朱元璋教子以德
明朝开国皇帝朱元璋，原名重八，后改为兴宗。父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。元天历元年（1328），朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。参加元末农民起义后改名为德裕，最后再改名为元璋，字国瑞。朱元璋出身贫寒，也没有很高的文化，但却勤奋好学，后来终成中国历史上一位很有作为的英明帝王。
伟大的政治家。
朱元璋对子女的教育非常严格。
他既重视教育孩子求知，更重视孩子们的品德教育。为此，他采取了重言传、聘严师、亲力行的办法。
他曾经严肃地训诫太子和其他儿子，让他们懂得进德修业的道理。进德就是进益道德，修业就是修营功业。
古代的君子，德充于内，又见于外，故器识高明，善道日多，恶行邪僻皆避之。己修道已成，必能服人，贤者集拢于你的周围，不肖者远避。能进德修业，则天下必治；否则必败。
1386年，朱元璋推翻了元朝统治，定都南京，准备修建皇宫。儿子们主张宫殿要建得富丽堂皇，要讲究气派。但朱元璋不同意，他对儿子们和经办官员说：“宫殿只要坚固耐用就行，不必过分豪华。当初尧住茅屋，舜居历山，成为万世称颂的圣君。做皇帝的能注意节俭，臣子们就不敢奢侈。要知道金银财宝不是宝，节俭才是真正的宝！”
朱元璋经常用自己的亲身经历告诫儿子们要艰苦创业。内宫建成以后，朱元璋令人将古人行孝和他自己艰苦创业的经历画在殿壁上。他对儿子们说：“我本是农民出身，祖父辈积德行善，以至荫及于我。现在绘成这个画面，就是要使子孙后代知道创业的艰难，多多磨砺自己。”
朱元璋曾立下两条规矩：一是子孙除办公外，一律穿麻鞋，坐竹椅，睡藤床；二是出城远游，不光骑马，还要步行。他还要求子孙后代“戎骄侈、恤民情、用仁义、安百姓”，以此来守业。他对太子说：“你了解农家的辛劳吗？农家勤四体，种五谷，一年到头辛辛苦苦，不得休息，而国家经费都来自百姓。所以，你要常想到农家的不易，取之有制，用之有节，使之不至于饥荒，才算尽到了为君之道。”
为了使诸子做到进德修业，朱元璋聘请各地名师，精选经典著作，对诸子进行严格、系统的德行教育。他要求这些老师：“好师傅要做出榜样来。因材施教，以德教人。我的诸子是要治理国事的，教的法子，最重要的是要正心。正了心，什么事都可办好：正不了心，各种私欲便趁虚而入。
你们必须教诸子以实实在在的东西，不要光背些华丽的辞藻，真正让他们进德修业。”
李贞以身作则教育李文忠
李文忠是明代开国著名将领，字思本，小名保儿，江苏盱眙人。他的成长经历历尽千辛万苦，在战场上屡建战功，终名垂千史。
李文忠的为人主要受其父亲李贞的影响，李贞重情重义，教育孩子时以身作则。元朝末年，天降灾荒，四方义军四起，穷苦的农民李贞为了寻找他的妻弟朱元璋，带着他14岁的儿子保儿背井离乡，四处讨饭、流浪，并打听朱元璋的下落。尽管一路上饥饿难耐，但是每当他们讨要到一点食物，李贞总是把它分给比他们更可怜的穷人。有时候路过庄稼地看到玉米秆上还有一点残存的米粒，李贞坚决不让保儿去做祸害老百姓的事情，而是让保儿忍耐再忍耐。不久，李贞找到了当时已经在郭子兴起义军中任职镇守滁州的朱元璋，他们的境况好多了，但是李贞仍不忘那些贫困中的穷人，经常把自己的银两分给那些贫病交加的穷苦人。李贞的所作所为，给保儿留下了深刻的印象。
在朱元璋的培养下，聪颖、渐渐长大的保儿出落得一表人才，还学会了布阵斗兵，朱元璋十分喜欢他，而李贞却不时地将儿子叫到跟前，叮嘱儿子要学会为人处事，不要忘记过去的穷苦日子。
