俗话说“吃亏人常在，财去人安乐”，是说能够吃亏、善于吃亏的人平安无事，而且终究不会吃大亏。“善有善报，恶有恶报”已是千古定律，生命的轨迹总有可以预料之处。对于吃亏的人，冥冥之中，社会和众人，总会给予相应或更多的回报；相反，总爱贪便宜的人最终贪不到真正的便宜，而且还会让人在背后戳脊梁骨。古今中外，有多少人因贪眼前的小便宜而过早地毁灭了自己！因此，在社会中生活，必须记住“吃亏是福”这句闪耀着哲理和经验之光的格言。
相传上古时代南方有一只千年老蜗牛，硕大无朋。蜗牛的左角上有一个国家，名叫“触氏”，蜗牛的右角上有一个国家，名叫“蛮氏”。两国的土地极其肥沃。按理，这两国足以丰衣足食，安居乐业，建立友好邻邦；或者老死不相往来，高枕无忧，享受太平。可是“蛮氏”国的酋长老是瞅着对方的那片土地，直咽口水。既有这份霸占的心思，便趁一个月黑风高之夜，纠集了国内二万八千将士，直扑“触氏”。
然而“触氏”首领也是爱占便宜之辈，老是想着怎么能铁公鸡身上拔三根毛，癞蛤蟆身上取四两肉来，免不了向邻国偷偷摸摸、蠢蠢欲动，企图吞并“蛮氏”。这一来正好下山虎遇着上山虎。“触氏”首领决定乘此良机，一举占领“蛮氏”，当即召集了三万条好汉，群情激愤，直扑“蛮氏”。
朝阳初升的时刻，触蛮两国兵马在蜗牛头上的这一片开阔地上短兵相接，无须下令，五万八千条汉子便胡乱砍杀起来，直杀得血肉横飞，鬼哭狼嚎，飞沙走石，日月无光。三天之后，触蛮两国全军覆没，蛮国酋长被拦腰斩成两段，触国酋长身首异处。一眼望去，伏尸横野，阴风惨惨。多少年后，有一位骚人墨客途经此地，凭吊之际，但见尸骨遍野，不禁哀吟道：
“鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶？”
造物主似乎俯视含笑，笑这些鼠目寸光、冥顽不灵的众生，往往为了蝇头小利、蜗角之地，征战砍伐。结果呢？多半是两败俱伤，死无葬身之地！
你爱吃亏吗？对于这个问题，我想每个人的回答应该都相同，那就是“不”。日常生活中有很多人、很多时候不爱吃看得见的小亏，反而吃了看不见的大亏，正所谓“捡了芝麻，丢了西瓜”。其实，如果想顺利解决这些小事情，办法只有一个，以“吃亏时就糊涂一下”当做自己做人的原则，凡事多谦让别人一些，自己吃点小亏，就万事大吉了。
张某与李某是对门的邻居，这天不知哪家的鸡在两家的路正中下了一个蛋，张某有事出门正巧看见了这枚蛋，当他伸手要拾起来的时候，李某正巧也出来了，李某上前说了一句：“我家的鸡下的蛋，凭什么你拿起来？”张某不服气：“凭什么说是你家的鸡下的，这是我家的鸡下的。”两个人你一句我一句的犟起来。李某见自己的嘴快不过张某，便抬手给了张某一巴掌。张某见自己吃了亏，跑回家拿了剪子来，一气之下捅向了李某的腹部……
还有一位顾客到菜市场买菜，与摊主讨价还价，摊主不同意。一番争执之后，摊主终于同意优惠一点，可当顾客选好了菜，要付钱时，摊主还是按原价收。顾客见摊主少找给了自己1元2角钱，就一肚子的不满。摊主说，“愿买就买，不买就算”。顾客一听火冒三丈：“我还不买了呢，你怎么着？”说完把菜往地上一扔，准备要走。摊主见状忙追上去让顾客捡起来，顾客硬撑着就是不捡。摊主一急踩了顾客一脚，这个顾客不服输，拿起一个秤砣就打向摊主的脑部，摊主当场晕倒，被送入医院。顾客本来想占点便宜，不愿吃1元2角钱的小亏，没想到自己却吃了管人家医疗费、医药费，还得照顾病人的大亏。
上面的例子表明了有些人看问题时目光短浅，把眼前利益看得太重，不会装装糊涂。像张某与李某，任何一方肯让一步、吃点小亏的话，也不至于断送两条人命；而摊主和顾客都不愿吃1元2角钱的小亏，最后却吃了大亏。
人生在世，即使什么也学不会，也得学会吃亏。只要学会吃亏，烦恼就不会上身，处事游刃有余，心底坦坦荡荡，吃饭有滋有味。这种神仙般的滋味，是爱占小便宜的人根本体会不到的。
例如，在单位里多干些工作，哪怕工资还不如那些整天闲着的人拿得多也没关系。虽然眼前你付出的要比别人多，而得到的却又比别人少，从表面上看可能是吃亏了；但是谁工作干得多，谁的能力强，领导心中自然有数。若是将来有一天单位优化组合，哪个领导也不会让勤勤恳恳干工作的人下岗，而把那些吃饱了混天黑的人留下来。在竞争激烈的今天，能够保住自己的饭碗，对于养家糊口的你来说，难道不是福吗？
