“开边”政策的推行，使一大部分汉人往河套地区得到了土地的租种权，另有一部分汉人入蒙从事甘草的采挖和经销，从而拉开了开发内蒙西部地甘草资源的序嵇；第二次汉民人蒙高潮为淸光绪二十八年到国二十三年。当时的“移民实边”政策吸引了大跫的汉人蒙去开荒种地和采挖甘草。1900年（光绪二十六年》。官府采取放垦蒙荒的办法弥补财政之不足，过去的封禁、半封禁蒙荒转为大蛩开垦蒙荒，进入内蒙西部地区的汉民再也没人干涉和阻止了，这就是历史上所谓的“贻谷放畏、到了民国二十三年，政府提出“移民实边”政策，鼓励口里人到口外农耕和定居，洱一次掀起了汉民人荥垦荒和采挖甘草的高潮：就这样，从淸朝宋年到民闰时期’年复一年，晋西北。雁北、陝西都有浩浩荡荡的出？‘「”大军开进内蒙西部地从事农耕和采挖甘草，
主持人：许多人说‘走西口”是一种寻求虫计、谋求富裕的旅途。
熊高德：如果单纯地从晋商致富符。西口路确实是一条致甯路，何晋商只是走西门的——个分支。走西口是一个以杀虎口为中心的、晋人习惯性、传承性的活动，牵扯到的人群很广，确切地说。它更是一部晋段移民的苦难史事实上，直到新中同建立之初，于大旱。仍布山西人走西口的现象存在。所以，走西口实际上就是中国移设的一个部分：
主持人：西口文化的产生是一个历史现象，也是人类生活对物质状况适应的一个结果，它荷哪呰自己独特的特点呢？
熊高德：在中华文明的发展史上，杀虎「独特的地现位：和悠久的历史积淀，决定了其具有独有的文化内涵和特点：在历史荷汉、蒙、满、间等多个族在这个地方繁衍生息，民族间的征战、碰搲、和解，锻终形成同生共处、取长补短的格局：从详实的官方文字记载和现存的古迹遗址以及沿袭至今的语言、饮食、住宅、服饰。佶仰、戏剧、艺术等义化现象来看，不可辩驳地实了这一事实：就是一个多元的、各族共同拥葙的一个文化特质。主持人：那对于西口精神您是如何现解的？
熊高德：西口精神体现在汉族的饀家伦现道德和蒙族的游牧习俗、满族的亢直和回族的机敏，只有在同生共死的环境中，随着异族通婚等现实？才能彼此吸纳和融合，这种独特的多元文化的段族习俗，不仅能促进民族亲和力，从一定意义上讲，也是淡化民族怨恨、平息********的药。在今天看来？仍然有苕不朽的历史意义和现实意义？我是这么认为的，主持人：谢谢您的精彩讲解，感谢您走进我们的节目！
熊高德：好的，再见！
主持人：现在我们一起来关注一下我们的短信平台，一位39用户。尾数是5002的这位朋友说：“今天听了张部似如并解，让我对西口文化存了更深的认识和了解，这样的——目很有深度，希望文艺广播多搞一些。我们会大力支持的谢谢您的关注和支持！还有138用户，犀数是7281的这位听众发来的短信说广走西口记载了多少人们的血汁，也创造了多少辉煌的历史，听了节冃？真是很人难忘”的确如此，山西文艺广播为纪念改革开放三十年，特别策划的大型广播直播节目《西口文化现象访谈》节口，可以我们一起来回味历史、聆听万史；还看到一位134用户，尾数是3306的听众朋友发来短信说广久远的历史留下了太多的遗憾，西口的路上也留下了太多的故事，我们很期待看到张部长介绍的那两部与西口有关的电视剧，啥吋候能上映啊？”
张拓：《重返杀虎口》已经杀青，在后期制作过程中，我想不久就可以同大家见而，《西口长歌》是10月5开拍的，应该不久就会在大家的期待中顺利完成：
主持人：现在也有很多的听众朋友打进了电话？想来和张部长交流，我们一起來接听——下，首先接进1路的朋友，您好！
听众1：你好！主持人！张部长，您好！
张拓：您好！
主持人：欢迎您走进我们的节闫！
听众1：我觉得走西口不仪仅是一段艰难的生存过程，更是一种艺术创作的过程。
主持人：呵呵……您说的很精辟啊！您一定对我们的这档《西口文化现象访谈》节目很关主吧？
听众1：是的，我连着听了好儿天了。张部长说得很对，精神是人们生存的意志。人文精神是一种推动人们生产生活的力。
