倘或犯了病，宝二爷怎么过的去呢？”宝玉听了这话说到自己心坎儿上来，可见黛玉不如一紫鹃。又见林黛玉脸红头胀，一行啼哭，一行气凑，一行是泪，一行是汗，不胜怯弱。宝玉见了这般，又自己后悔方才不该同他较证，这会子他这样光景，我又替不了他。心里想着，也由不的滴下泪来了。袭人见他两个哭，由不得守着宝玉也心酸起来，又摸着宝玉的手冰凉，待要劝宝玉不哭罢，一则又恐宝玉有什么委曲闷在心里，二则又恐薄了林黛玉。不如大家一哭，就丢开手了，因此也流下泪来。紫鹃一面收拾了吐的药，一面拿扇子替林黛玉轻轻的扇着，见三个人都鸦雀无声，各人哭各人的，也由不得伤心起来，也拿手帕子擦泪。四个人都无言对泣。[83]
爱情里痛苦的波澜也许会让常人难以解读，我们都以为爱里只是欢欣，只有恨里才会有痛苦。而此刻宝玉和黛玉这悲愤痛彻的波澜，却是因爱而来的，原来最深切的怜爱也可为他人和自我造成如此之深的伤痛！也许读到此处我们才会对佛教所说的“情”与“痴”是人类最深桎梏的深妙奥理稍有领悟。
两颗赤诚之心能在爱情里相拥是多么的不易啊！我们每个人都是一个独立的世界，我们每个人都是这么的孤独，两个孤独的世界最终通过爱情息息相通了，生命在爱里唱着欢欣的歌，他们永远都不会孤独，因为有一颗心与自己相通，因为有一个人对自己倍加怜爱！爱情是生命里最大的奇迹，爱情是世间最稀缺的事物！爱情带着它独特的痛苦来到了宝玉和黛玉的面前，因为这痛苦的来源不是因为不爱，而是因为太爱。
在爱情没有被完全穿透之前的那个片刻，在两个灵魂没有完全相契之前的那个片刻，恋人们总是要将自己的真情真意隐藏起来，用假意去试探对方的真情，这样的试探有着复杂的心理，是爱情里独特的心路。身陷在爱情里的恋人们，总是不厌其烦的一次次去试探对方的心意。因着这试探，便由两颗心幻造了一个无比奥妙的世界，这世界里充满了亦喜亦悲的情致，他们那么鲜活生动，直击恋人们的心灵。可这幽微无比的爱情世界却最为虚幻，因为这个世界皆是由一个个的妄念构成。直入爱情的深处，将会透彻心底那最幽微最深密的幻境，正是爱情这最大的虚幻可让我们看到生命的实相，完全皈依到纯真的本性之中，因为那里再无一丝烦恼，因为那里再无一片阴云。因情悟道是一条艰难的路径，它是通过对方纯洁的灵魂唤醒自己的纯真本性。我们在爱情里，因为我们在通过对方寻找自己，通过对方寻找与宇宙相契的那一个点，因为这个点可以带我们的生命步入永恒。虽然进入爱情需要无畏的探索大力，但因情悟道也是渺小自我与宇宙相通的一条捷径。
再看宝玉和黛玉 “因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒了起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真。其间琐琐碎碎，难保不有口角之争。”看来“两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了。”宝黛已经走入了爱情的深处，对于爱，他们都不在是索取，而只是给予，他们的痛苦都不来自于自己，而是来自于对方。他们的痛苦来自于对方不能爱惜自身，对方不能了知自己的一片爱惜之意！“只要你随意，我便立刻因你死了也情愿。”这是宝玉对黛玉的心意。“你只管你，你好我自好，你何必为我而自失。殊不知你失我自失。”这是黛玉对宝玉的心意。这样的爱是深沉的，这样的爱是忘我的，这是真正的爱情，爱情最深切的奥秘就掩藏在忘我的热忱之中。
爱情里充满无限的奥妙，恋人们走近爱情时总是小心翼翼，因为爱情的甜美之中隐藏着致命的痛苦。爱情的关系是人类最复杂的关系，因为恋人的心思总要你去猜，她心里若是想要你近，但嘴上总是要让你远。爱情里总有很多磨难，很多的磨难又都是恋人们自己制造的，她从来不直接表露自己的心意，在那颗赤诚之心的外围，她总是要制造无限多的迷惑与障碍，每一个迷惑都能将对方引入它途，每一个障碍都有可能使对方徘徊。但犹豫与徘徊却都不是她想要的，她想要的是你能穿透这层层迷雾，毫不犹豫的走进她的心房！谁又能参透爱情这无限的微妙呢？宝玉砸玉，是为了要剖开自己的那颗赤诚之心，黛玉悲戚难止亦是因为宝玉误会了一片怜惜的爱意。此心虽有天可鉴，她是那么的真纯赤诚，但在爱情里她需依着一次次因试探而来的痛苦才能走近。如果爱情是一朵美艳的花朵，那么它的土壤一定就是痛苦，这痛苦越是深刻，土壤里的肥料便越是充足，爱情的花朵就越是娇艳迷人！
恋人们的磨难原本就多，这磨难都来自于依恋与亲昵，因着依恋因着亲昵，他们会在爱情里撒娇。对父母的每一次撒娇都可得到安抚，父母的慈爱是与生俱来的天性，无须修炼便可完全的给予，它与爱情是完全不同的情感。爱情里的撒娇有着巨大的风险，一旦有甜蜜的语言紧跟着你的娇嗔而来的话，你便如同沐浴在甘露中一样畅快，即使神仙的全部快慰也比不上你此时一秒钟的极乐。如果不是，那你就恨不得能在此时死去，以鉴此情！因为爱情里的娇嗔有着巨大的风险，所以它也有着无比巨大的震撼！
爱情不是丰功伟绩，但爱情却需要非凡的气魄。爱情不需要强悍的身体，但爱情却需要强悍有力的灵魂。每个生命都可因生物的密码而进入性，因为性力是与生俱来的，它只是通过个体的生命来完成繁衍，它不需要个体的生命有所作为。而爱情却需要作为，在爱情里可以完全体现一个人生命的力度，懦弱的生命是无法进入爱情的。进入爱情需要强悍有力的生命力量，进入爱情需要无所畏惧的探索大力，进入爱情需要博大的爱意。宝玉和黛玉在他们的爱情里倾注了生命的全部激情，在这激情爆发的一刻，他们可以直入痛苦的谷底，也可以直去极乐的云霄，这便是爱情，这是强有力生命可以享用的完美激情！