保儿19岁的时候，已经开始带兵打仗，他的名字也改成了李文忠。李文忠作战勇敢，他配合朱元璋的大将常玉春，打得元朝军队大败，很多人对他刮目相看。李贞看到众人对李文忠的奉承越来越多，他极为不安，默默地拿出了他们当年讨饭时盖的旧被子放在了儿子的面前。李文忠马上理解了父亲的良苦用心，他主动向父亲承认自己的错误，表示再也不会自傲和忘本，并给自己起了一个字号“思本”，意思是永远不忘本。
李文忠不但屡立战功，而且他的军队纪律严明，秋毫无犯，深受百姓的欢迎。1368年正月，朱元璋登基做了明朝皇帝，而李文忠也因为战功卓著，陆续被封为征虏大将军、荣禄大夫、右助国等官职，掌管国家军事大事。
李时珍受父影响学医救人
李时珍是明代伟大的医药学家、博物学家，字东璧，号濒湖，湖北蕲春人。他在国内外有崇高的声誉和很大的影响。李时珍一生著述颇丰，除代表作《本草纲目》外，还著有《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五脏图论》等著作。
李时珍出生于医学世家。父亲李言闻是当时著名的医生。在家庭耳濡目染下，李时珍从小就对医学产生了浓厚的兴趣。
李时珍的家后院种植了一些药草。
母亲每天都会去整理这些草药，给它们施肥浇水，这个时候李时珍总跟在母亲身后好奇地拔拔草叶子，或趴在地上看，有时还问一些问题。父亲见儿子这么喜欢草药，就教他如何辨识，并介绍它们的功用和药性。但那个时代，医生的地位很低，父亲并不希望李时珍从医，而是希望他能走上仕途做官。
一天，父亲对李时珍说：“医学上的事情，你帮帮忙就够了。你这么聪明。不妨多读点书，去考取功名吧。”
李时珍遵从了父亲的意愿，参加了县里的科学考试，中了秀才。可是后来，他连着三次考举人的乡试，都落榜了。
回乡后，他恳求父亲：“我不去考官了。你看，现在疾病流行，人们饱受痛苦。那些官员却对此不闻不问，无动于衷，我怎么能去做这样的官呢？而从医却可以减轻老百姓的病痛，救人的性命。古人有以学术报亲，那我就从医报父吧。您还是让我学医吧。”
父亲听了李时珍的这番话，被他的济世胸怀打动，终于同意了他的想法。
李时珍20岁那年，蕲州发生了一场严重的水灾。滔滔洪水如猛兽般冲决了江堤，蕲河两岸的千顷良田顿时化作一片汪洋。乡亲们流离失所，到处是一片哭声。洪水刚过，瘟疫开始蔓延，病魔无情地吞噬着无辜的生命。
李时珍目睹惨景，心如刀绞，和父兄一道，没日没夜地救护着病人，不知把多少濒临死亡的人从死神手中抢了回来。
一天，李时珍正在诊病，突然一帮人闹闹嚷嚷地拉着一个江湖郎中涌进诊所。为首的年轻人愤愤地叫道：
“李大夫，你给评评理！我爹吃了这家伙开的药，病没见好，反倒重了。
我去找他算账，他硬说药方没错，我们信得过你，你给看看。”说着把给父亲煎药的药罐递了过来：“这就是药渣。”
李时珍抓起药渣，一一仔细闻过，又放在嘴里嚼嚼，自言自语道：“这是虎掌啊！”那江湖郎中一听“虎掌”，慌忙分辩说：“我绝对没开过这味药！
那肯定是药铺弄错了！”年轻人说着，就要往门外冲。李时珍忙拉住他，说道：“别去了，这是古医书上的错误。
就以《日华本草》的记载来说，就把漏蓝子和虎掌混为一谈了？”
“对，我开的是漏蓝子！”江湖郎中急急地插了一句。“是啊，药铺有医书为据，打官司也没用。”众人慨叹了一阵，只得把江湖郎中给放了。
