神国乱

三千世界传道者数千太古至今正邪不两立众神位面邪神私生之子刑决遗落凡位面，举鼎绝膑，仍心怀大志，手执嗜血邪剑撞破三千小世界逆反五百大世界踏入众神位面，成就帝尊武神命运坎坷便可放弃？

一个男人慢慢地推开了酒馆门，原本嘈杂的酒馆霎时间寂静了起来，无数双眼睛惊恐地望着他若无其事地坐了下来，只有一个满脸迷茫的小女孩在扯着大人的衣袖天真地问道：“爸爸！这个人是谁呀？好凶哦！”那大人连忙惊慌失措地捂住小女孩的嘴，所有人都十分担忧地望着这个天真的小女孩，似乎那个男人会把女孩吃了似的！但那个男人似乎并没有注意到这边的动静，只是十分不耐烦地拍了一下桌子道：“喂！还不快把你们这里的所有肉都端上来！”PS：新书求支持！希望大家能够喜欢！收藏，推荐！

千世的轮回消磨不了他（刀）内在的杀气。万年的魔咒尘封不住他（剑）体内的战意。他们的出世使平静的乐士烽烟四起！他们的重逢将武界引入神魔之境！四帝的传说，神祇的传奇，导至大冥乐土万世伟业分崩离析。一位自认能战胜传说的惊世强者在战火中崛起，他以不屈的战意与传说之剑融为一体，并以玄道意境与火帝之女展开千世的恋情。神祇的荣辱，乐土的存亡，武道的兴衰与他的命运息息相连。武界的神刃，玄界的异宝，人界的绝色与他的灵魂遥相呼应。涅槃珠内聚千载的智慧，龙之剑里藏天地的玄机！玄武二道被他融为一体，苍穹万国因他再次统一！

这是一个属于猎人的世界，每一个猎人都拥有着强大的能力-念。念能力分为强化系、放出系、变化系、具现系、操作系，治愈系，以及能力更为特殊的特质系。

古来世界，自古而来便遵循着丛林法则，虚伪之中，来自彼方的少年能否成为变数？

种族之间的战争持续千百年不断，隐藏在奥拉背后的秘密只有最终的王才能知道。弃民，是一群被遗弃的人对自己的称谓，它代表的是一种无奈，同时也是对渴求生存的一种态度。弃民，创造了新的文明，它们继承了先民的优点，同时又衍生出了自己无与伦比的特点。被抛弃被遗弃，但不自暴自弃。在神奇的奥拉大陆上，当弃民在为各自种族的生存则战斗时，他成为了弃民中的弃民，乐观向上是他的性格，消极懈怠是他的小脾气。他不是一个完美的人，却要演绎一场完美的人生。他是一个平凡的人，却注定了成就不平凡的功绩。

主人公不仅有着令人羡慕的奇遇，超凡的技艺，还有着牵绊内心的纠葛以及肝胆相照，不离不弃的兄弟们，

如果悲伤可以度量，该如何去比较它们伤人的能量：一种做成了刀，刺在心上，痛是锋利的痛，是大鸣大放的悲，有点撕心裂肺的意味，被叫做悲恸；另一种磊成石，投进心脏，痛是闷声闷气的痛，哀是期期艾艾的哀，是坠着一颗心一沉到底的意思，被认作悲哀。究竟哪一种更伤人，局外人也不好说，只有痛过的人才能比较。一次离别，相隔十年。再次遇见，明眸已妍。当吕心安走到爱情的十字路口，她该何去何从？其实，我要的不是一句“你等我”，而是一句“我来了”。希望你在默念年华的时候，记得，勿忘心安

本书分上篇“古韵”和下篇“新咏”，上篇选录的是东晋以来历代名人赞美德安秀丽风光和厚重人文的诗词歌赋，下篇选录的是当代德安儿女以及曾在德安工作的人士讴歌时代、赞美乡土的诗歌、散文。

本书以研究汉民族发展源流为对象，对汉民族的起源、形成、发展、特征、文化进行了全方位审视，综合了几十年来学术界的研究成果，材料翔实，并有不少创见，填补了民族学研究的一项空白。可供学者、大学生和关心改革与民族前途的读者研究、参考。

在一个名叫圣灵大陆上，残存着这样一个传说:相传，在这片大陆上飞落了七个神石，它们分散落在人间，世人观神石乃悟道，主修图腾武学。少年昊宇，自幼便父母双亡，有一道士收其为徒，可谁知天赋极差，昊宇不愿做上天的奴隶，准备逆天改命，讴歌一生传奇！

对秦小妞来说，人生最悲催的事不是遇到苏子言这个混蛋！而是竟然当了这个混蛋的老师？被频频骚扰不说，还得面对他妈妈的威胁。天，她可不是“极道鲜师”，没有神功护体，既然无法抵挡，只能乖乖沦陷！

《影视场》的故事从年轻女演员朱青加盟古都影视公司开始，通过女明星命运的浮沉与兴衰沉，演绎也形形色色的人物。作品深入大胆地刻画了官场、情场、人性以及文化人在纷繁复杂的社会背影下展现出的不同心态。《影视场》的情节折跌宕。心理刻画传神，是浓缩人生体验和思考的一部力作。

当他从阿修罗界回到人界的时候，会发生什么样的故事？当他继承了人王的遗志之后会何去何从？当他游走在六界之间的时候会得到什么样的奇遇呢？这里将会给你们答案！

“你喝醉了。”舒倦神色平静，长眉飞扬。晏无端不语。“醉了后，你把我睡了。”他的声音低了几分。晏无端一脸“我就是做了，你想把我怎么样”的神色，云淡风轻的道：“改天，你睡回来。”他闻言长眉一挑，略微俯起身，凑近她的耳边。“好。”略显低哑的嗓音，耐人寻味。--情节虚构，请勿模仿