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第31章 没有材料的自传(30)

不,其他人并不存在……沉重的日落只为我流连,色彩生硬而模糊。落日下熠熠闪光的大河只为我流淌,尽管我看不到。为观河而修筑的广场只为我而建,此时的河水正在涨潮。今天,那位烟草店收银员被葬入公墓了吗?那么,今天的太阳并非为他而落了。因为这样想,太阳也违背了我的意愿,不再为我西沉。

陌生的航行

……船驶过黑夜,既没有发出信号,也认不出彼此。

内心的海洋

我意识到,我已经失败,我只是吃惊,因为我没有预见到自己要失败。在我身上,是什么暗示着我会成功?我既没有征服者的蛮力,也没有狂人的眼力。我像寒冷的天气,清澈而忧伤。

明朗而灿烂的事物将我慰藉。在蓝天下看着生活流逝就已足够。我模模糊糊地忘了自己,忘记的比想起的要多。过多的事物充斥着我失重而透明的心,仅仅去观看,就是一种甜蜜的满足。我永远只会去做无形的凝视,我唯一的灵魂是一缕拂过的轻风。

我有着一种放荡不羁的精神,任凭生活悄悄溜走,就像我在想起什么时,抓东西的手松懈下来,使得什么东西从指间溜走。但我的外表从来看不出放荡不羁的样子——我逍遥自在地忍受着来来往往。我不过是一个孤独的放浪者,一种荒谬的存在;或者一个神秘的放浪者,一种不可能的存在。

我在天性面前度过某一段暂缓的时刻,温柔隔离雕刻的时光,它总像是授予我的勋章。在这些时刻,我忘了所有生活的目标,忘了所有我要走的路。心灵的平静无边无际,变成蓝色的渴望,使我享受着虚无的感觉。但我从未真正享受过一段未被玷污的时刻,从未摆脱过任何失败和阴郁的内在精神。在我的心灵得到释放的任何时刻,一种隐匿的悲伤在意识这堵墙外的花园里若隐若现地开放。凭着本能,这些悲伤之花的气味和特有的色彩穿过石头墙,在“我是谁”这个难解之谜中,在日常存在的倦怠中,它们的远侧(花儿开放的地方)总在变幻成一种朦胧的近侧。

在内心海洋里,我的生活之河不再流淌。我的梦中宅邸周围,树木随着入秋而泛黄。周围的风景是我灵魂的荆棘皇冠。生活中最快乐的时刻就是做梦,悲伤之梦,我看见自己站在池塘里,像一个盲眼的那耳喀索斯,他俯身享受着池水的凉爽,通过一种内在的夜视,去感受自己的倒影,这透露了他的抽象情感,在他想象深处的母性崇拜。

你的人造珍珠项链爱上了我最美好的时光。我们喜爱康乃馨,或许因为它们不华丽。你的嘴唇用讽刺的微笑庄严地赞美。你真的理解你的命运吗?因为你知道却不理解它,你眼里的悲伤写满神秘,给你顺从的嘴唇蒙上一层阴影。我们的祖国与法国离得太远。在我们的花园里,透明的小瀑布无声淌下,流水从岩石的小洞里淌出,童年的秘密,玩具小锡兵的梦,我们站在小瀑布的石头上,在大型军事行动中静待被处决,在梦里我们什么也不缺,在想象中我们什么也不落后。

我知道我失败了。我享受着失败的朦胧妖娆,就像一个精疲力竭的人享受着使他病倒的高烧。

我有某种交友的天赋,但我从来没有一个朋友,既因为他们仅仅没有出现,也因为我所想象的友谊沾有梦的错误。我总是独自生活,越孤独,我就越有自知之明。

秋天

夏季将尽,骄阳不再似火,秋季尚未开始,天气渐渐入秋,空气中弥漫着恬淡而又迷蒙的无尽哀愁,仿佛天空也高兴不起来。蔚蓝的天空时而变得更浅,时而变得更绿,已失去高贵色彩的实质。云彩的淡紫色调蕴含着某种遗忘的气息。云朵飘过的孤独苍天,不再令人倦怠,而是充斥着一种单调和乏味。