不久，又有一位医生为一名精神病人开药，用了一味叫防葵的药，病人服药后很快就死了。还有一个身体虚弱的人，吃了医生开的一味叫黄精的补药，也莫名其妙地死了。原来，几种古药书上，都把防葵和狼毒、黄精和钩吻说成是同一药物。而狼毒、钩吻毒性都很大，人吃了怎能不送命呢？这一桩桩、一件件药物误人的事，在李时珍心中激起巨大的波澜。毫无疑问，古医药书籍蕴含着丰富的知识和宝贵的经验，但也确实存在着一些漏误。若不及早订正，医药界以它们为凭，以讹传讹，轻者会耽误治病，重者要害人性命！李时珍和父亲在灯下倾心而谈。听了儿子的话，李言闻语重心长地说：“你想重修本草的想法不错，可是这很难啊，这需要大量的人力和财力，恐怕只有朝廷才有这么大的力量。何况，关于本草的书，相当浩繁，你虽然读了一些，可研究得还很不够，远远不能适应修书的要求。
还是先在读书上狠下一番功夫吧，你说是不是？”
李时珍牢牢记住父亲的话。在以后的10年中，他全身心地沉浸在浩如烟海的医书宝库中，熟读了《内经》《本草经》《伤寒论》《金匮要略》等古典医籍以及历代名家著述和大量关于花草树木的书籍，单是笔记就装了满满几柜子，为修订本草积累了许多珍贵的资料。
李时珍谨遵父亲的教导，除读书五经之外，还博览群书，以丰富自己的学识，努力使自己成为一名优秀的医生。在读书的同时，他也特别重视实际运用，掌握药物的特性，使草药得以更好地发挥功用。他的医术在他的勤奋学习和探索中越来越高超。
李时珍发现历代的本草书，分类不当，错误甚多，作为医生的他，深知用药错误对病人的危害。他决心重修本草。从此，他更加勤奋读书，认真详细地做好笔记。后来又先后到河南等地实地考察，向当地人们学习，并亲尝百草。一次，他为了体验曼陀罗的麻醉作用而尝了这种药，没想到竟然精神恍惚失去了知觉。
1551~1556年这段时间内，皇帝下令各地选拔医技精湛的人到太医院就职，于是李时珍被推荐到了北京。
太医院的工作经历，给他的一生带来了重大影响，为他编著《本草纲目》打下了坚实的基础。李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量的医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽误下去了，借故辞职。
在回家的路上，李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：
旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去才能有所发现。
李时珍又躬亲实践，广泛地向具有实践经验的人们学习。向农夫学习有关谷、菜等方面的知识，从渔民处学习并熟悉各种鱼类的生活习性，从手工业者处学习采矿和防止采矿过程中中毒等问题，向猎人学习捕兽及这些动物的习性等知识。他的足迹遍及湖广、河北、河南、江西、安徽、江苏等省，深入林区、矿井、莱畦。对许多尚未弄清的事实，他就亲自进行实践，做了不少临床药理实验。为了区别药物的不同品种，他亲自采集，一一比较，并与古书对照。
李时珍花了进30年的时间，经过不断的总结整理，三易其稿，终于写出了被世人称为“东方医学巨典”的《本草纲目》。从宋代唐慎微的《经史证类备急本草》一书问世以后，一直到《本草纲目》的著成，其间经过几百年的时间，李时珍搜集了这段时间出现的374种药物，其知识面之广、内容之丰富，使得《本草纲目》成为我国古代具有世界影响的博物学著作。
李母教子做官莫贪财
