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第20章 誓词、宣言、讲演、祝词、谈话、文章等(2)

省议会之范围,非地方自治会也,则其责任所负荷,一方面维持国家,一方面而发达地方。若徒视为地方之自治机关,则所见未免太隘。且国会召集在即,国会之后盾必以省议会为中坚,立法机关方能完备。然则省议会为国家、地方因应之机关,其责任不綦重欤!

现时有最大问题两三件,请与诸君一商确(榷)之。国会召集,固以宪法为前提,巩固民国,发达民权,限制总统,监督政府,必以宪法为根本。近时云南蔡督有电一通,提议总统有解散国会权,国务员不必由国会通过两条件,足资研究。据“临时约法”为根据,则蔡电甚为不合。法兰西民主国也,其总统有此特权,而美利坚无之,各有理由,自问不便解决。惟民国以人民为主体,未免稍有侵害,想议院自有主张。至于大总统问题,当不外于扶植民国,发达民权为宗主(旨)。国会议员具世界之眼光,识国家之趋势,自必确有把握,无俟赘言。

其次,则省官制问题。军民分治,鄙人初不赞成,以时机未熟故也。数月后,秩序已复,故特电请中央实行军民分治,遂有汪瑞恺之任命。汪之为人,颇有才干,前来赣时,鄙人亦表欢迎。惟汪因前清反对革命,致遭指摘,拒汪风潮日亟,窃恐变生不测,遗害地方,只得听其告病而去。惟民政长之简任与民选究宜解决。前者废省改道,仿普鲁士州制,颇为缚束,有碍发达,似多不合;一变而为虚三级制,近于等级制度,亦多不合。此种问题解决,颇属不易。就现状而观,何所适从,真是毫无把握。中央坚持集权,人民趋向分权,终必俟国会成立始能解决。

本省近事,则以中央电催欢迎汪民政长问题,急待回答。今幸省会成立,不日可以移文,通告汪为病请假,病愈即可来赣。欢迎恐属多事,鄙人以个人资格尚可欢迎。议会主张,则非鄙人所能干预。闻汪确已自请辞退,将来民政长一席,汪即不来,亦当另有其人,究竟简任、民选,此吾赣之权利,即吾赣之义务也。诸公责任,自当注意,更无待鄙人之哓哓矣。其要旨必以维持现状,顾全地方为亟务,而世界大势,国本重要,尤不可缓。日内王铁珊(王芝祥,字铁珊)先生亦可到省,即为此事而来,一切尚可再行研究。

鄙人因气薄,不能多谈。诸公如有卓见伟论,不妨请来发表,曷胜企仰之至。

据上海《民立报》(一九一三年三月三日)

在南昌商务总会谈话会上的讲话

(一九一三年五月三日)

自商团体育会成立后,久不相见。近闻人言我省商务日益进步,团体亦非常巩固,现又组织全国商界联合会维持商务,巩固国基之际,实惟诸君是赖,钦仰奚如!只以筹办军民分治,手续繁多,未能与诸君相聚谈。近来外间因种种讹传,竟发生一种恐慌现象,以致风声所播,程德全曾在民国元年由孙中山签署任命为内务总长。

远达浔江市面,金融陡形危险,故请诸君来府面商。夫金融机关不能活泼,则无论处何地位、办何事业,必生种种障碍。此次恐慌,原因约有三事:(一)宋案关系;(二)借款关系;(三)谣言关系。请约略道之:

宋案发生于上海,中间疑窦很多,吾赣僻处内地,其中究竟未能详悉。自程都督电文公布后人民之疑惑滋甚,即鄙人亦觉此事可疑。平时曾览五州侦探小说,案情之离奇未有甚于此案者也。现已组织特别法庭,将来如何审判,自有水落石出之一日,无论何人,一经牵涉,将来必须到法庭受法律裁判。是此案可毋庸顾虑。

至于借款一案,则共和政府无独断之权,必须经国会通过。两日来检阅京电,其所持者固亦具有理由,然兹事体大,关系国家存亡,非寻常事可比,借一款即增吾民一分担负。幸此款尚未交付,将来国会、省会总须研究,设法维持,必可挽回。

至若外间谣言,类皆好事之徒故意造作,希图煽惑。且有谓鄙人已赴九江,已在上海者,乌有子虚,殊觉可笑。鄙人承人民之付托,敢不竭棉力以与父老兄弟共图维持,故昼夜筹思,念念在维持商务,保卫人民。诸君当能曲谅之。

