枫惨笑着干了杯中的残酒，“我的确赢了梁先生，而且东部王也已经不复存在了。”的确是惨胜，若是知道需要用亮子的性命，琳的性命，点点的性命来换取所谓代表着正义的胜利，我宁愿不当这个代君筹。”阵亡的兄弟不少，心里想不开便走到你这里了。”
姬海风顷刻便想通了其中的关键，“是不是对所谓的正义产生了怀疑？觉得这一切并不值当？”若说什么可以打败代君筹，那姬海风肯定毫不犹豫地答道：“是他自己的心。”代君筹够机智，够义气，够冷静，也够慈悲。慈悲或许是佛门道玄的根本所在，却绝对不是一个当权者需要的品质，通往权力巅峰的道路上不需要慈悲，稳，准，狠才是三字真言。
“我在考虑属于弱者的正义到底是不是正义？”这个问题似乎并不难回答，可是枫却一直找不到答案。”没错，正义总是伴随着弱者而出现。标榜着惩强扶弱的旗号替天行道，可是弱肉强食也是这个世界的准则，它甚至比正义的适用范围更广。自然界的法则是否也适用于人类？毕竟人也是自然的一份子。”枫自己斟了一杯酒仰头吞下，呛得眼泪直流。”因为正义而牺牲的总是强者，强者在用自己的尺度去衡量整个世界，在扶持了属于弱者的正义的同时，势必陨落的另一个强者。这一切是对是错，我想不透。”
姬海风几乎是不假思索的问道：“那我且问你，天下是强者多还是弱者多？”半年前姬海风或许还不懂，可是A市一别出去了他的心魔，也赋予了它更多的感悟，枫想到的这些他也曾迷茫过，现在他悟了，却不想直接给枫答案。
“自然是弱者多，强者如凤毛麟角，弱者如过江之鲫。”枫也不假思索地给出了答案，这样的问题毫无考虑的必要，陈述事实而已。
“正义的确是弱者的屏障，那我且问你，倘若天下没有了强者会如何？”其实这本身就是个伪命题，没有强就没有弱，强弱本来就是相对出现的。
“草原上的鹿群若是没有了狼群的威胁，最终还是要变成累累白骨。”枫说的是一个关于草原和狼和鹿的故事，狼是鹿的天敌，鹿靠吃草为生。一旦猎人消灭的所有的狼，鹿的数目会在一定时间内暴涨，然而草原能提供的食物有限，老弱病残的鹿便面临着饿死的风险，亦且因为没了天敌，鹿会渐渐丧失了逃生的能力，最终因为疾病或者饥饿是鹿的数量大量减少，甚至因此而灭绝，直到草原来了新的一群狼，自然的规律才得以恢复。狼是鹿的天敌，也是对鹿的促进和选择，他们吃掉的往往是需要被淘汰的个体，只有这样鹿的种群才会不断的进化。
“倘若有一群狼，不仅凶残杀戮而且极端浪费，他们杀死鹿并不是为了生存而是为了取乐，这样的话鹿的数目最终还是会大幅减少。”姬海风一字一顿地说道：“弱者若是没有了，强者也不复存在。”没错，当鹿的数量大幅减少之后，属于狼群内部的争夺就要开始，若是没了强者也没了弱者，这个社会便已经不复存在了。
枫当然听出了姬海风的劝慰之意，你代君筹就是强弱之间的标杆，用自己的法则在限制着强者的发展，避免大灾难的来临，说到底，代君筹就意味着平衡和共生。
“优胜劣汰，轮回往复，这一切都是自然规律，难道我们真的可以逆自然而动么？”枫又继续抛出了第二个疑惑，代君筹所做的虽然代表着正义，虽然是天道，可绝对不是自然之道，物种的灭绝一定有它的道理，就像恐龙那样的庞然大物，而自己一个凡人，真的要逆天而动么？
“人和动物最大的区别就是人类有梦想，人类有更高的追求。因为有了社会，因为有了科学，自然中不曾有的塑料被我们制造出来，人的生命上限被我们一点点地延长，我们甚至可以用工具在空中翱翔，我们可以创造出自然界没有的物种，这一切都是人类对自然的征服，因为我们有智慧。”姬海风看着枫若有所思，递过去一只雪兔趁热打铁道：“这一切并不是对自然的违逆，而是引导人类更好地认识世界，从无到有本身就是一种进步，我们所说的一切道法其实都是前人的总结，无论是禅道儒，还是世界各地的不同教义，既然这些规矩都是人定的，这些教义就是人书写的，那么我们就有权力怀疑并修正它。”姬海风指着自己的胸口，用力地捶打了几下，“真正的道义在这里，属于自己的真心就是自己的道：“
“道是属于自己内心的信仰？道是我们自己的选择？”枫喃喃地重复着这几句话，在他眼前的是一个前所未有的世界，没错，他师从李文才，千门的根基是道家哲学，对佛学和儒家孔孟学说的研究枫也有自己的理解，可是说到底这都是别人的道，虽然广为流传可毕竟是人力所为，道应该是随着时间而不断改变不断适应的，道可道，非常道。所有流传千古的学说门派，甚至世界上几乎所有的宗教的核心价值观几乎都是相通的，因为核心不是别的，正是那颗属于自己的体悟之心。
我的道，代筹天下就是我的道，平衡万物就是我的道，制造幸福就是我的道，我就是强弱之间的衡量，我就是我，是独一无二的代君筹。
我要给江湖一些信心，我要让流传千古的东西继续下去；我要给普通人一些幸福，合理的调用社会资源；我要尽自己的能力填补组织无法到达的权力缝隙，用道德和人性约束强者；我要让强者更强，让弱者不弱，让炎黄永续，让龙朔腾飞！我，代君筹，以此为道，扞卫终生！