张部长：没错，西口精神就是一种生活中的动力，人们生存的活力和生命的意志力。
听众1：我也是山西文艺广播的一个忠实听众，我很喜欢这样的节目，希望以后能多推出一呰类似这样的节问，很有意义。
主持人：谢駙！射谢您的关注和收听，希望您继续关注我们的《西口文化现象访谈》节目，留下您的精彩观点。
听众1：嘿嘿……不错！挺好的！
主持人：谢谢您的参与，苒见！
听众1：再见！
主持人：好的，我们再来有请2路的听众朋友，您好！
听众2：你好，主持人！张部长，您好！
张拓：您好！
听众2：您今天讲的很有激情，我觉得，走西口是一种历史现象，但走西口的精神至今还适用于我们的生活。
张拓：是的，西口精祌可以理解为是开拓创新，艰苦有斗、海纳百川和杂爽大气。这些精神仍然适用于我们当今的社会和现在的生活工作、学习，会让我们更积极地而对我们的人生。
听众2：祝这个节目越办越好！主持人：谢谢您的支持，苒见！
主持人：张部长，在今天的节中，我们谈了很多您已经做过的和正在进行的一些。作’再跟我们谈谈您以后的没想吧！
张拓：好的，刚才熊教授也讲了，西口文化有着深厚的历史渊源，近年采，特别是当前，人们对西1——1关注的程度、对西口文化的研究和探索越來越高，充分证明了西口文化自身的魅力。2006年、2007年我们连续搞过两屈“西口文化沦坛”，来自晋、冀、陝、蒙，包括北京的一呰专家学苦，把西口文化放在历史的大背景下、放在闽家和民族的变化中來思考、探讨，对西口文化的本质和核心的东西认真剖析，形成了许多观点，大大丰富和规范了西文化的很多概念和学术理论，我认为是很有价值的：一般人们对走西口的观解就是人们到口外谋生，民歌中也有唱到河《德州，十年九不收，男人走口外，女人挖苦菜也有到了口外挣上个十斗八斗就往回走的興实，我认为这只是一种简单的理解，这只是走西口的一个方而的现象，也就像是我们今天的农民工或是劳务输出的意思但是，实际两口文化的内涵非常丰富，1于走西。深厚的历史渊源，所以西口的文化交流、物流商贸。通婚和亲、信息沟通等等方而让它成了一个大通道5在“西口论坛”上，很多专家学者都提出：西口有太多的题材、太多的元素可以作为文艺作品的创作源泉，作为一个宣传文化的工作者，我认为我们是有一份责任的，应该把西口文化现象、西：口人文精神的研究探讨一直继续下去，能够将其延伸到更加深远的地方。总之我相信，对西口文化的探讨能使我们诞生更多、更好的文艺作品、现沦文京，希铝更多的听众能了解西口，喜爱瓯文化，多到西口这个地方来肴淠、走走、参观旅游：
主持人：西口文化是先辈们留给我们的优秀的、宝贵的文化遗产，我们要不遗余力地把它传承下去，同时要将西精神更好运用下去。
张拓：其实西口文化中蕴涵的颀强的。生生不息的生存精神也是一种民族精神，这种精神也是我们中闽的精神。我希頌这种错神通过山西文艺广潘的电波、通过新闻媒体，通过我们大家的工作，永远留存并发扬光大。
主持人常感谢张部长在百忙之中抽出时间，与我们一起探〖寸西口文化和西口精神的话题。欢迎您以后有机会洱次作客我们的冃，稗见！祝您晚安！
张拓：见！
主持人：听众朋友，历史总会记录着一个民族的发展和延续，今天和张部民一起谈西，谈西口文化，谈西口楮祌，也让我们深深体会到“西口”这两个字的魅力所在。感跗各位朋友的守侯！期待您明晚的收听！再见！祝您晚安！
贴吧留言：
游虿2008——10——2522：07
哈哈？我今晚来个沙犮，第一个犮出来，支持的继续阽，谁不说俺朿乡好！
矢国的肩膀2008——10——2500：16
这是一难忘的一夜，仿佛将我们引入历史中当年的那一幕幕……
隐矜人2008——1——2522：57
听张部长汫了那么多褙彩的关干西口文化的电视剖，可哪里能看到呢？哪1、台播呢？
游客2008——10——2522：31
右玉特别有欧陆风情，搞摄影的一定要去哦！
与众不同2008——10——2522：34棒啊榇啊棒啊！