吾赣现状,较之他省似为安靖。现值军民分治之始,各事均有端倪。其军队皆节制之师,与从前洪江会匪不同,军队性质纯属对外。鄙人计划已将全省军队分驻外属旷地,以便操练。现在省城有老兵两营,又有新兵两团。本城一切保卫事务均以完全责任付诸警察,纵有土匪亦不敢妄生异想。惟金融不得不速维持。鄙人昨已电向上海借款三百万。惟金钱维持不若精神维持。日本一小国,市面全用纸币,其能如此信用,全赖人民热心。现在国家多艰,内部姑且不说,将来与外人战争必不能免。有人谓南北将有战机,此时有无尚难预决。然财产上必须共同维持,仍须人人舍身命鼓舞精神去做,转危为安,处险如夷,斯则可矣。

据上海《申报》(一九一三年五月九日)

与某报记者的谈话

(一九一三年八月十一日)

作战不力,湖口、吴城相继失陷,以致深入内地,重与君等相见。且使父老昆弟多受惊恐,此鄙人之重罪也。鄙人实无以对吾赣全首人士。

(某报记者慰以胜负兵家常事。随询以此次入城之用意?)李谓:南雷(欧阳武,字南雷。)出走太急。渠当未走时曾以电话告我,我劝其姑从缓议。既而南雷复电,云去志已决,我告以君必欲去,亦须俟我至。不意其迫不及待,竟仓皇弃城而去。俞咏瞻亦同时往临江部署。我因全省父老昆弟生命财产无所倚赖,不得已由樵舍内渡入城镇抚。我在此不过勾留三两宿,布置保安之事,仍须出城,身临前敌,决不久驻,致战地无人主持。

(某报记者又询以战地情况如何?)李云:北兵仍守建昌,其水兵则在吴城,虽云战胜,其实疲劳,故未深入。近两日内,湖口、姑塘两处当有激烈战争。盖我军驻饶州者已取攻势,得胜则为幸事,万一无效,将来北兵深入,我必扼之于樵舍、王家渡等处,决不凭城作战,致惊我城中同胞。在城居民之胆怯者,听其搬去,我亦不干涉。然切勿轻信谣言,擅自惊慌,致滋纷扰。

又云:商界公推廖伯琅君暂行担任维护秩序,办法极好。我赴战地后,省城内外保卫事宜,仍须借重廖君云云。

据上海《民立报》(一九一三年八月二十四日)

告滇父老文

(一九一六年二月二十日)

烈钧曩者选车修矛,训材兹土,久与父老兄弟游。碧鸡金马,萦系魂梦,虽诀别数年,而岚影神光,未尝不烨烁长剑间。因以想念诸父老交道之勤恳,与青年俊士桃李成溪之壮观,嘕然久之,踏遍天涯,莫或置顿也。辛亥建国,治兵江右,阴雨之后,民物始苏。庶政草创,袁逆凶狡,复阴假权柄,遇事牵阻。其嫉忌新治,垂涎鼎钟,烈钧斯时亦尝烛照其奸,厉词抉摘。遂有癸丑之师。当是时,苟与诸父老共事一方者,则猛士龙腾,雄师虎踯,逆贼虽狡,当不能稔恶至今,使礼法荡然,每下愈况矣。去国以还,历览欧土,观彼矞皇,益增忉怛。回瞻宗国,则妖氛黪黪,鬼气森森。剥极将复,谁为云雷?居恒郁郁,辄与当世豪哲屈指诸夏,校量神裔计。其雄烈恢奇,慷慨足恃,咸以为莫滇中父老。若义声震爆,知必不远。回视袁逆,则卖国之事未终,窃国之事又起,行且奸污蛊淫,秽辱当世,廉耻未忘,民怒斯炽。都督唐公赫然独唱,阿蒙旧好首承号招。云路徘徊,翩然至此,诸父老不以为不肖,益复欢宠焉。

