在崆峒派鬼混的那些日子

【知乎上来的朋友多谢各位了。】生一人、死一人。这不是平衡，只是取舍罢了。

金庸续写典范，再现江湖传奇。十八年后，故事仍然从令狐冲和任盈盈说起……第一卷《重出江湖》已完本。第二卷《浪奔浪流》连载中。

“骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。”绵延数里的军队在黄土砌成的谷中穿行，士兵有力的步伐扬起漫天黄沙，烈日当空照下，直射得将士们的铁甲泛起寒光湛湛，从远处看，军队犹如一条闪着银光的巨龙，嘶吼着前进。正当将士们缓步而行时，中军中传来一阵吟诗之声，若说是吟诗却不如说是喊诗，这首唐代大诗人王昌龄的《出塞》由此人喊出，当真是豪气干云，听得中军的兵士们无不慷慨激昂，有几人闻此声如钟如磬，心下敬佩，但一时间又不知是哪位将军所发，便回头向后瞥去。

普通少年，一次偶然的情况遇到了太极宗师，从此走上了武侠之路。

弘道元年，唐高宗李治病逝，太子暗弱，武则天于天授元年九月宣告改号为周，正式称帝，至此，李姓天下改为武姓。公元688年，“洛阳神会”，越王李贞起兵反武，兵败，李贞服毒自尽，武则天趁机发动“梅花内卫”追杀李氏后人。李氏子孙被改为虺姓，尽数被遣岭南，然越王长子李冲、幼子李规却被大师晦明联合江湖几大高手所救......

花木兰，中国古代民族女英雄，忠孝节义，以替父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”，设祠纪念，影响深远到全世界。本书写的是女英雄木兰乔扮男装替父从军，最后光荣还乡的故事。

灿烂春秋，辉煌战国，一个中华文明的巅峰时代。然而时光流逝，历史的遗留为何只有一些残存的片断，在遗存文明的荣光背后，到底又隐藏了什么样的秘辛？……阴谋与杀戮，分裂与统一，时代催生了诸子百家，神仙妖魔。沧桑乱世之中，又是谁，能成为天道的宠儿？……一个仙侠版、全新视角的战国,一种别样的阅读享受群：17695540

“樱，我想离开了……”“为什么？你怎么可以这样就放弃？”“可是我真的觉得是时候该放弃了，我对于他来说我可能并没有那么重要吧……”“既然这是你的决定，我只能尽我自己最大的帮助你！”“谢谢你，樱。”

在这世上每个人都有浮生，人生短暂，月老不会每次都给一根绑好的红绳给你牵而丘比特也不可能每次射中的都是你爱的人。许歌浮对唐显生说过一句话：“浮生若梦，为欢几何，你我相遇便是缘。”

此小说没有正文，只有番外和笑话。(本文纯属虚构，如有雷同纯属巧合)

每个女人都梦想一个盛大的豪门婚礼，她得偿所愿，但是新郎却不爱她。那又如何呢？再好的男人，能比得上富贵天家的幸福生活？而且，她反正快死了，临死前，总要好好地享受生活吧？只是所谓意外，就是意料之外，她怀上了，能怎办？反正孩子他爹也不喜欢她，还不如早早地怀着双胞胎走，顶多日后分他一个就是了。

千秋业，万古名，英雄一身血染尘。战场荒，踏血行，百年气魄，胜者吾名。

盘古宇宙浩瀚无限，圣尊主神主宰天地！圣人之下，一切皆为蝼蚁。神罚之下，万物不存。圣人，主神高高在上，让宇宙亿万生灵为之仰视！他们一怒，能让天地变色。是天地之间，所有修行生灵，为之努力的目标。岂不知，宇宙浩瀚无限。天地为棋，众生为子。在别人的眼中，高高在上的圣人和主神，也不过是一枚可悲的棋子而已！战国少年李临风，在临死之际，得到一本九转功德决，从而踏上修行之路。是巧合？还是命运的安排？功德九转，聚九世功德金身。踏天灭道，吾为至尊！

陀思妥耶夫斯基是一位超越时空的作家，又是一位充满矛盾的作家。正如世界有多复杂，人有多复杂，陀思妥耶夫斯基本人也有多复杂一样。现在，俄罗斯和全世界已悄然兴起一门新的学问——陀思妥耶夫斯基学。陀思妥耶夫斯基本人是个谜，他的作品也是个谜。破译这个谜，是全世界陀思妥耶夫斯基学家研究的基本课题。专家们把陀思妥耶夫斯基的生平与创作，一般分为两个时期：西伯利亚之前和西伯利亚之后。本书《被侮辱与被损害的人》（一八六一）则处于这两个时期之间，带有明显的过渡性质：既保留了四十年代作品的思想、内容和风格，又承上启下，开创了作家后期以探索社会秘密、人心秘密为主的社会－心理－哲理小说的先河。

一汪血池，一具枯骨一个少年遭人迫害落入其中。自此，一个瑰丽的世界渐渐的被拉开帷幕。动人的爱情，残酷的杀戮。一段传奇的故事徐徐展开。