是由于地球绕太阳公转形成的；再如，改革开放在前，新的经济犯罪在后，他们之间没有引起和被引起的关系，也就构不成因果联系。因此，只有这两个特点同时具备，才叫因果先后联系，这是因果先后联系的特点。那么因果联系应该就是因果关系。
这一切都说明，世界的万物都是有运动方向的，基于此，我们在揭示物质的因果二个要素之中，从因到果也是有方向的，而且也是不可逆的。一定是先有因后才会有果产生。
一切法不出因果，果之所以成为果，必有其因，但因有因相，果有果相，果不即是因的；可是果是因的果，也非绝对的差别，所以又是不异因的。不一不异，就是因果各有他的特相，而又离因无果，离果无因的。因果关系的不一不异，即诸法的实相。
这里能说明一个问题，即这是一个必然的世界，而不是偶然的世界。
正因为必然，正因为种了因，就必然会结果，所以这世界上的一切才能正常运转，人才会去努力，才会去为追求美好而付出积极的行动，天地才有公道！
如果这个世界的一切运动都是偶然的话，那结果也会变得偶然，那么谁又会再去努力呢？动物、植物、人类、文化等等又哪还会有传承和逻辑呢？又哪还会可以认识和把握呢？若那样，一切都变得不可知论，简直不可想像！
假如这世界，不是先因后果，而是先果后因，那么，一切都将变得失却逻辑，一切都会不可知论。
小琴结婚不到两年就出轨了，因为她体内分泌的荷尔蒙太旺盛，远远超过一般男人的承受力，她在单位与一优秀男同事在出差中发生了不应该发生的事，她对她的家庭来说是种上了一个新的恶因。这一个因后来被她老公发现了，他老公是十分传统的那种，他接受不了老婆的出轨，没有交涉的余地，他决然向老婆提出了离婚。这个离婚之果自然是由于她种下了恶因在前，没有恶因，自然也不会有今天离婚的恶果。
你在前面种了因，在后面必然就会收取果。今天，我们凡俗之人都不太重视因果报应，我们都没有参透它的内在威力，有时，恍若是参透了些许，但也是一晃而过。因此，我们堕落在尘世中，由于无知施下种种恶因，又承受种种恶果。
情是什么，是难舍，无论如何都难以舍去的那份情愫、情怀、情障、情孽。而戒律的初始却是舍，舍去一切束缚我们内心的根由。本身未曾舍去的，那么不论戒律多么严谨，事情多么不该，终有一天，破戒是必然的。
这是早已埋下的因果。
看整日里除了吃饭睡觉就是疯狂作乐的女人们，把左右自己命运的方向盘寄托给那些不靠谱的男人们，眼睛中除了钱就剩下干枯的眼眶，男人只要口袋里有钱，就可以把她们拉到宾馆的床上去，只要你愿意，这样的女人你可以随叫随到，只要你给她一点并不费力的花言巧语，让她们以为你是她们的掌舵人……
这些人真的是烂泥扶不上墙，他们依赖身边的父母、兄弟、朋友，把自己的一切都寄托在别人的头上。
看了太多这样被称作“烂泥”的兄弟姐妹，初时只是觉得她们的运气不好，而慢慢的接触下来才发现，她们大多没有生活目标，对自己的未来更加得没有什么规划，当被问起的时候也只是一脸的茫然罢了！
而这种漫无目的的生活导致了她们生活水平所处的位置必然在社会的底层，除了怨天尤人之外，她们似乎什么实质性的事情都没有做过，蹉跎了自己的青春岁月，也同时累及家人和身边的朋友叫苦不迭……
同样的生活，同样身处在这样的社会上，很多人绞尽脑汁的想要去达到他的目标，为了实现自身存在的价值，为了证明自己的能力……也有很多人过的悠哉游哉，不思进取，不务正业，更加找不到什么是自己生活的目标。
龙生九子，各有不同，我们无法要求所有的人都和我们一样有目标的生活达目的而不择手段，更加不喜欢那些不学无术的登图浪子们，命运的方向把握在自己的手上，而绝非寄期望于其他，到最后生命弥留之际，悔不当初的也只能够给这段为时不短的生命留下一串没有句点的休止符。
对自己的生活仿佛是一艘航行在大海中的帆船，不管穿越了多少风浪，那条左右着方向的线始终都掌握在自己的手中，不管你愿不愿意相信，除了自己任何人都无法左右你的方向，至少你应该明白没有人比你自己更了解自己想要什么，除了自己紧紧抓住那条左右命运的引线之外，等待和无目的的摇摆不定都不会让你等来奇迹，这个世界上的任何人，自己不努力，任何人都帮不了你……
掌握自己的命运，就要吃透先因后果法则，学会把好自己的船帆，找方向，余下的时间，你只需要努力、努力……