钧则何能,惟愿追随唐公与诸父老之后,共申大义,拯溺救焚,明其素志焉已耳。今者承唐公命,率二军以行,北望燕云,神弓夜啸,剪彼凶逆,还我光明,国命所悬,敢不拜勉。抑钧则犹有进者,民国肇造,本以图存。海风淜滂,横流剽厉,神州倾颇,华胄颠危,乃乱政亟行,棼然四载,本根砍伐,夷伤黦然。彪兹狂流,鱼龟在望,茫茫禹域,砥柱何存?诛彼昏逆窃国之罪小,亡国之罪大,咨我义师讨贼之责轻,兴邦之任重。则所以荡涤秽瑕,发扬光烈,培元植基,奋起为雄,我父老兄弟犹有后责焉。呜呼!烈钧行矣。升彼大阜,从其群丑,敢横刀跃马,竭其股肱之力,无负我父老之厚望。虽然,前者唱吁,而后者唱喁,枝柯轮囷,华实欐桅盛德大业,非异人任。诸父老国本在躬,全国喁喁相望至切,其将有伟画宏谟,居内制外,策近图远,与都督唐公同德一心,汨其泉源,溉其根本,布叶垂华,润色鸿业,背负之巨,盖不特贾其余勇策我后劲已也。区区之忱,敢以告勉。立马回望,无任神驰。李烈钧。

据《武宁文牍》;上海《中华新报》(一九一六年二月二十五日)

在南宁欢迎会上的演说

(一九一六年五月七日)

此次奉岑西林及陆都督召来邕,承诸君美意,开会欢迎,敬谢敬谢。癸丑之役,袁氏不道,违法专制,因与同志共谋抵抗。原冀推翻袁氏,拥护共和,不意湖口失败,以致逋逃海外。及睹波兰、埃及、印度、犹太等亡国人民可怜可怕,即深恐我祖国为诸亡国之续。及游欧美,见各文明大邦其国家之富强,文化之进步,则又生无穷羡慕。彼国何富强?何以文明?则以有良政府之故。

有良好政府,故有良好法律,举国上下,共由宪法范围之中,不出宪法轨道之外。故团体愈结,国愈富强。所有教育事业、慈善事业、储蓄交通各善政,无不备举。各国之富强,虽赖良善政府,尤要国民知自治,故政治皆注重自治问题。人民之进化,虽有良政府,尤要国民有教育,故各国皆注重教育问题。非同中国,政府腐败,民智闭塞,如迷信神权等弊。不佞此次自云南来,尚见沿途有求雨者。风雨变幻,如云可求,可笑孰甚。此则不知自治,无教育,欠科学的智识之见征也。国民能自治,有教育,即政府不良,亦可由政治革命使之改良。此次袁世凯敢于篡国,实欺吾民不知自治、不知教育之故。(中略)又云:国家政治事业发达,无不由于教育。现在时间短促,不能一一研究。(中略)

总而言之,国家富强,必要有良好政府,必要有适当的法律。法从何来?由于国民之团体,由于国民之公意,如代表机关、议会机关等是也。有法律然后可以保障人民之自由,救济人民之权利。

又云:今广西独立,秩序整齐,实足为各省模范。愿终始不懈,坚持到底,必以推倒袁逆,另组一良好政府而后止。如不倒袁,则国家必亡。所有袁氏之取消帝制、恢复共和等虚词诬诳,表面如此,不可信也。袁氏之刻毒,兄弟所身受,言之可怕。吾等之倒袁,初无何等之权利思想,无他,与民除害而已。今日备受诸君欢迎,愧不敢当。深愿诸君同心一德,坚持倒袁主义。但勿要看得不易,此时枕戈待旦之秋,尝胆卧薪之日也。然吾人革命,志在强国。若要强国,必先倒袁。宁为玉碎,勿为瓦全。质言之,如不倒袁,不要活的,宁要死的。有如此决心,终必有达到目的之一日。(下略)

据上海《中华新报》(一九一六年五月十九日)

别将士文

(一九一六年十一月一日)

闻之先民有言,物无合而不离,事无满而不损。故望聚者常散,矜功者弗立。于戏!汝有众,其祗念先民之言。

余与诸将士间关相从,岁将周绕,时序流迈,载更寒暑。昆明发足,鼓行而东,道阻且修,山川险仄,以至于南海,万里转战,大小百余。中间所经,饥罢困顿,或暴露炎野,或冒犯霜雾。寒宵月黑,瞻马首而犹征,晓星尚明,悬旌旄而未息。尘霾昼晦,则回飚戒涂,春涛夜生,则洪流阻涉。而皈朝之役、剥隘之役、源潭之役,新街之役、江村郭塘之役,余固亲见乎我将士,苦战奋斗,以百当千,血肉横飞,穿胸折臂之状,极生人之悲慑,备入世之阸囏。盖师行以来,余与诸将士同患难,共苦辛,已有若家人昆季之情,之无待于外假。则此一别也,岂易言哉?又岂余之所得忍哉?

