来捧场的人的确不少，有300多人。可见在UNC中国人之多，据说只来了不到一半。很多参加过的已经不愿意再参加此类的活动。组织者完全没有料到来这么多人，尽管有大使馆的赞助，但他们准备的食品和点心还是不够。他们5点半开始，多数人来不及吃饭。我只品尝到了1/8的月饼和一杯果汁。可怜我下午为理发已经走了一个半小时，更可怜是，我还要步行半个多小时回家（星期天公共汽车放假）。
总体来看，晚会的气氛是比较热烈的。但是中国特色还不是很浓厚，两个报幕人员的差劲普通话实在让人难以恭维。今年，踊跃参加唱歌的有16名选手。尽管我自己唱歌不好，但是仍然感觉到多数选手的功底也不怎么样，真是难为了北卡艺术团的评委们。他们已经听惯了阳春白雪，再听这些人唱歌，犹如王励勤跟俺打乒乓球的滋味——难受。这些选手大多是年轻的大学生和研究生们，他们唱的歌曲，总体来说有以下特点：一是唱歌水平比较低，能够敢出来唱的大多是出生牛犊不怕虎的主，所以干嚎的居多，嚎不上去的很多，真正会唱的可能也不愿意参加；二是选歌水平比较低，国家60华诞，选择带红歌曲的只有2个，其他都是歌词没有任何含义的靡靡之无痛呻吟；三是准备水平比较低，这些小伙子可真是太牛犊，1/3以上的歌手竟然记不住自己的歌词，还面对屏幕唱，而不面对观众和评委，更有一个离奇的，自己配了一个钢琴伴奏，结果中断了6次以上，我真为她的耐心吃惊。
但是无论如何，图的是聚在一起，欢庆国庆。所以歌唱的如何，就无所谓了。
2009年10月5日，星期一，晴
基督教的圣餐
今天上午，参加了每月一度的基督教圣餐活动。哈哈，所谓圣餐就是一块不到一口的小饼和一杯类似葡萄酒的红色液体。物质不多，代表意义重大。基督教可真能忽悠人。我这里借鉴他人的资料（资料来源http：//hibaiducom/%D4%DA%CF%C2%C7%EB%BD%CC/blog/item/77f03b3ad 0db93ed15cecb86html）来对圣餐进行评价：
基督教会居然牵强附会搞出一个所谓“领圣餐”的仪式，要求所有的信徒都来吃耶稣的肉、喝耶稣的血，不但荒唐滑稽，也充满了血腥和野蛮。我实在无法想象出那些信徒在把他们的宗教领袖吃肉喝血的时候是怎样一种扭曲的心态。
当然，耶稣将饼和葡萄汁说成是自己的身体和血，也许只是基督教会为了传教而刻意编造出来的又一个谎言而已，而且这一谎言即使在教会内部也没有得到统一的认可，所以这样重要的内容才会在“约翰福音”中找不到任何相关的文字记录，据此，我们有理由相信：这个故事很可能是存在的，而且“约翰福音”的作者也不赞同让信徒吃耶稣的肉、喝耶稣的血。
根据相关资料介绍，耶稣作为犹太教的信徒，自称是上帝的儿子，严重违反了信奉上帝为神的犹太教的教规而被犹太教会判处死刑，也就是说，耶稣是作为教会的叛徒以亵渎上帝的罪名被处死的。从宗教的角度来说，犹太教处死耶稣并没有错，因为直到今天，基督教也无法找出任何证据来证明耶稣不是普通人而是什么上帝的儿子。当然，从人的角度来说，我们谴责任何宗教机构以宗教的名义屠杀任何人。
因此所谓耶稣用他的血洗了人类的罪的说法，不管是从理论上、还是情理上、还是逻辑上都是不能成立的，都只是一个美丽的谎言。任何人如果有罪，都是他自己造的孽，没有人可以代替他洗清，连鬼神也不可以，只有每个人自己才可以洗清自己的罪。以为那种只要加入某种宗教组织、信仰某种鬼神、吃点饼或酒就可以免除自己罪行的观点根本是一种欺骗，也是一种对罪恶的放纵和包庇，应该遭到社会正义和人类良知的谴责。
基督教的谎言还很多，由于这周的查经是个讨论，所以发生了很多的荒诞事情：
有人问：“我是先学习圣经，还是先信基督呢？”。基督徒回答“只有先信基督，才能更好地学习圣经”。真是病的不轻啊。任何基督徒到超市，也不会不看商品是什么东西，什么用途，什么日期，就随便挑选回家吧！有人问：“圣经上自己称，由于耶稣的诞生，‘希律王大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了’，而耶稣却受的神的指示，逃跑了。难道这就是耶稣的博爱？”。基督徒回答：“不要说耶稣的坏话，耶稣是完美的，都是对的。”哈哈，病入膏肓了。
有人问：“为什么耶稣的忠实信徒们可以娶两个媳妇，这在圣经里是绝对不允许的。而且为什么神让男人钟爱的女人不生孩子，却让他的小三生了一个又一个的孩子”。基督徒回答“这正体现了神的公平性”。哈哈，我服气了，看来神是鼓励第三者插足的。另外，还有很多，如他们宣称基督教徒有20亿，可能吗？用一句流行的话说，我们都被基督了。