因此，遇事该糊涂时就糊涂一下，吃点亏让一步，不是弱者而是英雄。因为他用难得糊涂的智慧躲避了身后不可想象的事情发生。
古人常说“过犹不及”，是说凡事要适度。对于功名利禄，凡人几乎没有不梦寐以求的，但如果过分热衷，弄不好也会陷入其中而不能自拔，最终毁灭自己。身外之物应当被人奴役，而不应奴役人。这话一说出来，大家都能明白，可是世上的事往往是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。局中人不容易明白，就不容易跳出三界外了。因此，真正聪明之人，对待功名利禄也是“得放手时且放手”，讲究个“吃亏是福”，讲究装一下糊涂，不可过分执著。
5.放长线，钓大鱼
俗话说：“人无远虑，必有近忧。”做人做事不可急功近利，无论做什么，都需要长年累月的积累。
美国国际农机公司刚创立时，只生产农用收割机这一类的农机具。公司开业的头几年，生意十分萧条，总共才卖出7台收割机，连工人的工资都保证不了，总是入不敷出。最后公司创始人梅考科连父亲留给他的遗产都亏光了，还欠下了沉重的债务。
有一天夜里，梅考科怎么也睡不着，他反复思考问题究竟出在哪里。白天他和助手深入研究了自己的产品，无论是性能还是使用方法，自己的收割机并不比其他厂家的同类产品差，可以说是当时国内的一流产品，而且自己的产品价格也适中。因此他得出一个结论，问题就出在营销策略不得当，必须从营销策略着手，才能使自己的公司摆脱困境。
经过再三的比较分析，他决定采用一种全新的推销方法，在推销技巧上下工夫。
梅考科的推销新法是“保证赔偿法”，就是购买他公司收割机的人在头两年的使用过程中，如果不是人为的事故而导致机器出了故障和毛病，公司不仅会像其他厂家那样免费维修，而且因机器损坏耽误了收割进度所造成的经济损失全部由梅考科的公司负责赔偿。
他的这个决定刚一提出，就遭到公司内部高层人员的集体反对。他们认为，这样做会给公司带来不堪设想的麻烦。因为一台收割机坏了，究竟是由于质量问题还是因为操作人员使用不当，厂家不在现场，是很难分清的，调查起来费时费力，不仅要花时间花金钱，也容易引起不必要的纠纷。更难办的是，因为收割机坏了而耽误收割的经济赔偿，那是难以把握的数字，风险太大了，怎么可以轻易去尝试！大家一致劝梅考科放弃此方法，另寻高招。
梅考科却认为，要想挽救公司就必须敢于冒险，现在农机市场竞争越来越激烈，本公司如果再不开拓出一条新路来，在市场上是很难有立足之地的，最终只能落个“破产”的下场。实行赔偿制度是一种全新的销售方法，是一种出奇制胜的新招数，虽然暂时可能会赔些钱，或许还会惹上一些麻烦；但这只是暂时的，等打开了市场，赢得了信誉，这些损失就会加倍地补偿回来。大家听了梅考科的一番话，觉得很有道理，也就不再说什么了，因为公司目前的处境也真的是没有别的办法可想。
梅考科这一新的营销策略并非是建立在“赌一把”的出发点上，而是经过深思熟虑的结果，并附带一系列的附加程序。在实行赔偿方略的同时，他发动公司上下献计献策，不断改进和提高产品质量，千方百计地防止自己的收割机出现质量事故，并对售出的收割机实行跟踪服务，还时常对用户进行问卷调查，倾听用户的意见。这样，用户逐渐地对梅考科公司的收割机有了信心，有了购买意向。经过使用后，发现他们的收割机果真是质量上乘，于是大家纷纷前来购买。国际农机公司的生意开始兴隆起来，赔偿法刚实行时造成的损失不久就得到了补偿。没有几年工夫，这家公司日益发展壮大，最后成为真正的国际性的大公司，产品远销到许多国家，成为市场的名牌产品！
让别人占便宜，自己也会占便宜；让别人赚了钱，自己也就赚了钱。这正是“成人之美，方能惠己”。做生意讲诚信，也就是讲信誉，为了赢得或保护信誉，也许一时会造成亏损，但必定会长久获益。
三国时期也有这样一个极好的例子。正当曹操在入川问题上举棋不定之时，刘备认为曹操必定入川，急忙请来了诸葛亮商议对策。诸葛亮分析了当前的战略态势，他认为：“曹操分军屯合淝，惧孙权也。今我若分江夏、长沙、桂阳三郡还吴，遣舌辩之士，陈说利害，令吴起兵袭淝，牵动其势，操必勒兵南矣。”刘备从其计，立即作书具礼，使人先到荆州，知会云长，然后入吴。果然，当孙权听说刘备主动提出要归还三郡，十分高兴，立即命鲁肃带人前去收取长沙、江夏、桂阳，然后亲自率十万大军，“来攻合淝”，在曹操背后插了一刀。