当一丝凉意掠过还未转凉的空气,天空的明亮色彩渐渐黯淡下来,风景蒙上一层朦胧而遥远的色彩,万物的轮廓也变得模糊起来,秋天才真正开始。一切尚未开始消亡,但万物——仿佛在用浅浅的微笑——去怀恋和回望生命。

真正的秋天终于降临。天气转凉而且多风。树叶并未枯萎,却发出干枯的沙沙声。地面的色泽和形貌像游移的湿地一样难以捉摸。随着眼帘垂下,动作渐缓,曾经最后的微笑逐渐消失。万物皆有所感,或者我们想象它们有所感受,将它们的道别紧抱胸前。庭院里回旋的风声拂过我们的意识,成为别的什么东西。休整期至少作为一种真正去感受生命的方式而吸引我们。

然而,深秋落下第一场冬雨,粗暴地冲刷掉这些半色调。狂风向一切固定的东西怒号,搅动一切拴住的东西,掠走一切可以移动的东西,在哗哗大雨中发出——它的无声抗议,悲伤到近乎愤怒的抑郁绝望之声。

最后,秋天冷冰冰、灰溜溜地结束了。随之而来的是一切尘埃化作泥土的深冬,然而,严冬的好处也能预先体验到:酷暑刚刚过去,秋的来临最终被冬天取代。在高远的天空,阴暗色调不再让人想起酷热和悲伤,一切都有利于黑夜和无尽的冥想。

这些便是我未经思索的感觉。倘若我今天写下来,那是因为我想起这一切。我拥有的秋便是我失去的秋。

机会是一首歌

机会就像金钱,细想一下,它只不过是一个机会。对于那些行动者,机会和意愿有关,而我对意愿不感兴趣。对于像我这样不行动的人,机会是一首歌,没有歌声迷人的女歌手去唱起;我们应该像摒弃声色犬马一样摒弃它,把它当完全无用之物甩掉。

“有机会去……”省略号的话中,将出现放弃的语调。

啊,在太阳底下延伸的田野里,只有你一个旁观者在树阴下凝视着你。

啊,华丽辞藻和冗长句子的酒精味像潮水一样涌现,它们和着音韵节律撞击在一起,微笑着如扭在一起的蛇嘲讽地吐着泡沫,若隐若现的影子呈现一种忧伤的壮丽……

行动不完美

人的每一个动作无论多么简单,都是对内心秘密的触犯。人的每一个动作都是一次革命性举动,或许也是对我们真实意愿的一次放逐。

行动是思想之疾,想象之瘤。行动是一种自我放逐。每一次行动都不彻底,不完美。我梦见的诗歌在我下笔写下来之前都是完美无瑕的。这类现象在耶稣神话里可以找到记载。上帝一旦变成人类,就只能以殉难告终。至高无上的梦想家,他的最大殉难者便是自己的儿子。

树叶间斑驳的暗影,鸟儿颤抖的歌声,悠长的河流在太阳底下显得波光粼粼,各种植物,罂粟花,以及感官的单纯——甚至当我感受到这一切时,我对它们产生一种怀念,就好像在感受它们时我并未有所感受。

时光像一辆行驶在黄昏的马车,它的嘎吱声将我的思绪幻影拉回到现实中去。倘若我从思绪中抬起头,我的双眼将被世间的景象灼伤。

若要实现一个梦,就必须先忘记它,将注意力从它那里拉开。若要实现什么,就不要去实现它。生活充满悖论,如同玫瑰长满荆棘。

我想要谱写的颂词,是写给一种新的无序状态,能够为灵魂的新无政府状态提供一种负面宪章。我常常感到,消化自己的梦对人性不无裨益,这便是为什么我从不去尝试编织梦想的原因。我所做的某些事情在伤害我,令我憔悴。

我在生活的郊外有自己的乡间住宅。我逃离行动这座城市,在幻想的花草树木中安享时光。生活中,我的行动没有激起半点回音,来侵扰我的休憩处。我的回忆催我入眠,这些回忆像一支望不到尽头的队列。我端起冥想的高脚杯,畅饮这金色美酒的浅笑。我只用眼睛来引用,然后闭上眼睛,生活便消逝在眼前,像远处的一叶孤帆。

