画像石、画像砖（中国民间收藏实用全书）

书稿以马克思主义史学理论为指导，吸收当今史学界最新的学术成果，以史学家的严谨态度，并从文明史本身的趣味性和知识性着手展开阐述。《世界文明史简编》内容包括：文明的起源、古代埃及文明、古代两河流域的文明、古代印度文明、古希腊文明、古罗马文明、希伯来—犹太文明、古代美洲文明、西方中古文明、拜占庭与俄罗斯文明、阿拉伯—伊斯兰文明、印度中古文明、日本中古文明、科学革命、产业革命、走向全球化。

本书结合西方现代美学和中国古典美学，在辩证吸收苏联蒙太奇理论、巴赞长镜头理论和电影符号学基础上，从电影审美时空角度切入，对电影的生命内核、审美境界的构建、审美体验机制、审美品质等方面进行系统深入的阐释，创造性地建构电影美学新理论。上篇围绕审美时空对中国古典美学、中国禅宗美学、欧洲生命美学、马利坦神学美学、海德格尔美进行细致解读提炼，提出审美四维空间的概念。下篇在批评传统电影美学的基础上，围绕电影审美时空建立电影审美四维时空的概念，对电影审美四维空间的形成、结构、存在机制、品质、各类等进行系统阐述。在中西视界融合中开创电影美学新境。

本书以作者二十余年来的西方音乐史教学和研究为基础写成，其所面向的读者群主要为高等音乐艺术院校学生。

本书乃《香港类型电影漫谈》的姊妹篇，试图以一种更平民化的视角来闲谈香港电影中的趣闻趣事。其中“香港电影与民生”就讲述了香港电影中涉及到衣、食、住、行、教、娱乐、平民、婚礼和葬礼这些民生的话题；而“闲话香港电影”则写得更加散，从文化、类型和手法等多个方面对香港电影继续进行探讨。接下来“闲话香港导演”和“闲话香港演员”这两个单元则更贴近大众，依次介绍了许多大众所熟悉的香港导演和演员，还深入剖析了香港“明星电影”的发展，分析了香港女演员之现状，以及内地演员在香港电影中的表现。

手工艺由人民创造，从生产生活中产生，在漫长的历史进程中传承。在漫长的历史进程中传承。但面对着汹涌而来的全球化浪潮，如何维护我们自身的文化命脉，保持和发扬自己的民族特性及文化个性，已成为至关重要的课题。本书中具体讲解了一百多项手工艺的历史渊源和制作过程，图文并茂，便于读者了解我国的手工艺文化，进而激发读者对手工艺的关心与热爱。中国手工艺源远流长，博大精深，蕴含着人类独特的文化记忆和民族情感，是中华文明的重要组成部分，手工技及制品体现了人们对美的理解和对美好生活的追求，蕴含着人的智慧与创造力。

在魔法界的各个贵族中都有能力非凡的人，她们的聚集会发生怎么样的事情呢！

我曾告诉蒋倩，我有两条命，一条是我妈给的，另一条命是他给的。七年前他不要我了，七年后，他却跟忠犬一样的缠着我。时过境迁，我微笑着对他说，“我宁可死在被你救过的七年前，也不要你给的七年的痛。”去年的大明星，见你的鬼去。欠我的给我统统还会来！

程序做器灵，仙器可量产编程可以练功，编程可以画符，编程可以炼器……数字威武，程序万能！

如果有一天我死了你会忘了我吗？我会......去另一个世界找你。

冷殇幻是冷氏的继承人，异常的聪明在10岁的时候哈佛大学……就全部都读完了。但因为在家里没有事情干所以被父母逼着到Exo学院上学也只好去了接着就遇到了xo。他们会发生什么是呢？如果你想知道的话就继续往后看吧！

欧阳甄原本是一名小说家，写过很多不可思议的故事，可是她从没有觉得那些事会发生在她的身上。直到，遇见了他——慕夜临，遇到他后好像整个世界观都变了。娃娃亲？拜托，都什么年代了。还有洋娃娃会杀人？地府人间办事处？人鬼情未了？这些都是什么？这不是在小说、电视中才会出现的事吗，怎么在生活中全碰到了？遇到这些到底是好还是不好呢？当亲情、爱情、友情都有拥有的时候她庆幸过。可是，有一天他们全不要她了，她该何去何从·····。

他是杀手组织的王者，他是令各国元首大佬头疼的杀手！可谓天杀一出，一击毙命，神鬼无影，来去无踪！然而面对女人却有着一种来自心灵的忌惮，冥冥之中好像有着一段难以改变的姻缘等待着他。他不相信命，可是他又不得不相信命。不然，常从花丛过，为何心中无花影......

他是王爷了怎么了，只要她喜欢，他就得娶她，什么公主什么圣女，她都不要管，因为爱上了，谁也不能来阻止，哪怕是父王母后，哪怕是王公大臣，哪怕是三纲五常，只要她喜欢就够了，只要他答应就够了，爱是两个人的事，就算真的到了那个时候，她会嫁的，但那人必须是…

敢和阎王抢命，欲与天公试比高。一代仙医魂穿现代，借体重生。原本默默无闻的小人物朝夕崛起，从此，鹰扬虎视，风尘翕张！

阴森的古庙，黑暗中一闪而过的白影……是谁在背后虎视眈眈，随时要伸出狰狞的利爪？一张藏宝图，无尽的贪念，引得他们一步步走向万劫不复。到底是古庙有鬼，还是疑心生暗鬼？但一切即将长相大白的时候，事情却又出现了转机？