有先因，必有后果——直接简单明了的阐述了因果关联的本质。这种同时互存和异时互存关系，其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。
你要想将来潇洒些，今天就要痛苦些，有道是：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。现在我们就应该播下希望的种子，用辛勤的汗水去浇灌出成功的花朵。激烈残酷的竞争早已开始，这里虽然不是硝烟弥漫的战场，但一样需要勇往直前的拼搏；这里虽不是奥运赛场，但一样有成功的金牌在闪耀。在人生关键的时刻，你们应该把握好人生的航向，坚持到底，永不放弃，直至成功！
做人做事我们一定要记住——先因后果是因果法则中最基本的特征之一。
不过，对于先因后果我们最容易犯这样的错误：
几个月前，皮特姨父（本书作者之一的真正姨父）得了肺炎。他当时有生命危险。克拉拉姨妈为皮特祈祷，并且我们高兴地告诉大家，皮特姨父恢复了健康。是克拉拉姨妈的祈祷起了作用吗？克拉拉姨妈认为当然是的。（“你能证明它们没起作用吗？”她问道。）皮特的医生保留了自己的看法。
我们并不知道克拉拉姨妈的祈祷到底起没起作用，事实上姨妈也不知道。我们只知道克拉拉姨妈为姨父祈祷了，并且姨父病愈了。然而知道这些，并不等于知道了那些祈祷到底是与姨父的病愈有关系的。
Y发生在X之后就以为X是Y的原因，这在推论中是个常见的错误。这就是所谓的假性因果谬误，它是人们最常犯的错误之一。
“一件事紧接着发生在另一件事的后面。那么这件事就是由前面那件事引起的。”每当我们这样推理的时候都会犯错误。皮特姨父病愈发生在克拉拉姨妈为他祈祷的时候，或者紧随其后，因而是祈祷使姨父病愈的——这就是假性因果推理。
这种推理是错误的，这一点显而易见。摩尔的生日正好在帕克生日的前一天，但摩尔的生日并不是帕克生日的原因。
从另一方面来看，假设霍华德用全速跑了两层楼梯以后就立刻心脏病突发而倒下，难道说心脏病突发紧跟在狂跑之后而发生，就意味着据此判断快速奔跑导致了他突发心脏病？很明显，在我们判断是狂奔引起了心脏病之前，还应该考虑一些其他的因素。那么，其他的事情又怎样？为了回答这个问题，我们在进行推理而得出关于因果关系的一个判断时，还需要考察一些相关的原则。
一个因果命题（或者叫因一果命题）陈述或提示了因果关系的存在（或不存在）。只需几个字就可以举出一个例子。这里就是因果命题的例子：
克拉拉姨妈的祈祷促使皮特姨父的肺炎康复了。
如果高浓度施用，一些酵素对人体健康有害。
将两个面紧紧压在一起就产生一个永久的粘合体。
脱氧核糖核酸酶可以显著地改善肺部功能。
维生素C不能治疗感冒。
施用斯科特牌肥料对我的草坪没有任何作用。
狂跑导致霍华德心脏病突发。
对X引起Y的结果的陈述当然是以假设而不是命题提出来的：假设就是一种设定，以此为起点来做进一步研究。当你做出假设，你实际上并不是宣布某件事，而是在推测（这是说你正在猜想的一种美妙的表述）。然而，支撑一个命题的推理与检验一个假说的推理是一样的，所以从实践目的来说，我们可以把因果命题跟因果假设看成是同样的东西。
当然，这里讲的因果是指一对直接相关的有逻辑承接关系的因果，不是假因假果。我们之所以会认为“恶人有好报？好人遭恶报？”正是把因与果的正对应关系搞混淆了，把张三种的因戴到李四身上去了，从而产生了误解！所有认为因果法则不灵的人，问题都出在这里，都出在张冠李戴这个问题上。他们之所以出问题，是因为他们没有深入了解真正的因果关系是什么，是没有了解因与果的原配关系！
定律3：有因必果——长期忧愁必生病
在因果法则中，讲了先因后果之后，接着就是有因必果定律了。很明显，有因必果就是指只要种了因，就必然会结出果，无论什么果，一定会结出来的。在这对直接因果罗辑链中，有因必有果，有果必能找到前面施的因，两者缺一不可，缺一即不存在，也不成立。请看这个故事：
我的父亲小学文化，长年在外地工作，我母亲是文盲，农村人。就在这样的环境中，没有经过努力，我上小学一至五年级的学习成绩很自然地一直名列全茅，家中奖状很多。应该说我的天资还算不错。那时老师欢喜我，乡亲夸我，父母为我骄傲。
进入初中后（14-16岁），因自己好奇及大男孩的教唆，学会了****。对异性想入非非，甚至向邻居家小孩****。真是淫报最速，那时已经感觉睡眠不爽，见人害羞，性格内向，实际是业障已现前而不自知。