2009年10月6日，星期二，小雨
美国大学的男女关系——以UNC为例
序：30年的改革开放，我们已经跨越了摸着石头过河的初级阶段，快速进入腾云驾雾的高级时代。不仅忘记了自己的老祖宗，在很多方面，连开放的美国都自叹弗如了。
最近几年进入高校教书，被大学骄子的一些行为震的一晕一晕的。切莫说晚上2点睡觉，早晨八点上课打哈欠；且莫说电脑普及，主要为了游戏加电影；且莫说一个本科生能够30多门课不及格，单单就大学的男女关系，我就搞不懂了。
虽然我比较保守，但是也还是相对开放的。我尊重大学生的一些行为，他们独立，他们要强，他们活泼而有闯劲，这都是我所欣赏的。但是作为教书育人的传统学校，部分男女之间的行为我就不懂了。在我们美丽的老校区，无论是白天还是黑夜，无论是周末还是平时，总能看到这样的景象，在路边、广场等人声喧哗之处，一对对情侣搂搂抱抱，行为举止简直就是少儿不宜。我们作为成年人都感觉非常难为，他们却旁若无我。他们一举跨越了牵手的时代，直接进入了全方位的接触，进步飞速啊！而一些人却声称是与国际接轨，跟外国学生学的。前几天看网络上流传的某些高校角落的避孕套照片，已经让作为大学教师的我非常难堪。如今来到北卡罗里纳大学（美国最早的州立大学，简称UNC），真正看到了美国大学的男女关系，更是感觉难堪。现将我在这里的所见所闻交流如下。
在UNC(The University of North Carolina at Chapel Hill)的这一个月的时间里，天气还比较热，很多女学生还穿着短裤，露出修长美丽的双腿。在学校里，有很多连椅之类的，可以供人休息的地方。我敢发誓说，在这么大的校园里，我没有看到男女情侣搂搂抱抱的场面，更不用说在大众场合的其他不雅行为（当然，个别学生听课时把腿放到椅子上的行为还是存在的）。当然也有坐在一起讨论问题的男女学生，但是距离是绝对适当，行为绝对很雅。在公共汽车车站，公共汽车上我也没有看到那种不堪镜头，当然在教室更是没有。我曾经见到一位中外情侣，他们在公共汽车上好像同学一样，直到我到他们家做客，才真正发现他们是热恋的情侣。非常奇怪的是，在UNC男女之间竟然连拉手的行为都极为少见。难道美国人都进入了我们“男女授受不亲”的境界，或者他们的男女观念都已经极其进化，男女之间犹如左手和右手的境地？更为常见的是，我在公共汽车上、在学校的连椅旁，看到的是很多学生认真学习的身影。我在听课的时候，看到绝大多数学生是认真听课、积极讨论的行为。而且老师在讲课的时候下边根本一点声音都没有。
当然，我们国内大部分大学生的素质是好的。由于中国大学生扩招带来的后果，学生素质的下降和学校管理的滞后以及社会的熏陶已经让一些事情偏离了正常，极少数大学生的不雅举止已经成为大学中的老鼠屎。我只能希望大学管理者能够把这些老鼠屎挑出来，让他们或者规范自己，或者离开大学这个洁净之地。
2009年10月7日，星期三，晴
美国小城市道路设计特点与启示
——Chapel Hill规划系列谈之一中美都是世界超级大国。但中国是自行车的王国，而美国是汽车轮子上的国家。这就是国情（尽管我国汽车逐渐普及，但是距离美国还有很大差距）。由于交通运输工具的差异性，在城市规划中的道路设计也就存在很大不同。
UNC（The University of North Carolina at Chapel Hill）所在的教堂山市如果说是个城市，则有点夸大，它整个区域人口才五六万人，其中四万多是UNC的学生。当然，如果说是个小镇，则有点贬低它，毕竟它的人口规模摆在那里。称之为一个大学城则较为合适。正因为它是一个人口、就业、产业等都比较特殊的镇，所以其道路设计既有美国的特点，又存在其自身特性。
从宏观上看，这个小镇主要有两条交叉干道，东西为富兰克林大街，南北为哥伦比亚大街。这两条道路构成了整个小镇的主要骨架，也是这个区域的主干道。在市区以外，连接不同市镇的主要干道的两侧，分别有小路引入，多数就是居住区。市郊的公路密度较大，但相比中国而言还差点，不如中国的密度大，而且多是两个车道宽的三级公路。由于是公路引导的规划设计，所以整个区域犹如一个大的项链。