阳光灿烂的日子似乎是我从未拥有过的。湛蓝的天空,雪白的云朵,绿树成荫,唯有遗失的长笛——吹奏的牧歌尚未完成,便被枝叶摩擦的悉率声打断……这一切是静默的竖琴,我的手指轻轻拂过琴弦。

静默的植物园……你的名字听起来像罂粟……池塘……我的故乡……狂热的牧师在人群中发了狂……这些回忆构筑了我的梦……我睁开眼,但是什么也看不见……我所看见的一切不在此处……沃特斯……

穿过一片杂乱之地,绿树成荫的丛林构成了我的血液。生活在我遥远的心里悸动……我不想寻找现实,但生活却找到了我。

命运的苦痛啊!明天我就要死去!甚至今天,某些可怕的东西也要降临到我的灵魂!当我想起这一切,我偶尔会被这至高无上的****吓坏,我们不得不向前走,不用去知道走的是哪条不确定的路。

打电话

雨悲伤地下着,但下得没那么猛烈了,仿佛宇宙也疲惫下来。闪电停了下来,偶尔远处翻滚着轰隆隆的雷声,时断时续,就好像它也疲惫下来。雨突然停了下来。一个职员打开窗户,脸朝向道拉多雷斯大街。一阵凉风夹杂着温暖的残余,钻进偌大的办公室里。维斯奎兹先生在他的私人办公室里大声打着电话:“你是说还在占线?”接着是冷冰冰的旁白——估计是说给电话那头的接线员听的下流话。

消除幻想

想要能够做梦,你必须知道如何消除幻想。

用这种方法,你将达到欣然放弃的顶峰,感觉和思想混在一起,情感溢出。在那里,色彩与灵魂无异,恨与爱无异,具体事物如同抽象事物,抽象事物如同具体事物。连接且分隔一切的结——因为它们使每一个要素孤立开来——被解开。一切事物融合在一起。

虚构的插曲

虚构的插曲,用它的绚丽多彩将内心不信仰的麻木和怠惰掩盖。

梦与现实

我不做梦,不生活。我梦见真实的生活。如果我们有能力去做梦,一切航船都翩然入梦。在梦想家做梦时不去生活便破坏了他的梦;在行动家生活时不去做梦便伤害了他。我将做梦的美和生活的现实融合为一种幸福的单色。无论我们有多少梦,我们也无法像拥有口袋里的手帕一样拥有它,或者,如果你愿意,像拥有我们的肉体一样拥有它。无论一个人的生活是否有数不清的凯旋,他永远不能免于和别人的接触,免于受挫(哪怕是小挫折),免于去感受时光的流逝。

杀死我们的梦就是杀死我们,毁灭我们的灵魂。做梦是真正属于我们的东西,它坚不可摧,无法改变。

生活和宇宙——无论它们是现实的还是虚幻的——都属于每一个人。每个人都可以看见我的所见,拥有我的所有,或者,至少能想象自己看见并拥有了它,这便是……

但是,我身边无人能看见或拥有我所梦见的事物。如果我看外部世界和别人有不同的感觉,那是因为我无意之中将我在梦中耳闻目见的事物并入我的所见。

晴天没有战争

在这晴朗美好的日子里,一切声音都透着柔和的金色,处处都是柔意。如果有人告诉我,战争爆发了,我会说没有战争。今天这样的天气里,没有什么可以搅坏这份在一切中弥漫的柔意。

倾听

伸出你的双手,放在我手上,然后,请听我说,我的爱人。我想用一个提出忠告的自白者轻柔而舒缓的声音告诉你,我们渴望得到的东西远不及我们得到的多。用我的声音和你的专心,让我们共同为这冗长的绝望而祷告。艺术家的作品不可能更完美了。当我们逐字逐句地读下去,会发现,诗歌的最伟大之处在于,我们很难从中找到可以去完善的诗句,也很难用比更生动的语句去描述诗里的场景,整首诗完美至极,好得不能再好。

当艺术家注意到这一点,碰巧某天考虑到这些时,会感到悲哀!他将永远不可能带着快乐去创作,或安静地入眠。他将成为一个不再年轻的年轻人,带着不满渐渐老去。

为什么一个人要表达自己呢?说得少不如不说。如果我能说服自己相信,弃权是美好的,那么,我将永远活在悲哀的快乐中!