明朝有一个叫李际阳的人，长大后在外做了官，很清正廉明，他在老家的母亲听说儿子居官不爱财，只为百姓服务，心中十分欣喜快慰，就写了《遗子弟书》。她用从古以来有志之士都是竭尽全力为别人服务的事例鼓励儿子效法先贤圣哲，继续廉洁奉公。兴利除弊，“更当勉力多为”，“只要认得理真，力所可举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之为”，所以不要顾及外人非议而终止。
她还告诫儿子说：“行后不见一信，某多疑人也，这番我心甚挂牵，不比往时。昨闻人云：尔不好钱，只是以身借人，似乎不得时人欣羡，我心窃喜，但恐非尔所及也。”
有句古语说：“千里为官只为财”，在那样的社会氛围里，李母教子做官莫贪财，教子尽心公务，为民众多谋利的精神，实在难得。
徐氏寄诗教子清正为官
明朝时曾任浙江巡抚的耿庭柏，其母徐氏，新城人（今山东恒台县新城镇），自幼聪慧。她7岁的时候，父亲教读《盛唐诗》，就能通晓背诵。
10多岁的时候就能写出较好的诗词，17岁嫁到新城耿家，为广西道监察御使耿鸣世的妻子，被朝廷封为“耿淑人”。
徐氏德才兼备，文才颇高，曾被乡人誉为“女博士”。有一年，徐氏在清明节出城踏青，沿老梧河岸即景写《清明偶成》七律，意境交融，情趣相宜，也是少见的佳作，如下：
时近清明二月天，娇花粉竹正鲜妍。
秋千架上人如玉，溪水堤边柳似烟。
紫燕飞飞归画栋，白鸥点点浴晴川。
年来景物还依旧，不见人生再少年。
徐氏不但文才高，还有男儿报国之志，她随丈夫耿鸣世到晋、陇、陕参议任所，“遇事剖决，有丈夫风，乐捐济，好淡素，绮纨不御，甘脆弗进……比归里，清贫如故。”
徐氏的儿子耿庭柏为官浙江巡抚，她给儿子寄诗道：
家中平安报尔知，田园岁入有余资。
丝毫不用南中物，好做清官答圣时。
这首诗后被选入《中国历代女子诗选》。诗的开头就告诉儿子阖家平安；接着说，靠着自家田园的收入，一年生活还是绰绰有余的；后两句笔锋一转，严正地声明，我们家中用不着南方的一丝一毫东西，你一心一意做个清廉的好官来报答这个圣明的时代吧。
该诗以亲切的教子语气，坦荡的刚正之志，圣洁的思想境界！仅仅28个淳厚直白的字中，充溢着浓郁的人伦亲情，辉映着高尚的智慧之光，氤氲着典雅的氛围，闪现出一位和蔼亲切的圣母形象，体现了一种优秀文化贵族家庭的传统教育精神，回荡着凛凛超拔的浩然之气，含义深广，意境高远，语言平易，实是好诗！
从中便可以看出她教育儿子做人做官的原则。耿鸣世有这样的好妻子，耿庭柏有这样的好母亲，无论是为人还是做官，都是差不了的。
徐氏活到80多岁，所著《耿淑人诗集》在明末新城壬午之变中被焚。
江西道监察御使王象蒙盛赞她说：“新城三百年来，尤指难再屈者也。”清代刑部尚书王渔洋称徐氏“有贤行，能文章”“有德之言，与胭脂弄粉者迥异。”
张太后教明宣宗治国以民为本
明仁宗朱高炽的皇后张氏是一个很贤德的女人，河南永城人，她与朱高炽相敬相爱，明仁宗死后，她为明朝政局的稳定也做出了不小的贡献，在教育孩子方面也很有办法。
朱高炽早年曾经在南京帮助朱元璋处理文件，被朱元璋夸奖很有仁爱之心，且性格温和，爱好骑马射箭，明成祖朱棣也曾使他全权处理政务，他当上皇帝后，也是一个很不错的君主，可惜的是他只当了十个月的皇帝就驾崩了，时值公元1426年，他的儿子28岁的朱瞻基即皇帝位，史称明宣宗，尊皇后张氏为皇太后。
明宣宗对母后张氏十分孝敬，军国大事多禀告张太后裁决。当时海内升平，宣宗事太后“入奉起居，出奉游宴”；四方进贡虽非珍玉奇宝，但蔬果野味而已，明宣宗都要先奉上太后，自己才能享用。