从微观设计上看，作为大学城，城市道路有它自己的特点。一是，从主干道布局上看，两条主干道分别在学校校区的北侧和西侧，既方便了学生坐车，又防止对教学活动造成太大的影响。二是从主干道横断面设计看，两边都没有慢行道（也就是非机动车道，在我国是自行车道），全部是一块板。国内则多是两块板、三块板，甚至四块板。在郊区的道路，甚至连人行道都没有。整个道路设计全部是因地制宜，所以在这个地形不是很平坦的城市，难以找到一条正东正西向的道路。同时，房屋的朝向布局也同样，即使在大学中、城市里，都是因地就势的随机散点布局。
从道路管理上看，美国尽管汽车众多，但在管理上还是以人为本。这里的校园是开放的，汽车可以随便出入。但是在一条500米的道路上，可能就有5-6个人行横道。一旦发现有人穿越马路或者有穿越马路的意图，那么这个汽车就会停下来让路。所以一到下课时间，在学校里行车，跟走路的速度差不多。更为值得借鉴的是，在市区和临近小镇的公共汽车，全部是免费乘坐，这有效地减轻了这个汽车王国的市区交通压力。
总体来看，这里的道路设计显示了美国的城市布局和交通特点，就是以汽车为导向的无序分散。这种布局当然有其合理之处，但是又存在一些问题。一是城市的用地扩张太快，浪费严重。美国的郊区别墅群占用了大量用地。由此美国提出精明增长的理念。其实在中国的城市早已是精明增长了。二是逆城市化现象严重，市区比较败落，像中国的小镇一样，也没有什么高楼，房价也相对便宜，据说黑人和失业人口比较多，治安也不好。而郊区却日渐火爆。三是不符合美国当前的生活理念。美国人正在重新思索城市发展理念，他们不仅提出了精明增长，而且提出要重新修建慢车道和人行道，以供人们锻炼和生活需要。所以当美国的专家听说中国城市正在将慢车道改为汽车道时，曾经大声急呼，“不要再走美国的老路了”。
2009年10月8日，星期四，晴
大学的围墙
象牙之塔的校园，是天之娇子大学生的修行之所，曾经被高墙严密围住。虽说比不上佛门的清净，但终究曾是社会上的最后净土。目前在国内，校门和佛门一样，已然洞开，有才没钱莫进来。其实，说到底，围墙仅仅是大学的有形界限，浓重学习研究氛围才是大学特有的无形界限。这种历经多年修行和积淀而形成的历史底蕴，是真正的大学界限，是大学精神之所在。因为，即使平常人一旦进入大学之地，将无形之中受到大学规则的强力约束，能够遵从这种氛围。正如国内的一些爱吐痰的人，到了国外能够自我约束一样，这种环境正是大学所必须的。国外大学尽管没有围墙，一直与社会全面接触，但是形散而神不散，大学氛围日渐浓厚。只要进入大学区域，就能明显感觉到这种无形的精神熏陶；反观国内的一些大学，尽管围墙犹在，但社会之风盛行，大学之精神正在逐步散尽，形不散而神散，大学逐渐失去其本色。这其实是最可怕的。
人是需要有点精神的，大学生同样需要有点精神，这种精神需要我们在市场经济的狂风暴雨中珍存。而且这种精神不应该用围墙来塑造，而需要千千万万大学生用心来塑造，用实际行为来垂范。
2009年10月9日，星期五，多云
我惹来了美国警察
俺从小就是个老实孩子，从来没有麻烦过警察叔叔。除了小时候顽皮，曾经向幼儿园老师的面缸里撒过点沙子外，还真没有干过什么坏事。现在我长大了，警察叔叔都成了警察弟弟了，我还是没有麻烦过他们。遗憾哪！
实在没有想到的是，我刚刚到了美国，就惹来了美国警察，了却了我这桩遗憾。而且惹来的还不是一个警察，竟然是一群警察。到底怎么回事呢？且听我慢慢道来。
话说某一天早晨，我恰好和UNC计算机系的郭博士一起坐车到学校。早就听说他们学院有一个乒乓球台（当时还没有找到学校的活动场地），就抓住机会跟他去看看。真不亏为计算机系的大搂，一道道大门。光楼的大门就两道，进入办公区还有一道门。从办公区穿过一个门，他领我到了辅楼梯。爬到三搂，再推开一道门，就到了三搂办公区，在那里发现了一个研究生休息室（看来每个系都有一个研究生休息室），里面是一张乒乓球台。还有两个已经坏的破球拍。哈哈，有总比没有好啊。
话说几天后的一个下午，我5点50上课结束后，就和同样作为访问学者同样喜欢乒乓球的龚老师一起往回走。想起计算机系的那个乒乓球台，我们就想一起去看看。计算机系的大门顺利打开了。我也没有想什么。就想按照原来的路线，进入乒乓球室。可惜在一楼，要进入办公区就不行了。门锁了，红灯告诉我，有钱没卡莫进来。我们正在犹豫之时，有一个人过来用卡一晃，哈哈，贵人自有天助！我们进去了。
过门进入副楼梯也没有麻烦。但是当我们走到三搂，等我们要再进入办公区的时候，麻烦来了！红灯告诉我，有钱没卡莫进来。等了一会儿，晃了一会儿，门还是没有开。没有办法，原路返回吧。