我常常用耳朵倾听自己的所言,你同样用耳朵去倾听这些你不爱听的东西。即便我大声说话,我的耳朵听到的我的想法,也不像我的内心之耳听到的那样清晰。甚至我在听自己说话时,仍会感到迷惑,总不能弄明白自己的意思,那么别人也必定会误解我!

这是别人在理解我们时,产生的多么精妙的误解形式啊!

那些希望被理解的人无法体验到被理解的快乐,因为他们太过复杂,让人不能理解。而单纯的人能够被人理解,却从不曾有这种被理解的渴望。

****与生活

你是否想过,心爱的他者,我们彼此是多么捉摸不定?你是否想过,我们对彼此了解得太少?我们看着彼此,但没有看清。我们在听彼此说话,但一句话也没听进去。

他人的话是我们的听力错误,理解力的残骸。我们太过自信,以为自己听懂了别人的话。他们表达****的幸福时我们听成了死亡。我们从他们嘴里漏出来的最无关紧要的浅薄话语中读到了****和生活。

你解释了布鲁克斯的声音,纯粹的解释……大树的沙沙声和我们的话有着同样的含义……啊,我未知的爱,这就是我们和我们的幻想曲,一切灰烬,从牢狱的栏杆漏下!

美丽无用

由于或许并不是一切事物都是虚假的,我的爱,或许没有什么可以把我们从谎言中拯救出来,这种谎言透着一股几乎令人欣喜若狂的愉悦。

微妙至极!完全颠倒黑白!荒谬的谎言具有一切乖张违逆的魅力,甚至具有更强烈的、天真无辜的终极魅力。故作天真无辜——还有谁能超越这种微妙?颠倒黑白甚至并不指着给我们带来快乐,也缺乏使我们痛苦的狂暴,跌落在快乐和痛苦之间的地板上,像无用可笑的劣质玩具,大人拿它来消遣。

难道你不知道,买你不需要的精致小玩意会带来快乐吗?难道你不知道,我们心不在焉时走错路会使人高兴吗?人类行为的色彩和赝品的色彩一样优美……这些超过了它的本质范围,和它的自身目的相矛盾。

浪费本来有用的生命,从来不要去完成必然美丽的艺术品,放弃通往成功的必经之路,是多么令人崇敬的事情啊!

啊,我的爱,作品永远失去赞美,论文只剩下标题,图书馆被烧毁,雕像被拆毁!

艺术家点火烧了美丽的作品,是多么幸福的荒唐事!或者,艺术家本可以创造出美丽的作品,却刻意造出平庸之作!或者,伟大的静默诗人明知道自己能够写出至臻之作,却宁愿决定永远不去写出来。(写一首不完美的诗和不写没什么两样。)

如果我们见不到《蒙娜丽莎》,这幅画会美丽得多!如果有人抢走并烧掉它,那真是一个艺术家,比作画的画家甚至更伟大!

为什么艺术美丽?因为艺术无用。为什么生活丑陋?因为生活充满了目的、目标和意愿。所有的路都是从一个点通往另一个点。如果有一条没有人来来往往的路该有多好!如果有人倾其一生去修建一条连接两个中间地带的路——这条路若是往两边的尽头延伸就有用,但如果只是保持在两边的中间地带,则是至尊至贵的——该有多好!

废墟是美丽的?因为它们不再有用。

往昔是美好的?对往昔的回忆,由于回忆意味着使它成为现在,它既不是现在也不是过去——荒谬,我的爱,荒谬。

我写下这一切——为什么我要写这本书?因为我知道它不完美。梦见的是完美的;写下的就变得不完美;这便是为什么我要写下来。尤其因为我提倡无用和荒谬——我写书以便自欺欺人,以便偏离我自己的理论。

这一切中无上的荣耀,我的爱,就是认为或许没有一句话是真的,我甚至也不相信它是真的。

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