昔者神奸弄权,海内喑哑。脂韦缱绻,湛湎高爵,轮菌魁梧,柔若妾妇。于斯时也,滇中义士攘臂奋呼,云气飞扬,雷声砰磕。我诸将士崛起其间,奉唐公以树义。余以不材,谬承委命。属在戎行,赖诸将士忠勇,黄祖威灵,俾克有立。剥隘之战,敢曰存滇,源潭之战,未云厚粤。虽无大庸,庶几小补。岂余今之夸言,后世其将有定论。然此皆我诸将士用命之力,余何有焉?

于戏!余行矣。而与我诸将士之难以为别如彼,我诸将士之既有造于国如此,余之与我诸将士之难以为别,而卒不能不别者,虽物之常理,安得而勿悲?勖哉我诸将士,其克永保令誉,以与国终始。

据《武宁文牍》;上海《中华新报》(一九一六年十一月二十六日)

公祭黄花岗七十二烈士的演说

(一九一六年十一月五日)

今日为本军将士以其护国之精神,洁诚以祭此革命流血诸先烈之日,各界诸君,踊跃参与,来者塞途,颇极一时之盛会。不佞对此实有二种感心,请为诸君言之。

我国之境遇,在世界潮流中,实有至危极险之悲观。欲救此可怜之境,非速使国力膨进,使与世界盛强国家有同等之步趋不可。此人人所能知者也。然今世界上所称盛强之国家,其步趋果何如乎?简言之,则表面上为有最强大之海陆军,其里面则全国人民能出其全力及其热心,以负担国家之重任云尔。吾国今须仿此,其第一步即在发挥民权政治之精神,使国民全体从种种方面磨练其才能,增轻(强)其力量,可以直接起而负担国家生命存亡之责任,而不徒委之政府官吏片面之人物。

此为根本救国问题。勘破此旨,所以有民国之建造。此皆革命诸先烈之本志也。五年以来,执政者误于岐趋,持一人才能主义,而非持万民才能主义,以图翻共和政治。一时先烈之说,举世若几忘之矣。然余辈则决认此种行为,不特不足以渡此时世恶潮,且将增益国家境遇上之悲苦,故奋然有此次护国之战。今幸赖国民倾向之,方得告成功。此后民国国基与共和政治,当益巩固发达,足以促国民之进步,起国力之衰颓。故今日见各界与祭之盛,知先烈之灵实获多数之敬仰,而民权政治将益显其光明。此可感者一也。

本军将士,抱护国主义而来,转战千里,蹈死不悔,大功告成,而无骄傲之行。数月以来,全军乏饷,饥寒冻馁,死亡相继。而生者病者,力扶大义,景仰先烈之心,犹殷殷然加人一等。今日乃能以境遇愁惨之军人,鹄立于先烈之前,肃恭凛烈,逾于平昔。使诸将士能长保此精神,使吾国军人皆忍苦茹痛,森然若此,则国家武力之振发,直易事耳。此可感者二也。

诸君当知余辈武人,而兼抱救国之伟愿,使行当其时,皆能轰轰烈烈以死,以追此先烈之英魂者。今且本此诚心,以告我先烈,并与将士及各界诸君共勉之。

据上海《中华新报》(一九一六年十一月十七日)

在广州市民欢迎会上的演说

(一九一六年十一月七日)

不佞武人,秉性粗疏,徒以少壮时代留学异邦,藉他山之警励,深察夫世界潮流之趋势,与横风披厉之概况,因而哀念宗邦,笃信民族国家之盛谊,足以起衰振废,奋发为雄。故辛亥之役,转战江、鄂,共建民国。癸丑发难,亦欲黜彼强魔,图伸民意。今兹之战,仍同此志。但期我全国人民能从政治上获得其自由保障之权利,奋发其才能,高亢其意志,且能直接使用其秩然有序之群策群力,起而负担国家之危难,恢复其权威,使华族子孙有万世久安之计,则私愿已矣。此次西南举义,袁氏死于不仁,共和得以恢复,虽由各派豪俊奔走赞助之劳,义军将士忍死苦战之力,实亦国民倾心向义,有以成之。不佞绵薄,何足云云。战事告终,国局大定。政治现象虽尚未能趋入正轨,力图进步,然经此度战争之结果,竟能使各派贤豪握手共义,全国人心倾向共和,大义炳然,国基稳固,实不佞所踌躇满志者。

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