真正的爱情是无私的，真正的爱情是充满悲悯的，真正的爱情可包容对方的全部不幸和过错，真正的爱情只是给予，真正的爱情是永恒不逝的！爱总是神圣的，即使她伴随着眼泪和痛楚，这因怜惜对方生命而来的眼泪是神圣的源泉！这是永不枯竭的爱意，她是一切生命存在的本原，她会带领我们超越时空，进入酝酿一切生命的母体！恋人们啊，请在爱情里沉醉吧，去进入爱情苦痛的深处吧，因为它能带领你走进那充满圆满慈悲与爱意的光明世界！
爱情里没有白流的眼泪，每一次眼泪都会把恋人的心拉近，在眼泪的浇灌下，爱情的花朵会开得更加艳丽迷人。宝玉和黛玉对爱情的试探，已在宝玉这第二次砸玉之中走到了尽头，两个灵魂已经得了完全的交融，两个曾被爱火煎熬的魂魄终于在这最后的阵痛中相契在一起了。爱情的烈焰锻造了两个无畏的灵魂，他们将通过爱情的机缘彻悟生命宇宙的奥妙！
我们且往下看，来看这两个丰富洁净的灵魂在相契时的悲欣交集。
我们来看第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏》中，宝玉用说不说“混帐话”选择了自己的爱情，不避嫌疑称赞于黛玉。我们来看黛玉听到之后的所感所思：
……不想刚走来，正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。[84]
黛玉在听到宝玉所言的“混帐话”一段后，“不觉又喜又惊，又悲又叹”，这复杂的情感层层叠叠的在心头翻涌。黛玉的一片苦心，黛玉为爱所受的全部磨难，在此刻得到了宝玉完全的认知，这怎能不令人欣喜呢？爱情的硕果就这样被捧在掌心了，而曾为了这爱所受得一切苦难都淡远了。这用眼泪浇灌着长大并成熟的爱情圣果，真的被黛玉捧在掌心里的时候，黛玉的眼里除了有泪，还能有什么呢？一切语言在爱情到来时都会显得苍白，生命深处那令人颤栗的欣喜无以言表，一切都会化作晶莹的泪珠，这泪珠已是全部的表达！
没有磨难的爱情不会具有深度，没有深邃情感和思想的个体不会进入爱情的深处。黛玉因为她的丰富而走入了爱情的深处，黛玉因为她的丰富而进入了爱情喜与悲的两极。如果你不能同时进入爱情的两极，那么你又怎能领略爱情的全貌，那让人心醉又让人心碎的美妙！爱情之所以能带来生命的极乐，是因为它曾经对你有过无情的折磨，它曾经令你有过深切的痛楚；你之所以会忍受爱情中一次又一次心痛的磨难，是因为也许更深刻的爱情极乐会在前面等你，是因为你需得去认证生命中的另一半。而当你一旦站在了爱情极乐的顶峰，那最深切的恐惧将会紧随其后，这恐惧是超越死亡的，因为爱情是超越死亡的。这恐惧是害怕爱情的失去，这恐惧会带来最沉重的悲伤，爱情是那么容易失去，爱情的圣果如同一个水晶所幻造的妙物，它的迷人在于它的纯粹！来自自心的一丝杂念都将会使它毁于一旦，来自于命运的随意戏弄也将令它飘零难觅。爱情拥有宇宙般博大的慈悲，但爱情却不拥有这个现实的世界！
黛玉怎能不在这爱情的极喜之时体验到爱情的极悲呢？在此刻，黛玉除了那从心底流出的颗颗血泪之外，还能有什么？宇宙会在爱情里静默，会在爱情喜与悲的颠峰里静默！
爱情的极乐来自于两个灵魂的相契，来自于另一个生命全然而深切的回应。我们再往下看：
这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来，忽见林黛玉在前面慢慢的走着，似有拭泪之状，便忙赶上来，笑道：“妹妹往那里去？怎么又哭了？又是谁得罪了你？”林黛玉回头见是宝玉，便勉强笑道：“好好的，我何曾哭了。”宝玉笑道：“你瞧瞧，眼睛上的泪珠儿未干，还撒谎呢。”一面说，一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步，说道：“你又要死了！作什么这么动手动脚的！”宝玉笑道：“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不的死活。”林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又是什么麒麟，可怎么样呢？”一句话又把宝玉说急了，赶上来问道：“你还说这话，到底是咒我还是气我呢？”林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道：“你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。”一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。
林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都用错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。
宝玉站着，只管发起呆来。原来方才出来慌忙，不曾带得扇子，袭人怕他热，忙拿了扇子赶来送与他，忽抬头见了林黛玉和他站着。一时黛玉走了，他还站着不动，因而赶上来说道：“你也不带了扇子去，亏我看见，赶了送来。”宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了！”便推他道：“这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？”宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。[85]
