自己瞧不起自己，是个人对自己的不恰当认识，是一种自卑的消极心理。每当遇到困难、挫折时，就会感到焦虑；泄气、失望、颓丧，这就是自卑的心理。一个自卑的人很难有自信，他们不相信自己的判断，没有主见，对成功也没有期盼，因此做任何事情都不会付出全部精力，没有排除艰难险阻的决心和毅力。那么，怎样才能从自卑的束缚下解脱出来呢？
常言道：“人贵有自知之明。”也就是说，对待自我要有一个全面的正确认识。
笼统地说，就是分析自己的优点和缺点，以便在待人接物时能扬长避短，使自我的优势得到更好的发挥，这样慢慢就会形成一个良好的心态，继而充满自信；超越自卑。
单单认识自己还不够，还需要提高自己的自信。
都说真金不怕火炼，当一个人有了自信之后，他就已经有一只脚踏在成功的路上了。要相信自己的能力，学会在各种活动中自我提示：我并非弱者、我并不比别人差，别人能做到的我经过努力也能做到。生活对于任何人都并非易事，但必须学会坚持，坚信自己对一件事情具有天赋的才能，这样就易于成功，而成功带给我们的则是更多的自信。
积极交往也有助于提高自信。有句话很在理：在人群之外，你只能表现你的孤僻；在人群之中，你才能证明你的独立。真诚地与身边的人交往，有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处，发挥自己的优点，这样便能在群体活动中培养自己的能力，避免因孤陋寡闻而产生自卑。
莎士比亚曾经说过：“假使我们自比于泥土，那我们就将真的成为被人践踏的泥土了。”还说：“没有自尊心，即等于自卑。”我们都是与众不同的，每一个缺陷都是另外一种美丽，既然无法改变自己，那么就勇敢地接受自己吧。如果你自己都看不起自己，那还有谁能看得起你呢？世界上没有救世主，只有你自己才能救自己。
从情绪察人心胸
如果一个人实现了自己的愿望，他就会感到喜悦；要是他的才能得不到发挥，他就会产生抱怨；要是他总向别人炫耀自己的成绩，就会被别人厌恶；要是他处处谦虚退让，甘居人后，就会讨得别人的喜欢；要是他揭露别人的短处，就会遭到别人的妒恨。
那么，如何通过这些表现形式，推知探究人的内心呢？
性格刚强的人喜欢发奋图强，建功立业；正直善良的人喜欢督察行政事务，考查规章制度；有才能的人喜欢治理****的局面；有谋略的人喜欢出谋划策；能言善辩的人喜欢盛气凌人地提问别人；贪婪的人喜欢聚敛财富；得到上级宠幸的人喜欢显示他的权势。如果人们的愿望理想得到别人的称赞歌颂，他们就会非常高兴，这就是所谓愿望得到了实现。
如果他们的能力得不到发挥，那么他们的愿望就实现不了，要是他们的理想得不到实现，他们就会感到悲哀。因此，要是不能建功立业，性格刚强的人就会愤慨；要是行政事务都不讲规章制度，正直善良的人就会悲哀；要是无法积聚财富，贪婪的人就会忧虑；要是自己的权势得不到显露，得宠的人就会悲伤。这就是所谓能力得不到发挥时，人们就会悲哀。每个人都想超过别人，都想比别人强，这是人之常情。所以人们都非常厌恶别人自夸，自夸就是想超过别人。
上述这些情况都源于自高自大的心理。所以在识人时，不会计较别人对自己的冒犯，不计较就会显得谦虚退让，这样就不会受到伤害了。但是见识浅薄的却不是这样，这种人既不能正确地审时度势，又要求别人听自己的。他们假装敬爱别人，以这种态度来使别人对自己另眼相看。要是别人不经常邀请他去做客，他便会认为对方轻视自己。如果别人侵犯了他的利益，他就会怀恨在心。