进入高中后，****频繁，甚至一天两次，偷看黄色手抄本并长时沉湎于色情幻想之中，性格内向，不爱体育（实际由淫心至精神衰弱，衰弱当然不爱体育）。在学习时较平常的同学花更多的时间才能记忆课本内容。经过较常人更多的努力，总算考入一外地大专院校。有邻桌同学，平时学习成绩尚不如我，却考入一重点大学。真是淫心报应最速，淫心削减福禄。（当时还不知）
在大专学习期间，已经感觉****有害。所以已克制不让发生，可是。以致神经衰弱趋重，心情忧郁，睡眠不好，学习效率很差，一年级成绩尚可，二年级出现从前未曾有过的挂红灯。
工作后，淫心意地缠绵的习气未曾减轻。只要看到贤惠漂亮的女人就起贪爱之心，见人色美，起心私之。精神不好，睡眠质量差，想用气功的方法改善自己的睡眠，效果不尽人意。单位同事反映我年轻老实不活泼，任凭我如何努力工作，就是得不到提拔重用。一心想找一个如意的女朋友，别人介绍的看不中，自己想要的就是见不到。后来流行甲肝，我因抵抗力差也被染上。
因在单位不被重用（实际不是单位不重用我，而是自己造业受报），我只身跳槽下海，出去后，仍然意地时时缠绵，不知痛改习气。经过十年辛苦拚命的努力，可是收入还不如国营单位的好。我想提升自己的学历，参加自学考试，学得很辛苦，十几年才拿到本科文凭。到了三十六岁那年开始，身体开始衰弱，忧郁、疲惫、失眠、头痛、腰腿痛、耳鸣、记忆差、腰椎间盘突出接踵而至，服了很多中药，没有效果。身体老很多。
淫心减福禄，减寿命，减智慧，不得如意眷属，仕途不利。淫心害自己，害亲人，害国家。忠孝两不全。我实是天地一罪人。望后来者能看到此文，引以为戒，避免重韬覆辙。世人应从我处吸取教训。此事关系到孩童未来，父母未来，国家未来。为人父母者，应在孩童开知识时把此事利害道明，为教师者也有义不容辞的责任，提醒学生在此处尤需注意。
愿以此功德，回向如我人；断除淫心行，身心复康乐；事业复顺利，咸得如意眷；皈命极乐界，了脱生死苦。勿以恶小而为之勿以善小而不为！
小王得了胃病，得胃病有许多原因，但据现代西学论，80%的原因是因为情绪不好而生的病。也就是说，一个人的负面情绪长期控制着某个人，那么，他一定会生病。当然，病有多种级别，有微病、小病、中病、大病、绝症等，如果一个人心中情长期抑郁、不运动、不讲究吃喝规则，天长日久，自然必病。
从这两个故事中我们可以得出，有因必有果，有后果必有前因。
这里要说明一点：
有因必有果的这个结果，也许是和因看起来相同的果。如一粒种子放在阳光下的空瓶子里，十年、百年都没发芽，那么这个果就几乎与因相同。
正因为我们在种因之前，就知道会必然结果，所以我们才会对人生追求充满希望，才会活在等待之中，活在期望之中，我们才会对亲人付去爱，对朋友尽力帮助，对领导尽忠，因为我们都会深信有一个结果会在不久的将来等着我们。我们的一切付出其实都是直指将来出现的那个结果的。若只有因没有果，谁还会付出呢？我想，一个人都不会有的。我们必须全面理解和把握因果联系：
在因果业力守恒定律中已经说明过：因果不消灭。因果不会消灭，除非你不做因，如果做了，不论好恶，种子永留识中，不会坏灭，遇缘便起现行，招受果报，如果做了恶因，要想不受恶报，那是没有办法的；另有人必定会想，你讲因果可以转变，似乎不合佛法道理，佛法是讲有因有果，因果定律是不消灭的，你为什么说因果可以转变呢？
对！因果定律是不能消灭的，佛经中也有一首偈说：假使百千劫，所作业不亡，因缘会逢时，果报还自受。意思是说：假若过了百千劫那样久时间，各人所造的罪业是不会消灭的；须知道因与果的中间有个缘，因与缘会逢的时候，果报还是自己要受的。
因果不抵消。假若过去作恶很多，现在作出很多的善来抵消也不可能吗？对！因为因果定率是无法可以抵消的，善有善报，恶有恶报，是一定的道理，好比一块土地上同时种下瓜种，亦种下豆种，后来瓜种一定生瓜，豆种一定生豆，瓜是不会消灭豆，豆亦不会消灭瓜的。善恶不相抵消，已种恶因，分受其报，不可以为再做点好事，就可把这应得之罪抵消去。
不过多做善事，多增善缘，使恶报由重转轻，所谓重报轻受，这是有可能的；同时由于善缘增多，恶缘渐减，也是使善果速疾成熟的最好办法。可见欲从好的因缘，得到好的果报，人生在世，多做善事，还是极为需要的。