很显然，刚刚安定的西蜀在随时都可能遭受曹操进攻的危局之下，从外交上继续争取和保持同东吴的合作，乃是摆脱危机的关键。因为在三足鼎立中，谁采取了灵活的外交，以“两足”对“一足”，谁就有可能致敌于两面作战的被动境地。
孔明正是抓住了这一根本环节，对东吴作出一点实际让步而不再耍嘴皮子了，表现出了策略上极大的灵活性。
之前围绕荆州的归属问题，诸葛亮曾利用了各种方式来进行推托，名曰“借荆州”，实则占荆州，对东吴寸土不让。但在这时，他却主动提出了要割让三郡，以此促使孙权进兵合淝。这样既缓和了孙、刘之间的利益冲突，又达到了“围魏救赵”的目的。谋略运筹，堪称为绝妙！
诸葛亮割让三郡这个故事给了我们启示，即凡事必须要从长远考虑，有时候为了长久利益而暂时放弃一些眼前利益也是完全必要的。在复杂激烈的竞争中，利害相连，得失相关，特别是在处于极端困难的情况下，如果只讲进，不想退，企图处处得利，那么就会处处被动，最后受其大害。另外，诸葛亮借东吴之兵来攻合淝，给曹操背后一刀，来解西川之危，这一招堪称是“釜底抽薪”“围魏救赵”之妙计。
6.不妨吃点“眼前亏”
好汉要吃眼前亏的目的是为了留得青山在，要以吃眼前亏来换取其他的利益。如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把命都弄丢了，那还有什么意义呢？
可以假设这样一种情况：你开车和别的车蹭撞，对方只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住你索赔。眼看四周荒僻，也无公用电话，更不可能有人对你伸出援助之手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢？
当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不会受伤。
如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。因为，“赔钱”就是“眼前亏”，你若不吃，换来的可能是更大的损失。
所以说，“好汉要吃眼前亏”，因为“眼前亏”不吃，可能要吃更大的亏。
当一个人实力微弱、处境困难的时候，就是最容易受到打击和欺侮的时候。在这种情况下，人的抗争力最差，如果能避开大劫也算很幸运了。此时面对他人过分的“待遇”，最好是“退一步海阔天空”，先吃一点眼前亏，立足于“留得青山在，不怕没柴烧”，用“卧薪尝胆，相机而动”作为忍耐与发奋的动力。
当然，我们所说的吃眼前亏，应把握好以下行为界限：其一，目的应该是为了渡过难关，克服别人给你制造的麻烦，以免影响你的正事；其二，这种信念所针对的麻烦应是对抗性的矛盾和冲突，而不是那些鸡毛蒜皮的小事；其三，着眼于远大目标，致力于成就大事，而不能采取卑鄙的报复行为；第四，这种信念的价值就在于以吃暂时之亏换取长久的利益。
汉初名将韩信年轻时家境贫穷，他本人既不会溜须拍马、做官从政，又不会投机取巧、买卖经商，整天只顾研读兵书，最后，连一天两顿饭也没有着落。他只好背上祖传宝剑，沿街讨饭。
有个财大气粗的屠夫看不起韩信这副寒酸迂腐的书生相，故意当众奚落他说：“你虽然长得人高马大，又好佩刀带剑，其实不过是个胆小鬼罢了。你要是不怕死，就一剑捅了我；要是怕死，就从我裤裆底下钻过去。”说罢双腿叉开，摆好姿势。
众人一哄围上，想看韩信的笑话。
韩信认真地打量了一下屠夫，竟然弯腰趴在地上，从屠夫裤裆下面钻了过去。街上的人顿时哄堂大笑，都说韩信是个胆小鬼。
韩信忍气吞声，闭门苦读。几年后，各地爆发反抗秦王朝统治的大起义，韩信闻风而起，仗剑从军，成就了一番事业。
韩信忍胯下之辱而图盖世功业，成为千秋佳话。假如，他当初为争一时之气，一剑刺死羞辱他的屠夫，按法律处置，则无异于以盖世将才之命抵偿无知狂徒之身。韩信深明此理，宁愿忍辱负重，也不愿争一时之短长而毁弃自己的长远前程。
这样的忍耐，不是屈服，而是退让中另谋进取；不是逆来顺受、甘为人奴，而是委小曲求大全。一旦时机到了，忍耐者就能如同水底潜龙冲腾而起，施展才干，创建功业。
所以说，吃“眼前亏”是为了不吃更大的亏，是为了获得更长远的利益和更高的目标。“忍人之所不能忍，方能为人所不能为”。看似英勇、心气冲天的人其实是莽夫一个；而为了长远利益忍气吞声、宁吃眼前亏的人才是真正的好汉。