因此通过观察一个人的情绪和欲望可以辨别他的内心，可以知道他究竟是心胸宽广的贤者还是粗鲁丑陋的小人。以下为四种常见的优缺点互见关系：
从呆板识其耿直——耿直的人如果不拘泥死板，就可能不是耿直了。因此从拘泥死板中可以看出其耿直忠诚的一面。人的个性形成后，有很大的稳定性。拘泥死板与忠诚耿直之间的联系就体现了这个稳定性。“有短者，未必能长也。有长者，必以短为征。”这个逻辑关系可以表述为：忠诚耿直的人必然带有拘泥死板的特点，但拘泥死板的人未必是耿直之人。
从软弱识其温和——软弱是性格中的一大缺点，会使人在竞争和谈判等事务活动中处于劣势。更大的危害是坚持不住原则或正确的东西，不合理的不能够据理力争，这样会给团体造成损失。从个人角度看，因软弱而受损，无大碍；从单位角度看，则是因个人弱点造成集体的利益受损。反过来讲，软弱也可看出一个人温和的优点。待人温和是谦虚、尊重人的品质，有良好个性的一面。作为主管者，如果希望员工有温和的性情，就不要随便否定他软弱的一面。没有软弱，可能就少于温和。温和与懦弱有一定联系。如果有温和，却不软弱，这样的人定不是一般的人。
从粗处识其心细——粗心大意的人，平常总是大大咧咧，不拘小节；如果仔细观察他做事情的一些细小环节，就可以判断他是否是可用之才。对无关紧要的事情粗心一点，那是表面现象，不是本意，如果把一些重要细节都一并漏掉了，那就算不上人才。反之，就是一个值得使用的人才。至于怎么使用，要视其所长而定，这是一个严肃的鉴别过程。
“粗者”也可能指“粗人”，就是没什么文化修养的人。他们当中仍有许多人成长为栋梁之才。考查这类人物，也可从细处着手。说他没有文化，缺乏修养，但如果也能尊长扶幼，该小心处小心，该谦卑处谦卑，那也是一个可造就的人才，有慧根。如果一味地粗，无法无天，以粗行天下，要么自己栽跟头，要么给单位惹麻烦。
这样的人自然是不值得选用的。
细心的人都比较谨慎，也比较谦虚。有的人谦虚谨慎，那是因为他的确有大学问，这叫谦。有的人则是自知能力学识不够，因而也很谦虚，这叫虚。谦虚是好事，说明知道自己不足，知不足，就可以改进，一点一点进步，自然能成长，区别只在才大才小了。
要考查“细者”，可以从“粗”的二面入手。谨慎中有大胆的一面，看准时刻敢挺身而出，关键时刻敢站出来不退缩，这就是细中有粗了。这样的“细者”有聪明的头脑和挺拔的脊梁，历代的有骨气的文人多属此类。细中有粗的人一般有不怕死的冲动和坚忍品质。
细也可能有琐碎的含义，细不能粗，则形同弱小女子，当然不得任用。如果有粗的一面，但胆气不壮，首先看他本身底气足不足。如果底气足，那好，可以培养他的血性之气，从而坚强地站起来受任；如果不足，那可能会是一个扶不起的阿斗，不值得去大力培养了。
眼睛是“监察官”
孟子曾有过对眼睛的论述，他说：“胸中正则眸子明焉，胸中不正则眸子暗焉。
眸子不能掩其恶也，善恶在目中偏。善者正视，眼清、睛定；恶则斜视、不定、神浊。”
因此古人把眼睛称为“监察官”。
观眼睛识心情——我们常说眉目传情，可以从眼睛观察出一个人真正的心性。
举例来说，20年前演戏的坏人就是一副典型的坏胚子模样，一出场马上惹人嫌，好人则一脸无辜，纯真无邪，根本不用看介绍。一些制作用心的电影加上演员的精湛演技，不用刻意化妆，一个人的好坏善恶从眼神中就表露无遗。
一些恐怖片剧中人物邪恶，从眼神中也感觉得出来。所以要想演员的演技演什么像什么，就必须透过眼神，表现出其扮演角色的意念与行为。
