届时,夫妻俩将仙娘请到家里,先是好酒好菜招待,后是在跳仙时又封封儿,一般穷人家就封个四季发财,或者六六顺即可,富贵人家就封月月红,可婆娘求安心切,非要他封月月红,他再心疼也说不出口,只得遵旨行事,最后是要捉家里唯一的报晓鸡,他实在是舍不得,就悄悄将鸡收起来,对婆娘说鸡跑了。婆娘就焦急地问仙娘说:“鸡跑了怎么办?”话音未落,院子里的鹅不识时务,昂昂的叫起来。仙娘就答道:“呆阳人呀蠢阳人,没有鸡唻鹅也行,看你阳人明不明!”无奈,男人只好将鹅捉给仙娘,真是亏大了,心痛不已,当着婆娘面不好讲,但遇上知己则不吐不快,麦田仙娘的名声也由此慢慢传开了。
我因为受这故事影响,加之接受的是新文化教育,所以从小就不信迷信,但我母亲是很迷信的,所谓以顺为孝,我虽然不信,但还是陪着母亲走遍本城的名刹古庙,与那些和尚道士,术士方士多有接触,因而心里也就非常矛盾,一方面不信迷信,一方面又对那些稀奇古怪的事充满好奇。
比如,有的婴儿时间睡倒了,白天大睡,晚上则哭通宵,怎么办?方士就叫你写若干个小纸条贴在各个路口,上书:天皇皇,地黄黄,我家有个夜哭郎,过路君子念一遍,一觉睡到大天光。
再有,人若面色不好,精神头差,脚软手酸,睡觉时一惊一乍的,就认为是被某些东西吓着啦,就要找方士取吓。届时,方士先是烧香烧纸,再将患者带来的米倒进一个小碗,用他的**包住提在手上,然后一边念念有词,一边在他头上舞三圈后左手托碗,右手揭开**,就可从米的纹路看出是在水边被吓着,或是在山上被吓着,如此三次,喊一声:“好了!”交代将米拿回去煮吃,包米的**不要洗,放在枕头下睡上三天就好了。
说实话,我一直很怀疑,虽然以上两种办法都很见效,但不是立竿见影,少则三四天,多则七八天,那么,到底是法术的功劳,还是人体自我愈合的功劳呢?难以确定,倒是道冷口这事真的是不见不知道,世界真奇妙!
那年秋天,孩子舅舅起屋请客,八人一桌。我一家三口与四舅妈加上几位左邻右舍同坐一桌,其中一位小姑娘约十四岁。正当上菜时这姑娘突然肚子痛,脸色蜡黄,豆大的汗珠滚滚而下。她母亲吓坏了,急着要带她上医院。可四舅妈是仙娘,她问:“莫急,莫急,你刚才到过神龛吗?”姑娘点头。四舅妈就笑说;“不要紧,一定是被先人问了,我带她去道声冷口就好了。”说着就扶着小姑娘去神龛。我很好奇,也跟着去。到了神龛,也不见烧香,也不见烧纸,就见四舅妈舀一碗冷水端在手上念念有词:“太公太婆个个听好,喝酒就喝酒,莫逗小朋友,问好成丑,哪个若是不听,提他就走。”说着走出堂屋将水洒出门外。也怪,这姑娘立刻就好了,回到桌前马上就可以吃饭了。
通过这件事,我对迷信有了新的看法,当然,不是从此就信迷信了,而是觉得盲目迷信不好,而盲目不信迷信也不一定科学,还是圣贤说得好:“你要知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝。”换言之,你要不信迷信,就得揭开其中的谜团。那么,按老人的话去向仙娘求助很有必要,说不定就有意外收获,何况自己舅妈就是仙娘,近水楼台,为什么不呢?
不过,科学的道路总是不平坦的,虽然是舅妈,却也颇费周折,按她的话讲,人家都是好事看富贵问姻缘,病痛看屋场问坟地,你倒好,要问什么狗儿寨!人家狗儿寨关你屁事!再讲,那些阳人的事我问得到吗?你该去找公安局侦察科,又问什么吴巴月,与你有什么关系?你是他重孙?或是他龟孙?自然,我也不能说实话讲自己要搞科学探秘,只能说受人之托。
总之,我是从年头一直缠到年尾,从秋天缠到春天,缠得她不耐烦,终于在春节向她拜年时才答应下来,因为这时人家都忙着玩年,又为图个吉祥,没人会在这时找仙娘,这是她一年里最闲的时候,就叹气道:“好吧,你这伢儿,我看是着魔了,不给你跳一堂,我再莫想清静。”
我一听别提有多高兴,立刻去撮炭加火,又搬凳又摆椅子,然后拿好纸笔在旁边恭敬坐正,说:“就当是玩年吧。”她则取来一根淡红色毛巾盖住脸面,连打三个哈欠,双手平放在两膝盖上,随着口中念念有词,双腿像打摆子一样抖动起来,说:“蹬车走过南天门,请得师公下凡尘,要接何人来对话,张三李四说分明。”我说:“要接苗王吴巴月。”说完感到心在狂跳,非常担心与人家无亲无故,请得动人家吗?
正当我担心的时候,仙娘说:“苗王吴巴月到。”接着就叽哩哇啦说起苗话来。我知道四舅妈是不会讲苗话的,我也不懂苗语,谈话没法进行。四舅妈就要下车。我急了,好不容易请到,怎能就此罢手?就立刻拨通母亲手机要她来救场,她可是地道苗族,说一口流利的苗话。
我家离四舅妈家不远,就几分钟路程,母亲很快赶到,她也是个老迷信,乐此不疲,又很宠爱我,自然高兴当一回翻译。
谁知这一跳起来就是大半天,直到吃晚饭才下车,舅妈嗔怪不已,说:“你这背时儿,害得我将脚肚子都跳硬了。”我抱歉道:“实在不好意思,我怎么会晓得有这么久?我手也写酸了,你就当是爬一天坡减肥吧。”我与四舅妈是说惯笑了的,她骂道:“减你个脑壳。”说着就去招呼大家吃饭。
因为没有经过速记训练,我记得七零八落,难以面世,但反复看过这记录后觉得它不仅说明了狗儿寨的来源,而且揭示了巫傩文化的神秘,若稍加修改,就是一篇巫傩文化的经典故事。我虽然才疏学浅,但责无旁贷,只得勉为其难,尽心而已。至于整理定稿,那已是数月以后的事。
而欲知整理篇章,请看下页分解。