飞月皇后

皇后嫡出、当朝公主、皇帝唯一的子嗣，当之无愧的天之骄女。本该过着万千宠爱于一生的郝连嬛却因所爱非人，生生将一手绝世好牌打烂——结发十年的男人因一个卑贱到她连名字都不曾记住过的宫女亲手喂毒置她于死地，生生将她推入了地狱。当凤凰涅火重生归来，她发誓改变命运，不再动情，骄纵肆意、任性妄为、睥睨天下，才是她应该过的日子！前世渣男？渣男心中那朵白莲花？呵呵！同坠地狱吧！?“为什么？”为什么？为什么要如此处心积虑的置我于死地？“你记得死在挽秀宫的那个宫女棋染吗？我爱她。”他的话像把刀，狠狠的刺在我的心尖上，让我的心在瞬间鲜血淋漓。他爱她，那么我呢？

一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人，她一袭素衣，一抹浅笑，一世深情，妖娆容颜，只愿为将军苍老。她的心只有一个，欠了的，负了的，若有来世，愿为君倾城，白首共度，只是此生，请放她自由。有些人，一旦错过，就再也无法挽回；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃；有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些心动，一旦开始，便覆水难收。--情节虚构，请勿模仿

她是天之骄女，公主之身。他是妖邪少年，魔鬼之子。当互不相关的男女对上，联手惩恶扬善，查案立名。你不服输，我不让赢，到最后，是她赢得少年心？还是他抱的美人归？

十五岁的张嫣，貌可倾国，不苟言笑，人称“道学先生”。十六岁的天启帝，面庞乖巧，行为乖戾，人皆谓之“混世魔王”。她端庄贞静；他放荡不羁。她立志成为一名贤后；他却是个昏君。她面对他，疾言厉色；他应对她，撒娇打滚。冷与热碰撞，情与理摩擦，当太阳与月亮相逢，是太阳燃烧了月光，还是月光清冷了日光，抑或一同携手，笑看他们的大明江山？

如果好吃懒做不算缺点，沐沫沫还算是个好青年。就是运气次点，过马路被洒水车给喷穿越了。其实她只是想继续过她的米虫生活，男人神马的都是浮云。异世桃花朵朵开有木有？温柔师傅和悲情王子都不错了，供她吃喝任她打骂，可是爱情不是两个人的事吗？

若爱擦肩而过，那么剩下的会是什么？是悔恨，懊恼，不甘，遗憾，还是痛苦，估计以上兼而有之吧。放弃爱的代价是什么？也许只有经历过的人才能体会。那么就祈祷吧……如果上苍愿意再给你一次机会话，你会怎么做？

重生了？是个前朝皇族的后人？还是个意图谋反复国的皇族后人？夭寿了！收拾包裹，爬上墙头，连夜出逃。“呀拉索，从今往后吾乃赵家流绾！”只此，一嗓。天下，从此大乱。江湖，从此不安生。有人想要扎小人害我？有人想要暗中给我投毒？还有原主的亲姐姐跑来揭发自己是个大汉奸？当我前世凤凰一脉的家主之位是白当的吗？！关门，放狼！打的你们满地找牙！收女鬼，捉狼妖，驭女尸，待看她如何再次光芒异世。(本文纯属虚构，请勿模仿。)

凝聚了两年多创作的心血，汇成了一本集子，快乐还在继续。把一本本散发着油墨芳香的集子，送到师友的手中时，我的快乐还会成倍地增长。

“丫头，留长发吧！”“哦～”她转过头来，一脸戏谑，“那待我长发及腰，你娶我可好？”“唉～丫头，怎么做什么事都喜欢做女汉子呢！但求婚这种事，你还是做一回小女人吧！”他拿出了一个淡紫色的戒指，打了个响指，顿时烟花在空中的唯美绽开，缓缓单膝下跪“丫头，待山花漫烂时，嫁我可好！”她望着手里那的钻戒，“不知这会不会断了我的桃花运……”“什么！……”而此时，自家兄妹正在仰天长啸，是谁说：男追女隔层山，女追男隔层纱的，劳资要揍死他，想象很丰满，现实很骨感啊！

“亚梦！我们分手吧！”唯世为什么会说这样的话？转校生的到来使亚梦移情别恋？敬请关注《守护甜心之雪舞飞霜》

X大女学生柳娜在与初恋肖然分手后，相亲了一百个男人，发生了一连串稀奇古怪的故事，肖然回来后告知分手真相，两人久别重逢却依旧不能长相厮守…室友陈思琪苦恋校园男神成昊，得知成昊喜欢柳娜后，与之反目成仇，四个人将何去何从…

苏晓满，懒惰，一无是处，她是黑暗中的小虫，她没有理想没有目标，有的只是吃饭睡觉。上官瑾，高傲，冷峻，苏晓满的老板，最讨厌的便是女人，他认为女人是世界上最烦人的生物，可是他却碰上了世上最麻烦的苏晓满。林沐阳，苏晓满的前男友，潇洒，多情，最喜欢漂亮的女人，平均三个月就换一次女朋友，可是苏晓满却是他唯一公开承认的女朋友，可是他被甩了，没错，风度翩翩的贵公子被一个一无是处的女人给甩了。如果懒惰是一种病，那么苏晓满已经病的无可救药了，可是她一直认为懒惰的人才是世界上最聪明的人，所以她誓要将懒惰进行到底。

自从绑定来自M76星云的作死系统后叶晨感觉自己的整个人生都崩坏了！想想自己这种好人，怎么可能会去作死，怎么可能会去抢小萝莉棒棒糖，怎么可能会把女鬼妹子扔进下水道。更别说什么抢银行，调戏警花什么的了，这些……都是他干的！

恐怖再现，夜半歌声，鼓楼魅影，嗜血狂魔，神仙鬼怪，刺激你的神经，挑战你的胆量，孤城阴风，与你不见不散！

马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处，在于它解决哲学基本问题的独特方式，马可是主义哲学扬弃了对于经验概念的这两种抽象规定，把它改造为能动性与受动性相统一的实践概念，并与它作为寄出去解决思维与存在的关系问题，使唯物主义获得了现代的形态。马克思主义哲学解决哲学基本问题的的物质实践活动原则，就是一种唯物主义的现实的能动性原则。