同样，在日常生活中，若能对他人表示关怀，付出爱心，以善意对人或事，在长期的培养之下，自然就会流露出关爱的眼神。如果一天到晚存心算计他人，嫉妒怨恨，眼神必会常露凶光，令人害怕。一个人最容易被他人看穿的也是流露出的眼神，在心理学中讲的心灵透视，就是常常从眼神里探究出一个人的心性、成就高低等。所以眼神是透视人的品格和个性及聪明才智特别注意的部分。例如从大商家或高层政治人物的眼神中，可以看到自信、肯定及权威，他们的眼神与普通人的眼神一定有所差异。
看目光识人心——古人认为，一个人的眼睛不能掩盖心里的邪恶念头：心胸纯正，眼神就清澈、明亮；心胸不正，眼睛就昏暗，有邪光。可见，从一个人的眼睛可以清清楚楚地分辨一个人的品质高低，心术正邪。具体来说，观眼识人心包括下列内容：
眼睛闪闪发光，表明对方精神焕发，是个有精力的人，对世界很感兴趣；目光飘忽不定，表示他是个三心二意或拿不定主意或紧张不安的人；目光呆滞黯然，说明他是个没有斗志而索然无味的人；主动与人交换视线的人，心胸坦荡；不敢正视或回避别人的视线，表明此人是个内心紧张不安或言不由衷，有所隐藏的人。
看眼神察人心迹——“名门正派君子”眼神：目光平孤正视，眼光不浮不露，不做作，举止行为不卑不亢。
“独孤求败”眼神：目光上视、浮光逼人者，通常心高气傲，带有骄气。
“智慧有心计”眼神：目光下视者，城府很深。讲话时眼神不定，最好防备他会有一些惊人突发之举。
“东躲西藏”眼神：讲话时经常逃避对方眼神者，说话真实性要打个折扣。
对方眼神忽东忽西时，对你有自卑感，或想欺骗你。总之是心不在焉或心有他用有机会就立刻会转移目标，这说明他的心已不在这里。
瞪着对方不放时，是内心有所隐瞒，生硬地筑起防线，生怕你识破他的内心。
对方眼睛闪烁光芒时，对你怀有不信，保持警戒心，甚至可以理解为怒气的初兆。
对方眼神似乎不屑一顾时，是对你的话题抱有兴趣，但却是怕羞的证据。可以理解为他边恭听边想附和。
观视线识心理——一个人内心深处的欲望和感情，最主要是从视线里透露出来的，一个人通过别人对自己的视线可以体会出此人对自己的看法和态度。如果你注意看正在说话的人的眼睛或视线，将会发现很有趣的事情。留意一下初次见面的人在看着你时的眼神，就能了解到这些人有各种不同类型的性格。
视线的方向是观察的要点。讲话时对方是否看自己，显示他对你有无好感或兴趣。一般来说，当你与别人谈话时，对方不看你，或是惘顾左右，或是目光淡漠，是无热情的信息传达，显示他对你的谈话内容不感兴趣，或是心不在焉，在想别的事情，你的话他没听进去，说明此人对你不感兴趣或无亲近感。
视线朝下者即胆小怯懦的证据。当你看着对方的眼睛时，对方把视线悄悄地往下移，是因为他意识到，你在年龄和社会地位上都是他的长辈和上司，或者意识到你是他强大的对手，与你谈话时会带有一种紧张感。
视线若左右游移则表示拒绝。如果视线是左右游移，表示他有拒绝之意，而且无意中表现出对对方不怀好意的信息。
视线直视即敌对的表现。直视着对方，一动不动的眼神，含有非常深切的意味。受到某种强大打击，或怀有强烈敌对心理时，就会出现这种眼神。
视线飘移不定即表示内心不安。望着天空的呆滞眼神，常见于情绪低落的时候，表示失去安定感，或者在思考某些事。对诸事漠不关心时，也会出现这种表情。
视线向上是自信的表现。说话时视线稍稍向上的人，大多是对自己的地位能力有极大的自信，性格也比较外向。公司里的重要人物和管理人物有这种眼神的较多，他们的视线往往是向上的。
善识天时，培养敏锐灵感
天时、地利、人和历来为兵家所倚重，实则也是商家赚钱所必备的条件。天时，天之所赐的时间，时机就是商机，时间就是金钱。善观天时，巧用天时，就能抓住其中隐含的商机，掏出其中隐藏的金钱，大发其财。
1981年7月29日，是英国查尔斯王子与戴安娜小姐举行婚礼的日子。人们早已亟不可待，都想目睹这“本世纪最豪华的婚礼”。有的人几天前就在马路上划好地盘，写上名字，标明这是自己的“领地”；有的人索性晚上就睡在马路边上；有许多外国人也长途旅行赶来观看盛典。
7月29日上午，伦敦市区从白金汉宫到圣保罗大教堂的32公里长的街道两旁，聚集着大约150万名群众，后面的人因为难以看清街道上的情形而显得焦躁不安，惟恐错过这次机会。
9点40分，也就是距婚礼盛典还有20分钟的时候，奇迹出现了：不知道从什么地方一下子涌出近百名报童，一边奔向人群，一边高声叫着：“女士们，先生们，请用潜望镜观看盛典，一英镑一个。”他们把一个个用硬纸板做的潜望镜，出售给后面的群众，使那些想看盛典又担心看不清楚的人，得到了很大的满足。这次销售活动一下子就兜售出几十万个潜望镜。策划这次营销活动的老板为此大发其财。
分析一下这次营销活动，我们得到几点启示：首先，这次营销活动的策划者善于抓住时机。策划这次营销活动的是英国一家小印刷厂的老板，几个月前，当他得知查尔斯王子婚礼的消息时，就敏锐地预感到婚礼那天可能出现的盛况。
于是，一种成本低廉、工艺简单的潜望镜，被设计生产出来了。其次，看潜望镜的售价——1英镑，价格低廉，且整数定价，便于快速、大量地销售。最后，看促销手段——隐蔽性。在后面的群众因担心看不清婚礼大典而几乎无望的时候，从天而降的潜望镜，给他们带来了希望，使他们不假思索地购买。之所以造成这种万人倾囊抢购的局面，促销手段的隐蔽性是至关重要的。否则，消息走露，将会使促销活动失败。
发生在我国的“日食观察卡”销售活动，也是巧用天时的成功案例。
据有关部门预报，1987年9月23日，我国部分地区将看到日环食，这是20世纪内在我国境内能够看到的最后一次日环食。沈阳市某汽车零件厂抓住这一时机，生产了大量的“日食观察卡”。日环食出现的那一激动人心的时刻，人们纷纷走出家门。大街小巷，千万人举头张望，价格只有几角钱的日食观察卡顷刻之间销售几百万张，仅上海一地就售出50万张。
1987年，缪寿良带着五华县的兄弟们，赤手空拳、浩浩荡荡开进了宝安。
他把发财的目光，投向了采石场。
因为，在当时，深圳在高速发展，建路、修桥、造大厦，没有一样离得了采石的。
而五华县的采石技术堪称全国一流。要发财，何不由此项去发展呢？于是，缪寿良毅然选择了采石业，作为今后发展的突破口。
但缪寿良没有资金，没有朋友，环境是陌生的，语言又不通，咋办？知难而退还是迎难而上？缪寿良选定了目标，面对困难信心百倍，毫不退却。他说：“我虽然没有资金，但我有智慧，我有不可动摇的意志。”
一次偶然的机会，他听到一位供电局的朋友说：深圳电力严重不足，尤其七、八月，三天两头停电均属正常。
停电、停电、停电！停电将意味着什么？缪寿良反复思索这个问题。终于有了明确的答案：那将是意味着一到七、八月，所有的采石队将出现电力危机，影响正常作业。哦，原来这停电现象蕴藏着不可泄露的商机。
